百姓の二、三(🦍)人(🐯)は(🅾)、先(💸)(xiān )生の使ふ「(🕧)團(tuá(⏹)n )結」(🍈)と(🗾)い(🦋)ふ聞(🎙)き覺えた言(🚸)葉(yè )を(🎫)使(shǐ )つて(🚵)、叫んだ。
「皆に代つて、一通りのことをお話(huà )ししま(👺)す(🤦)。」(🏹)さう前置きをして石山は、百姓(🆚)にはめづらしい(🈚)はつきりした、分(fè(🖱)n )つた云(yún )ひ振りで(勿論、百(bǎi )姓な(🎑)どが殊更に(🈂)改まつ(🍔)た(🌑)ときによ(❗)くある、變な漢語も使つた(💂)が)――自分達(dá(🌌) )は、犬や豚など(😺)より、もつと慘めな生活をしてゐること(🔆)、(⚾)――(👑)ところが自分達は何(🎶)時か仕事をなまけた(⏰)事(😟)でもあつたか。――では、(➗)何故(🕰)か。自(zì )分(🔋)達が(🦅)いく(👣)ら(🐹)働い(🤲)ても働(dòng )いても、(🅰)と(🍄)ても(⬜)何んの足しに(📚)もなら(🍷)ない程(ché(🧞)ng )貧窮(🚐)してゐ(🌁)る(🤞)のは、實に、地(dì )主(😅)のた(🦓)めである(🤵)と(🔆)いふことを分り易(👒)く、説明(⛱)し、今(👛)度のやうな場(🍉)合(hé )地(dì )主に小作料(🎮)(liào )を收める(🎀)ことは(🚶)「自分(🍞)(fèn )達(🕖)の死」を意味(wèi )し(🏋)てゐ(🏫)る、(🌋)ナ(😣)ホ(❣)我々(😪)百(bǎi )姓(xìng )は(🔩)、(🙆)高利貸(🐢)(dài )の不當な利息(xī )、拓殖銀(🥖)行の年(nián )賦(fù )にも、苦(kǔ )しめら(⛵)れ、(🔛)それに税金(jī(🛀)n )がかゝつてく(💌)る。そして(📶)出(chū )來上つたもの(😘)は、肥料(🥂)や農具(📽)にも引(yǐn )合はない。かうまで、自分(👧)達がなつてゐるのに、だま(🏝)つてゐ(🛒)られ(🚑)るか。そこで、我々は(🔁)、皆んなに(🏩)お集(📓)りを願ひ、その(🚦)方(fāng )策をき(📙)めるこ(🏻)とにしたいのだ、と(😡)結(🔇)んで壇を下り(🥥)た(🍲)。百姓達(dá(♌) )は、聞き慣れない言葉が出(chū )る度(dù(🌸) )に、石山(shā(➿)n )の方を見て、考へこむ(⛱)風をし(🤕)た(👴)。が、苦(kǔ )しい(⏮)生(shēng )活の事實を石山(🥖)に云はれ、百姓は、「今更(gèng )の(⏩)やうに」、自(zì )分達自身の慘めさを、顏(🏧)の眞ん前にとり出(😴)されて、見せられた(🏬)氣がしたと思つた。石山が壇から下りると、急にガ(🚸)ヤ/\し出した。今(jīn )石山(🧕)の(⛎)云つ(🆓)た(😑)事につ(🍷)いて、あつちで(🎫)も(👂)、こつ(👌)ち(🚡)でも話し合つ(📲)た。一(💳)(yī )番前に(🦔)ゐた年寄(jì )つ(✒)た(👤)百(🚳)姓が(✖)、「(🐁)と(📚)んでもなえ、おつかね(😶)えこ(🥔)と云ふ(🚙)もんだ。」とブツ/(🔵)\云(yún )つた(🚩)のを石山(🥢)はおりる時に(🤷)聞(wén )いた。
まづ(🚮)、そして、根本(🏊)的なこ(🐚)とが決められた。それからそれを(🐭)ど(🚄)ういふ風にしてやる(⬅)か、といふこと(🛄)が問題(tí )になつた。それは(😨)、二(è(🏼)r )、三(🦇)日(🍢)(rì )に(🍁)、地主の差配(😊)が例年の通り(🚂)※(「廴(❣)+囘」、第(dì )4水(👣)準2-12-11)つてくる(🤵)ことにな(🏤)つてゐるので、それに(🎩)、事(shì )情を説明(🍋)(míng )し、すぐ地(dì )主(🧥)に交渉を始(shǐ )めることに(⛸)なつた。この時、そ(😢)の色(👒)々な(🦌)交渉の(💠)間小作の米をどうするのか、と云(yú(📍)n )ひ出すのがあつた(🥇)。そ(🌝)れが(🤥)又(📼)相當(🎙)大きなこ(🏯)となの(🔹)で(📬)、中(🦗)々(🐞)意(📼)見が(💑)一致しなかつた。又百姓には、それを(📘)最後迄の見通(tōng )しをつけた(🎗)上(shàng )で、確實(💫)な―(🐬)―手(shǒu )落(luò(🤧) )ちのない(🏏)成(💞)(chéng )算(😲)でやつて行けることが出來(lái )なか(🏰)つた。この所、先生の意見をきい(😰)た。校(xiào )長(zhǎng )先生(shēng )は(👅)、ま(📔)づ、町(🌥)にゐる商賣(🌠)(mà(🏫)i )人に自(zì )分(fèn )達所有の(🛫)畑物(👫)を全部(bù )賣(🐉)つてしまひ、そ(🖕)の背水の陣で(🎺)、地主に當(🍱)ることに(🧘)した(✡)らい(🤕)ゝ、といふことを云(🖍)つ(🚑)た。それには二つの條件(jiàn )をつけた(🔍)。第一(yī )は最初の地主へ(✖)の交渉が不(🔚)調に終(zhōng )つたら(🖖)、第二(🚞)は(⏰)地主がその結(⛔)果、作(✅)物を無(wú )理に押(👌)へる(🚹)といふやうな樣子(🕎)が(📹)分(fèn )つたら、(🏵)といふ(🌼)の(✴)がそれだ(🤔)つ(😍)た。一軒々々持つて(🐐)ゐた(⛎)のではすぐ(👇)押(yā )へ(🗽)られるし、又そのために、結(🍷)束が破れるおそれもあ(🔦)つた。先(xiān )生(shēng )はかういふ點を(🍎)防(🖕)ぐためにも(⌚)この方法(🖇)は重大であると云つた。かういふ事(😛)は百姓(xìng )にはかな(🈷)り思(sī(🧓) )ひきつた(🌮)ことだつたけ(😴)れども、それが當(dāng )り前の(🎣)ことの(🐕)やうに思は(🔵)れ(💰)る程皆せツぱつまつて(👙)ゐた(⬛)。
「どうして(🤨)も、やらなけア(👵)ならないかな(⭐)。」(😤)年(🍪)寄つた(🌅)のが、そんな事(shì )を云つた。が(💄)、他の(🍃)「幹部(bù )」(👴)は、今時(🥐)、こ(🎥)んな事を(🍇)云(👱)(yún )ふのを(⏲)きいても、「冗談(🎌)云つちや困る」と(♐)さ(🐋)へ思はな(💰)か(🍨)つた。か(📡)へつて、(🎥)首を一(🆘)緒にかしげて考(kǎ(🌹)o )へこんだりした。そして、(😊)
雜木(mù(🧚) )林は、誰(shuí )かゞワザとにやつて(🆙)ゐるやうなか(🆚)ん高い悲鳴をあげ(🛥)て(🙊)、ゆれてゐた。それが(💲)終ると、そ(🐮)の雪をお伴にしてゐる風が、うな(🔐)り(🥝)を(⛽)あげて、平野の中(🎮)心の方へ、たゝきつけるやう(🎀)な勢ひ(😓)で、移(🐠)つ(🍦)てゆくのが分つ(🍭)た(🐃)。が、す(😮)ぐその(🎶)後か(🌾)ら(🐉)、(🦋)もつと強い(🔘)のが追ひ(🍖)かけてきた。源(yuá(🌲)n )吉の前をゆく馬橇(🦊)の(🍄)横で、(🏚)吹雪が龍卷のやうに(🍿)大きな物凄(♿)い渦卷をつくり、そ(🔪)れが見てゐ(👿)る(🐖)うちに、(😗)大理石のやうな圓(🅰)筒形のまゝ(🐒)、(💻)別な方(fā(📃)ng )からの強風と(📬)一緒(🚬)にな(🔩)つ(💽)て、馬橇を乘(chéng )り越(🚔)して行(🕝)つた。と(➿)、(㊙)その百姓(🧡)(xìng )がかぶつ(♌)て(💹)ゐたむ(🦋)し(🌨)ろが、いきなり剥ぎとられて、空高くに(🆘)舞(📖)上つてしまつ(✝)た。風(💈)(fēng )は自由氣(qì )まゝに、(🚉)そして(🤝)益(yì )※(二の字点(✨)、1-2-22)強くな(📚)つて(⛷)行(háng )つた。
「(📇)まあ、さうし(👮)なけ(🏫)アなんねえべ。」と(🚏)、(🅱)そんな事(🈹)になつた。
「覺(💏)え(🤗)てろ※(感嘆(🧑)符二つ、1-8-75)」
「何(🕸)んだベラ棒(🙇)奴! ウン、野(🥂)郎!」(🥅)さつきの、醉(zuì )拂(fú )つ(🚆)た百姓(🚞)が(🖌)又身(🍮)(shēn )體をヨロめかして、壇に上(shàng )つ(🤓)てきた。「(🔞)何(hé )云(🚃)つて(🥙)るんだい。老ボレ。そつたらごど(🎂)で俺だちの貧乏(📛)(fá )どうしてくれる(🌀)んだい(♈)。」
差配(🎹)は、石山(⏲)がドモリながら(🎿)、眞赤になつて、同じことを(🏀)、何(👋)(hé(🏧) )度も(🍉)云ふのを(🏓)飯(🔂)(fàn )を(🏑)食(➿)(shí(🔰) )ひながら(📢)きい(🏷)てゐた。それから、眼(yǎ(🗃)n )鏡を袂か(🔒)ら(💈)出して、袖(xiù )で玉を一(🥦)々(🌭)丁寧にふ(🏿)きな(📵)が(🐁)ら、「何しに(🦁)來(lá(🕝)i )やがつ(🐺)た(🎩)。警察さ突(🤹)き出さ(🥀)れ(🥀)た(✔)くて(🚥)か※(感(🍧)嘆(tàn )符疑(yí )問符、1-8-78)」(🍲)と(🉐)云つた。
(😹)母(🐉)親が(🍂)眼をさまして、一寸枕から顏をあげて、こつち(🎲)を見なが(🦒)ら云(☝)つた。源(🐇)吉(🛎)は火も、(🤣)もう(🧔)燃え殘(cá(🔁)n )りしかなくて、自分が寒く(🆎)なつて(💴)ゐたのに氣付いた。
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