日本《昭和 官能 ポルノ 大 全集》1行目ライン
昭和 官能 ポルノ 大 全集あらすじ
学士(🌞)はこの(😛)家の(🎵)子(🛰)(zǐ )の(🐭)ことな(➰)ど(⏱)を親(🐳)達(dá(💲) )に尋(🔒)ねながら、手(💱)酌(😵)で(🍽)始めた。
これと擦(cā(🐈) )違すれちがいに越後え(🌯)ちごの方(❕)か(📸)ら(👋)やって来た上り汽(qì )車がやがて汽笛(😂)(dí )の音を残して、東(dōng )京(🤘)を指(zhǐ )して(🕵)行(háng )って了(🌰)った頃は(🤖)、(💡)高瀬も塾の庭(tíng )を(🌭)帰って(🥜)行った。周囲あたりには(😿)あ(🔞)た(👦)かも(😙)船が出た(🦔)後の(💟)港の静(🍄)かさが有(yǒu )った(🐧)。塾(shú )の(⭕)庭にある桜(🍫)は濃(💇)い淡い樹の影を地(dì )に落してい(✌)た。谷づたいに高瀬は独ひとり(🚢)桑畠の間(jiā(🙏)n )を帰(guī )りな(🔻)がら、都(👕)会か(🕥)ら遁のがれて来た自分の身を考えた。彼(bǐ )が近い身(shēn )の(👰)辺(fǎn )ほ(📤)とりにあった(🍟)見(🚕)せ(😒)かけ(🕕)の生(shēng )活(🐷)から――甲斐(fěi )かい(🕹)も無い反抗(🐆)と心(xīn )労とから――そ(🐓)の他(👒)あらゆるものか(🚝)ら遁のが(🚪)れて来(💍)た自(zì )分(fèn )の身(shē(🌡)n )を(🎖)考(kǎ(💍)o )えた。もっと自分を(📳)新鮮に(😛)、そして(🔞)簡素にすることは無(wú )いか。そのために、彼は(🤱)他にもあっ(🈵)た教(jiāo )師(shī )の口を断(🗻)(duàn )り、すこし土でも掘っ(🙈)て(🚻)見(✖)(jiàn )ようと思(🖨)って(🤑)、わざわざこの(👫)寂しい田(🚔)舎へ入っ(🆑)て来た。
この半ば家(🙌)庭のよう(😉)な学(💷)校(🚐)(xiào )から、(🐝)高(gāo )瀬は(🦇)自分の家の方(fāng )へ帰って行くと、頼(📜)んで置(🏿)いた鍬くわが届いて(🔴)いた。塾で体(tǐ )操の教師をし(💢)て(👛)いる小山が届けてくれた。小山の家(jiā )は町(💽)(dī(🗡)ng )の鍛(🕍)冶(yě )か(☝)じ屋(🃏)だ。チ(🛅)ョ(🤖)ン髷まげを結(🏂)った阿爺(yé(🐬) )おとっさんが鍛う(⬅)ってくれたのだ(🍾)。高(🔈)瀬(🍕)はその鉄の目方の(🛥)可成(🌩)かなりあるガッ(🛬)シリとした柄のついた(💧)鍬(🚒)を提げて、家の裏に借(🏉)りて置い(⏭)た畠の方へ行(🔄)った(🎡)。
「高瀬さん、私(sī(🌛) )も小諸の土(🍠)に成りに来ましたよ」
(💸)包み(👾)隠(🚩)しの無い話(👿)は高瀬を(🚻)笑(🈚)わせた。学士は更に、
「しか(🙊)し、女(💱)(nǚ )でも何でも働くところ(🐣)で(🥖)す(🗃)ネ」と(💄)子(🍬)(zǐ )安(🌼)は別(bié )れ際ぎ(🍌)わに高(gāo )瀬に言った。
正(zhèng )木(👬)(mù )大尉(🚲)も帰った後だ(🤓)った。学士は幹(🏐)事室に(🎨)預け(🛃)てある自(⚫)分の弓を取(📶)りに行って、復(👱)た(🏹)高(gā(🚶)o )瀬(🔒)の側(cè )へ来た。
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《昭和 官能 ポルノ 大 全集》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《昭和 官能 ポルノ 大 全集》?
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Q6《昭和 官能 ポルノ 大 全集》評価:
A雪子はしかし、自分(🚚)が悦子からそう云う風に慕われている(🤯)のが嬉(⌛)うれ(🏦)しいの(⏭)であった。どう(💈)云う(🐘)訳か、(💲)この児(🏑)は母親が外出すると云(🔜)っ(🏅)てもこ(👤)ん(📏)な(🕋)にまで跡を追わ(🧥)ないのに、雪(😊)子が出かけ(⬜)る時はい(💸)つも執拗しつこく附き(⛑)纏まと(🈶)って何とか彼(🚧)とか条件(🤲)を出(📦)さずに(💾)は(💙)いない。雪子は自分が、(🤭)兎角(🏦)と(👔)かく上本町(🐹)の本家の方にいるのを嫌きらって蘆屋あし(🐻)やの方(🚡)に(🚑)ばかり来(🎷)て(🛹)いるのは、本家の兄と折合が悪いこと、(🏷)姉(❔)のうちで(😦)も(📰)二(💤)番目の姉の方が馬が合うこと、等々が主な原因であ(👠)るように、(🍜)世間は勿論も(🍍)ち(🈹)ろん自分でも何となくそう思い込んで(✂)い(🐧)たけれども(🔺)、実は(😻)悦子(🚻)に対す(♈)る愛情が、前の二(🚪)つにも勝る原因ではな(🕤)いの(😪)だろ(🍘)う(🛵)かと、近頃心づくよ(🗡)うにな(🚣)った。そしてそう(🧓)心づい(🦈)てからは、ひとしお愛情がこまや(📍)か(🧀)になるの(🐖)を感じた。そう云(🏤)えばいつか本家の姉(📶)から、(🤼)雪子(🌁)ち(👽)ゃんは幸子ちゃん(📝)の子(🏢)ばか(🍅)り可愛がって内の子(✴)供をさっぱり可愛(😞)がってくれないと(🚻)嫌味いやみ(🎀)を云わ(📊)れた(🧟)ことがあ(🏜)って、返答に(✌)困ったのであるが(🏾)、正直のと(🐕)ころ(😣)、雪子はちょうど(📞)悦子ぐ(😥)らいの年(🈴)頃の、悦子のような型に属する女の児(🖐)が好きなので(😷)あっ(🕦)て、本家の子供達と云(⭐)うのは、な(😤)る(📪)ほど(🌕)大勢いることは(💂)いるけれども、女の児(😑)は今年(🛵)二つになる赤(🎧)ん坊が一人(🤡)だけで、あ(🚎)と(⏺)は(🎇)男の児ばかりであるから、彼女の関心を惹(🤙)ひく程度は、(🌱)と(⏪)ても悦子とは(🌹)比べものにならな(⏭)い(🏚)のであっ(🌿)た。彼女(🔁)は早(🐯)く母親に死なれ、父親に(🏝)も十年程前に(🧀)死なれてしまった今、本家と分家(🎻)と(🛅)の間を往っ(🌫)たり来たり(👂)し(🗳)て定った住(📨)居もないような身の(😢)上であるから、明日(🎒)が日何処どこへ縁(🏬)づこうとも格別心(🍥)残りはないよう(🏚)なものの、でもも(🐃)し結婚す(🧖)るとな(🤥)ったら(😙)、誰よりも一番(⏸)親しくし、(🈹)頼(👣)みにもしていた幸(🤾)子と逢(🥎)えな(🍱)くな(🗣)る(🏻)と云うこと、いや、幸(👺)子(🙍)にはまだ逢(💚)えもしよ(😥)うが、(❌)悦子と(🚜)逢えなくなってしまうこと、逢えても最(📠)早や(🍋)昔(🏓)日の悦子で(🗄)はなく(☝)なっているであろ(😆)う(🈯)こと(🥣)、―――自分の(🍈)及ぼした(❔)感化(🍂)な(⏹)り(🎀)、注ぎ(🏧)つくし(👅)た愛情なりを、次第に(😞)悦子(🦗)が忘れ(🤹)去って別(🎲)な悦子にな(🎽)って(➡)いる(📘)であろうこと、(🙁)―――を思(🈯)うと、母親として(💧)いつ(👻)ま(🗨)でもこ(📜)の少女からの愛慕(🔢)を専有していられる幸子が羨うらやましいような(🤟)、口惜(✔)くやしい気持がす(🤽)る(🚑)のであった(🕕)。彼女が結婚の条件として、二度目(💇)の(🕥)人(✋)の許(🌱)もとへ縁づくのな(🖍)ら可愛い女の児のあ(🏺)る所へ行き(🍧)たいと云っ(🔞)たのは、そ(🐈)んな理由からなのであ(😭)った(🍡)が、たといそ(📗)う(🌤)云う条件に(🛫)当(🏒)て(🕎)篏は(🛺)まっ(🥟)た所へ(📻)行き、悦子(🧣)以上に(🦔)可愛ら(🤵)し(🙍)い女の児の母と(🙉)な(🔠)ることが出来たと(☕)しても、と(🐲)ても悦子(🤙)を愛するよう(👓)にはその児を(🔕)愛(🔋)しられそうもなく(👑)思(🎓)える(🎿)ので、そ(➰)れを考えると、(🍦)婚期に後お(🌫)く(🐤)れて(🥉)いると(🔓)云うことも、端はた(🍖)で見(😖)るほど自分では淋さびしく感じ(🚱)ていなか(🐐)った。どうかすれば、強しいて(🕚)身をおとして気のす(🕵)すまな(🐷)い人(👎)の所へ嫁ぐ(🏦)よりは、この(📉)ままこ(🔧)の家に置いて貰(💕)もらえて、母親の幸子が(🦍)する(🍽)役を(🚓)自分(♍)がさせて貰えるのであった(💛)ら、それで孤独(🐉)が(🔥)救(🐽)われて(🎩)行き(🔇)そう(🐽)に思(🌭)いさえ(😇)した。
A 毛筆を使(🥅)ふ場合には、原稿(🎸)用紙も(➰)日本紙の方が便(😤)利であ(👤)ることは云ふ迄もないが、日(👠)本紙はそ(🤙)れ(😕)以外に(👁)も(🕐)い(🔸)ろいろ都(❤)合のいいこと(🦏)がある。第一、私(❄)は関西の郊(❇)外に住んでゐるので(🤱)、原稿(🧗)を記者に手渡(🈹)しすることは殆(🌂)んどない。いつも(🚋)郵(🐆)便(🍄)で送り届(🤩)ける(🏎)のであるが(📀)、そのため(㊗)には、目方のかゝら(🛀)ない、嵩張らない紙質で(🥄)、強靭な(🎋)も(🕚)の(😅)ゝ方がよいの(🔊)である。それに私(🙈)は、非常(🐧)に書(🏥)き潰(⛺)しをする方で、統(🚑)計を取つた訳ではな(🤞)い(🖐)からハツキリし(✋)たことは(☝)云へない(😷)が、一(🈯)枚に(👐)つ(🛳)いて少くも四五枚は無(💳)駄をする。だから百枚の物を書くには、四(👯)五(🎅)百枚以上の紙を(🦃)用意してかゝ(🍙)る。それでも筆が思ふ(🍉)やう(🆙)に運ば(💌)ない時は、(🗣)仕事が捗らないのに反(🔓)比(🌕)例して、(🔣)用意した紙(🎶)は見る(🚝)／＼(🌠)減つ(🍔)て行(🦋)き(🛏)、(💉)紙屑(💗)籠が直きに氾(🎇)濫す(🕷)るの(🥨)であるが、執(😺)筆中は女中を呼んで籠をあけさせる(🎶)のさへ億劫おくくふなものであ(🐪)るから、机の周(⏲)りが(🏢)散(👏)らかつて仕(📉)方が(🆙)な(🛢)い(🗳)。そんな場合に(🥋)、(🧠)日本紙(🗳)の紙屑は嵩張らな(😐)いだけに氾(📫)濫する(🧦)度数も少く、籠をあ(🔨)けに行(㊗)く手数が大分(🍑)省ける。又(🍥)旅先へ仕事(📙)を持つ(🎸)て行く(🛬)時など、五百枚千枚といふ西(🤢)洋紙を持ち運ぶ(💳)の(❣)は厄介だけれども、日本紙だと手軽に運搬(🧑)出来るの(🚒)である。
A (🐢)相州(📪)さまがその年来の郎(📌)従の(🌫)中で、特に功(👝)労の(🕕)あつたもの(⛎)をこんど侍に取り(🤷)立てたい(🏪)、それに(😈)就い(🤗)ておゆるしを得たく参(😑)上(⌚)いた(㊗)し(🤫)ましたと(🃏)気軽に(🤠)将軍家へ申し上げたと(🔊)ころが、将軍家はにつこり(🔈)お笑ひになつて、(🧀)
A 私は極(🍟)貧の家に生れながら(🌜)、農(🆙)民の事を書いた(🔼)小説な(🌌)ど(👟)には、どうし(📪)ても親しめず、(⛳)かえって世の(🚱)中(⏭)から傲慢(🖖)ごう(🔁)まん(🍕)、非(📃)情、無思想、(📙)独善などと言われて攻撃(🏩)されて(🎞)いたあなた(🙃)の作(🧑)品(💦)ばか(🚇)り(🏝)を読(👖)ん(👨)で来ました。農民を軽(🤑)蔑している(👗)ので(⛸)はありませ(🗻)ん。むしろ、その逆でありま(❇)す。士農工商という順(🥓)序に従え(📐)ば、私は(🆑)大工(🧥)の息子です、ずっと身分が下であ(💑)ります。私は、農民(🤴)の(🍔)事を書いている「(🍓)作家」に(🐩)不満が(🧡)あ(㊗)る(🚗)のです(🥚)。その作品の底に、作家(🧟)の一人間(🅿)としての愛情、苦(🕚)悩が少(☔)しも感(🆒)ぜられません。作家(📦)の一人間(📚)と(🎹)しての(🕌)苦悩が、幽かす(⏭)か(🕑)にで(🥐)も感ぜら(👺)れないような作(🚪)品は、(🏻)私にとってなんの興味もございません。あなた(🏞)の作(🔫)品が(😰)、「(🧝)や(🙇)まと新報」に(💒)連載せられ(🚖)ていたのは、あれは、あな(🆙)たが三十二、三(❓)歳(🛃)の頃の(📇)事であ(🥢)ったと(🌂)思われますが、あの頃、あな(🎀)たが(🔩)世の中(🍟)から受けて(🎆)いた悪評は(🚶)、と(🐏)て(❕)も、(🕍)猛烈(🤔)なもので(🔞)ありました。あ(🏕)な(🥎)たは、完全に、悪徳漢のように言わ(😸)れ(📆)ていました。けれども、私は、(🃏)あなたの作品の(📼)底(🥣)に、いつも、(🥇)殉教者の(☕)よう(🔟)な、ず(🥅)ば抜け(🗺)て高潔な(😃)苦悶の(🌪)顔を見て(👈)いました。自(🧤)身の(❇)罪の意識の強さは、天才(🔊)たちに共通の顕著な特色(🐽)のようで(👸)あります。あなたにとって、一日一日の生(🏾)活(🏪)は、自身への刑罰の加重以外に、意味が無かったようでありました。午(🤹)前一ぱいを生き切る事さえ、あ(🐈)なたにと(⛺)っては、(🚰)大仕事(⛲)のようでありました。私は、「鶴(🐮)」以(📦)来(🎰)、あ(🦕)なたの作品(🧐)を一篇のこ(📶)さず(🏮)読(🌡)んでまいりました(🌨)。あ(🐀)れ(🚣)から二十年(🍅)、(🕑)あなたは、(🀄)いまでは明(🌮)治大正(🥋)の文学史(🦌)に、特筆大書されているくらいの大作家に(🖱)なって(😦)しま(🍐)いました。絢爛けんらんの才能とか、(🌪)あふれる機智、(🏼)ゆたかな学殖(🗂)、直截の描写力とか、(💞)いまは普通(🚎)に言われて、文学を知ら(⚪)ぬ(📶)人たちからも(👱)、安易(💟)に信頼されているようでありますが、私は(🔭)、(💡)そんな事よりも、あなたの作品にい(🚮)よいよ深(✨)ま(🎬)る人間(🍟)の悲(🎌)しさだけを、一すじ(😫)に(👦)尊敬(😂)して(🏁)まい(🎧)りまし(🔝)た。「(📔)華厳け(🤲)ごん」は、(🔈)よ(🕣)かった。今(🍧)月、「文学月報」(🔐)に(💅)発表された短篇小説を拝(❔)見して(🎞)、(🤹)もう、どうしても(🐟)じっ(🤠)として(🕑)居(🛄)られず、二十(🌇)年間の(📳)、謂わ(🍸)ば、まあ、(🐣)秘(♿)め(🥤)た思(🏢)い(🏈)を、骨折っ(🥔)て、どもりどもり書き綴(🤯)つづりま(🎛)した。失礼ではあって(🍳)も(👚)、(🕵)どうか、(🉐)怒(🧑)らないで下さい。私(🍮)も既に四十ち(🙄)かく、髪の毛(🎭)も薄くなっ(📌)ていな(🏟)がら、二十年間の(🍈)秘めたる思いなどという(😥)女学生の言葉みたい(♊)なも(👩)のを、それも五(💱)十歳をとうに越(⛄)え(🚅)られて(👬)いるあな(🏌)たに向って使用す(🏑)るのは、いか(👰)にも(⛪)グロ(🈹)テス(🏥)クで、(💝)書いて(🤔)いる当人でさえ閉(🎏)口し(♑)てい(🔹)る程な(🌭)のです(🤲)から(😝)、(🔉)受け取(🔀)るあな(🏜)たの不愉快も、わかる(🚈)ように思いますが(🈺)、どう(⛳)も、他に(🗡)、なんとも書き(🦌)様がございませんでし(🏿)た。私は無(🥖)学な作(🐵)家で(❗)す。二十年間、恥ず(🚋)かしい(🔳)痩や(🏧)せ(🏕)た小説を、やっと三十篇ばかり発表(🚶)しま(🌘)した(🌦)。二十年間、あなた(🚍)はその(💀)間に(🤟)、立派な全集を、三種(♊)類もお出しなさって、私(🐴)の(🏂)ほうは(🚜)明治(🌽)大正の文学史どころ(🕰)か(🌧)、昭(🔶)和の文壇の(🚁)片隅に現われか(🏓)けては消え、また現われかけては忘れ(🦊)ら(🎐)れ、や(🔐)きもきしたりして、そう(⚾)し(🙌)て此頃は、また(⬆)行きづまり、なんにも書け(🚍)なくなりました。愚痴は申さぬつもりでありました。ありましたが、どうか(🍥)、此の愚痴一つばかりは(🤴)聞(⛽)いて下さ(🐻)い。私は、(🏥)批評家(🚠)た(🍑)ちの分類(🕔)に従うと、自然主義(🤪)的な私(📫)小説家という事にな(🎗)って(🥘)居りま(👘)す。それ(🌤)は、(🐡)あなたが一口(🛤)に高踏派(🌜)こ(✉)うとう(🎮)はと言(👜)われて(📓)い(🈚)る(⏰)のと同じくらいの便宜上の分類に過ぎ(🚂)ま(👙)せぬが、(👉)私の小(🖥)説の題材は、いつ(🆗)も私(🐿)の(♌)身辺の茶飯事(🦂)から採られ(🗾)て(🕡)いるので、(🎈)そんな名前(♏)を(🐂)もらっているのです(👼)。私は、「たしかな事」だ(📕)け(🎗)を書きたか(➰)った(🎫)のです。自分(📇)の掌で、明(👪)確(🐝)に知覚した(🚗)もの(🗳)だけを書(🌝)いて置(🌨)きたかったのです。怒りも、悲しみも、地団駄じだんだ踏んだ残念な(📻)思いも。私は、嘘を書かなかった。け(🧥)れ(🅾)ども(✍)、私は、此頃ちっ(💩)と(🥦)も(🍐)書けなく(🎠)なりました。おわかりでしょう(👶)か。無学(🎋)であるという事が、だんだん致命傷のように思われて来(🏀)ました。私には手軽に、歴史小(💢)説(💧)も書(👒)け(🦃)ま(💗)せん。作品(🧕)の行きづ(🎳)まりは、(⌚)私のようなその(📇)日ぐ(🎂)らしの不流行の作家(🎯)にとって(👬)、すなわち生活の行(🏛)きづまり(🏴)で(📔)もあり(🧗)ま(🐞)す。私に、何が出来るでしょう。私は(🍁)戦地へ行きた(😎)い。嘘の無い(🈯)感動を捜しに。私は真剣であります(🏍)。もっと(🏡)若(💯)くて(⏳)、この脚(🖐)気かっけという病気さえ無かっ(🐎)た(🧤)ら(📼)、私は(🔠)、とうに志願し(🆔)ています。
A そ(⛵)れは、嘘うそ(⛴)でなかった。しかし、家の(🐙)中の憂鬱ゆう(😦)う(🍔)つから(➖)、のがれたい気(💇)も(🛥)あったのであ(📰)る(🍠)。
A「(👘)阿曽君(🤼)は？」
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