仲弓(🏑)はそ(🅿)れを伝え聞いて、ひど(💊)く感(gǎn )激(jī(📚) )し(🧙)た。しかし彼は、(🌁)それで決して安心(xīn )するような(♒)人間ではなかった。彼(🏐)は、自分が孔子(zǐ )にいった(〽)言葉(🕶)を裏(lǐ )切(🌥)らないように、ますます厳粛な(❤)自(zì )己省察(😽)を(👻)行う(🏇)こ(📀)と(🏓)に努めた。彼(bǐ )はかつ(🕐)て孔子に(🕝)「仁(ré(😑)n )」の意(🕵)義を(⭕)訊(xùn )ねた[#「訊(🕰)ねた(🥛)」は底(⛳)本(🚊)では(📲)「(🦂)訪ねた(⛳)」]ことがあったが、(🥕)その時孔子は、
「先達(dá(👫) )て珍(zhēn )しく孟(🍥)孫が(🙁)た(📎)ずねて来て、孝道のことを訊い(🐘)ていた(🍣)よ。」
「もしそうだと(🌉)すれば、それが君の邪(🍟)心というものじゃ。君(🈷)の(📇)心(🔱)の中では、この孔丘と(🍆)い(💐)う(🔩)人(🥧)間(🔸)が、いつ(🐜)も対立(lì )的(de )な(🐅)ものになってい(🏏)る。君(jun1 )は、はっ(🏐)きり(🥇)意識してい(🔴)ないかも知(💛)れないが(㊗)、君(jun1 )の奏(🌚)楽にとって、わ(🚭)しの(😨)存在は一(yī )つ(🐿)の大きな障(zhàng )碍なの(🚖)じゃ。君の心はそのために分(fèn )裂(🐞)する。従って、君は完全(🧖)に君の音(🐬)楽に浸りきるこ(🤳)とが出(chū(🍣) )来な(🏂)い。そこに君の(🥊)失敗(🙈)の(👩)原(🏥)(yuá(🥃)n )因が(😺)ある。そうは思(sī(😍) )わないかの?」
だが(🙀)、やはりわ(🐕)からなかった。で、彼は、孝に関する、ありと(🔩)あらゆる(👢)孔子の教えを、一とおり胸の中(🕯)でく(📥)り(🎃)かえして見(jiàn )た(㊙)。
「なる(🙋)ほど見事な牛(🔛)で(😳)ござ(😇)います。」
こんな言(yán )葉がつぎつぎ(🔮)に思い出され(🔩)た。樊(fán )遅は、しかし(♎)、(🏢)自(zì(❗) )分に実(shí )行が出来るか(📏)出(🎃)来(🔩)な(🕋)いか(🏄)は別として(🎞)、(😮)言葉の意(yì )味だけは、そうむずかしいとは思わ(〽)なか(🥕)っ(🏷)た。
1 孟武伯、孝を問(🗼)(wè(🍾)n )う(👻)。子(🧑)曰(yuē )く、父母(mǔ )は(🈳)唯その疾(jí )(やまい(🚍))を之(🚫)れ憂うと。(爲(🐦)政篇)
孔子はまた答えを(🎏)うなが(😗)した(📥)。樊(fán )遅(chí )は、少(🐄)しいまいましいとは思(🕙)ったが(💺)、とうと(🔏)う(😣)兜(📲)をぬいで(🕚)しまった。
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