(🔊)台所(suǒ )の入り口か(🏩)ら、声を(👲)かけながら土間の(🏭)と(⬛)ころに(🔫)来て立つ近(jìn )所の婆ばあさ(🈯)んもあった。婆(pó )さんはあたりを見回しながら(🎺)言(🏓)った。
森がある。神(🆗)社の鳥(niǎ(🔫)o )居が(🤣)ある。昼(♌)でも(🦒)暗(à(🤖)n )い社頭の境(⛽)内がある。何げなくその境(jì(🎑)ng )内を行(háng )き過(guò(🤵) )ぎ(🍳)ようとして、小僧待て、(🍄)と声をかけられた(🍢)一人の少(shǎo )年が(🚳)ある(🤱)。見(⛏)ると、神社の(💭)祭礼のおりに、服(fú(🏒) )装の(🧠)み(✅)す(🥐)ぼら(🕕)し(🦄)い浪人(⌚)とあなど(🚤)って、腕白盛わ(✳)んぱくざ(🔣)かりの(🌥)いたずら(📚)から多(🖕)勢を頼みに悪口を浴びせかけ(🏭)た背の高い男(🤢)がそこにた(🌾)たずんでいる(🏞)。浪人は一(yī(💪) )人ぽっちの旅(lǚ(👓) )烏たびがら(👩)すなので、祭りのお(😂)り(💿)に(🚬)は知らぬ顔(🥧)で通り過(guò(🔂) )ぎたが、その時(😹)(shí )は少(shǎo )年の素通(tōng )りを許さなかった(🐥)。よ(🏃)くも(🕹)悪(🍧)(è(💵) )口(kǒ(🏺)u )雑言あっ(🥩)こ(🚪)う(🍔)ぞうごんを吐い(😓)て祭(⛲)りの日に自(🎆)分(🤰)を辱(rǔ )はずかしめた(❗)と言(yá(🌝)n )って、(💃)一(🍸)人と一(yī )人で勝(shèng )負をするから(🐛)、(💨)その覚(jiào )悟をし(🤹)ろと言いなが(🔲)ら、刀の柄つ(🗓)か(😈)に手(shǒu )をかけた。少年も負けては(🧙)いない。かねて(🎼)から(💖)勝負(⚪)の時(shí )に(🐕)は第一(yī(🖲) )撃に敵を斬きってしまわねば勝てるものでは(🐾)ない、それには互いに抜き合っ(🔦)て身構(🥙)(gòu )えてからで(🖖)はお(🐏)そい。抜き打(dǎ )ちに(🔣)斬りつけて先手を打つ(🐢)の(🦗)が肝要だとは、日(rì )ごろ親(🛢)から言わ(🚍)れ(🕋)ていた(🔴)少(🗨)年のこ(🚘)と(🎒)だ。居(🎵)合いあ(🈶)いの心得は充(chōng )分(🚵)ある。よし、とばかり刀(💻)の下さげ緒おをとって襷た(🔷)すきにかけ、袴は(🖥)かま(✋)の(💧)股立(📑)もも(💊)だち(🛹)を取りながら先方(fāng )の浪人を見る(💚)と、その(🦇)身(🍸)構え(📳)がまるで素(🛤)人しろうとだ。掛け声勇(🔻)ま(🔶)し(🎢)く(🎂)こちらは飛(🍏)び込ん(⤴)で行った(🤽)。抜き打(dǎ )ちに敵の小手(shǒ(🔁)u )こてに(⚡)斬りつけた。あいにくと少(✋)(shǎo )年のことで、一尺(🦀)八寸(🤖)(cùn )ばかりの小脇差(chà )こわきざししか差していない(🥍)。その尖(jiā(🌽)n )端(duā(🎭)n )せんたんが相手(😒)に触れたか触(☕)(chù )れない(⬇)くらいのことに先(xiān )方の浪人は踵きびすを反かえし(🙍)て、一目(😺)(mù )散(sàn )に逃げ出した。こちらもび(🚞)っくりして、抜き身の刀(🥤)を肩(💉)にかつぎながら、あとも(🦇)見ずに逃(táo )げ出して帰ったと(🔅)いう。これがわ(🌬)ずかに(🏓)十六歳(suì(🐎) )ば(🚹)かり(🦆)の当(💣)時の(🚜)水戸(hù )の少年だ。
(🕤)七(🐜)月の二(è(🥌)r )十日ごろま(🛰)で(🌿)待つうちに(🚃)、さ(🎛)らに半蔵ら(🥍)の旅(🦁)を困(kù(🖋)n )難(ná(👁)n )にするこ(🏻)とが(🚆)起こ(🕊)った。
この(🍀)一団(tuán )はある一(🌆)派(🏕)(pài )を代(dài )表(🛬)するというよ(🎮)りも、有為な人(😦)物を集めた点(😣)で、ほとんど(🤯)水戸志士(🔑)の最後(🕙)のものであった。その人数は、すくな(🚀)くも九百人の余(yú )で(🛋)あった。水戸領内の(🔬)郷校(xià(💺)o )に学んだ子弟が、(🍹)なんと言っても(👀)その中堅(jiān )を成す人(rén )たちであったの(🍧)だ。名(🚬)高い(🦓)水(🚾)戸の(🌩)御隠(🤗)居(烈(liè )公れっ(🆒)こう)が在(zài )世(shì(📛) )の日(🖤)(rì )、領内の(⚪)各地に(🌄)郷校を設(🚜)け(📻)て武士庶(shù )民(mí(❎)n )の子(📠)弟に(😝)文(wén )武を習(💡)わせ(♌)た学館の組(zǔ(❔) )織はやや鹿児島(dǎ(🎶)o )かごしまの私(😹)学校(xiào )に似(sì )て(🌘)いる。水戸浪士の(🛵)運命をたどるには、一応彼らの(🖋)気質(🤸)を(🖇)知(zhī )らねばな(🧒)らな(🆎)い。
「今度は東湖先(xiā(🌑)n )生(shēng )の御子(👗)(zǐ )息さ(😣)んも御一緒です。この藤(🥋)田(🛑)(tiá(🌌)n )小四郎(❕)(lá(📁)ng )という人(📒)(rén )はまだ若(🙉)い。二十三、四で(📤)一方の大将だ(😒)というから驚(jī(💷)ng )くじゃ(👭)ありませんか。」
諏訪(🦍)城へ(😋)の注進(jìn )の(🎍)御使(shǐ )番は間もなく(⏬)引き返(🐂)して来て、いよ(🤜)いよ人(😦)数(🔯)の出張があること(🍬)を(🐉)告(gào )げた。そのう(🚦)ち(🏮)に(🍡)二十(shí )八人の(🍃)番(fān )士と十九人の砲隊士(shì )の一隊が諏訪から到(dào )着し(🥅)た。別に二十(🚉)九人(🔽)(rén )の銃隊(🆑)士(shì )の出張をも見た。大砲二(🏣)百目玉筒た(⏮)まづつ二挺ちょ(🔇)う(👯)、百(🕡)(bǎi )目玉筒(tǒng )二(💝)(èr )挺、西(🙎)洋流(🎍)十一(🚥)寸(🐫)(cùn )半も来た。そ(🎛)の(🎴)時(shí )、諏(🔌)訪から出張した藩(🗿)(fā(💑)n )士(🤑)が(🔅)樋(tōng )橋(➕)といはし上の砥(dǐ(✨) )沢口(😳)と(🔭)ざわ(🔂)ぐ(🦋)ちと(🐾)いうと(🤕)こ(🌅)ろで防戦のことに(🎥)城中の評(píng )議(🔶)決定の(🌸)旨(🤚)(zhǐ )む(🌋)ねを物頭に告げた。東(dōng )餅(bǐng )屋、西餅屋は敵(dí )の足だまりとなる恐れもあ(🎞)るから、代官所へ(🉐)申し渡(🎟)してあるように両餅(bǐng )屋と(🆙)も(🎣)焼(🔞)き払う、桟かけ(🍜)はしも(🔇)取(qǔ(🎩) )り払う、橋々は切り落とす、そんな(🏻)話があって、一隊の兵と人(ré(⚫)n )足(🙊)らは峠の上に向(xiàng )かった。
そう答(dá(💒) )えながら、半(🏳)蔵(📦)の(🏮)目は(💡)なおも歩いて行(🐔)く小娘たちの後ろ(🖲)姿(zī(🔔) )を追った。連(🚊)(lián )れだ(🔉)って肩を並べて(👘)行く(🌑)一(🌥)人(🎽)の方の女の子(zǐ )は、髪を(🏮)お煙(✉)草(⚾)盆たば(🤭)こぼんというやつにして(🗽)、(🐌)渦巻(🥣)うずまきの浴衣に紅(hóng )あかい鹿かの子この帯を(🕎)幅(👞)狭くし(☕)め(🗄)たのも、親の(📆)好みをあ(😫)らわし(🎽)て(🥣)いる。巾着(🌓)(zhe )きんちゃく(✡)もかわ(🐯)い(🎍)らし(😎)い。
この浪(làng )士の(⛏)中に(🚦)は、藤田小(🐏)四(sì(😖) )郎(😗)ふ(😯)じた(🚍)こ(🎯)しろう(🚳)もい(♟)た。亡(wáng )き御隠居を動かして尊(zūn )攘(rǎng )の(🏐)説を(🗣)主(🤴)唱した藤(🍋)(téng )田東湖と(Ⓜ)うこが(🎏)この世を去って(👛)か(🐡)ら(😆)、その子(🛎)の小(xiǎo )四郎が実行(háng )運(🌨)動(🍵)に参加(jiā )するまでには十一年の月日がた(🔃)った。衆に(🌿)先(🥋)んじて郷校の子弟(⛺)(dì )を説き、先(🍏)輩稲(dào )右衛(wèi )門(🌕)を説(shuì )き(🔚)、日(🏡)光参(🎚)拝(bài )と唱えて最初から下野国(👍)大平山しも(💷)つけのく(♋)におお(🚟)ひらやまに(📑)こもっ(🦒)たのも小四(sì )郎で(✋)あった。水戸の家老(🔲)職を父と(🧢)する彼もまた、四人(rén )の統率者(zhě )よ(🏺)り成る最(😨)高(😘)幹部の一人たることを失わなかった(🙁)。
樋橋から下諏訪まで(📹)の(💻)間(🦀)には(📥)、村二(🏬)つほど(😍)ある。道案(🍢)内(📚)のものを先(🤺)に立て、松明たいまつも(🧒)捨て、(🎙)途中(💻)に敵(🛢)の待(🕸)ち伏(🍇)せするものもあろうか(🦎)と用(yò(🍗)ng )心(xīn )する浪(làng )士(shì )らの長い行列は夜の街(🖌)道(dà(🔁)o )に(🏣)続いた。落合村(✏)まで進み(📲)、下(〰)(xià )の原村ま(🥍)で進(📶)んだ(🃏)。もはやそ(🕶)の辺(fǎn )には一(👩)人(rén )の敵(dí )の踏(tà )みと(⛳)ど(🌬)まるものもなかった(☕)。
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