日本《チンピク 射精》2行目ライン
チンピク 射精あらすじ
「火事(📖)はどこでご(😺)ざい(🌗)ましょう。」
三人(🛏)(rén )の(🎣)庄(🐺)屋には、道中(📏)(zhōng )奉行(há(🈁)ng )から江(jiāng )戸に(🎶)呼び(🏮)出され(🕔)、諸大名通(tōng )行(háng )の難関(wān )たる木曾(🌝)地(📙)方(🥤)の事情を(🐅)問いただされ、たと(🌼)い(📪)一時的の応(🐁)急策たりとも宿駅補(🛐)(bǔ )助(✉)の(💴)お手当てを下付(fù )された意味(📏)が、このお触(➿)(chù )れ(🐴)書の発(🕤)表で一(yī )層はっきり(🍓)した。
「(🆒)敵(🔭)はもう近いと(🏺)思(🏆)わんけりゃ(🐈)な(🔞)りません。」
(📪)諸(🐑)隊はすでに続々間道を通過しつつある。その道(🐇)は飯(fà(🧑)n )田(🥓)の城下を(🅿)避けて(♐)、上(⛵)黒(hēi )田で右に(⏱)折れ、(🏈)野底山から上(🎍)飯田にかかって、今(♑)宮とい(🔰)う方へと取った。今(😱)(jīn )宮(🌿)に着いたころは一同休憩し(🥙)て(🔵)昼食を(🌶)とる時刻だ。正武隊(duì )付きを命ぜられた諏訪(fǎ(⛳)ng )の百(bǎi )姓(💈)降(🍀)蔵は片(🤶)桐(tóng )から背負しょって(🤟)来(😭)た具(jù )足(zú )櫃(🦔)ぐそ(〰)くびつ(♒)をそこへおろ(💴)して休んで(⭐)いると、いろは付けの番号札(zhá(🍏) )を渡され、一(🥦)本の脇差わきざしを(🚳)も渡された。家の方へ手紙を届(🐗)けたければ飛脚に頼(🔅)んでやる(🌪)なぞと言っ(🥠)て、兵糧方の別当はいろいろにこの男(nán )をなだめたりすかしたりした。荷(🚾)物を(✨)持ち労つかれたら、(🎺)ほか(💨)の人(rén )足(zú )に申し付(fù(💖) )けるから、(🎴)ぜ(🍭)ひ京(🕖)都(🥝)まで一緒(💅)(xù )に(🤱)行け(🥞)とも言(👍)い聞(wén )かせた。別(bié )当はこの(🎟)男の逃亡を気づかって、小用(🍰)に(📢)立(🐞)つにも番(fān )人をつ(🏜)けるこ(👣)と(💍)を忘(🔚)れなかった。
し(🐾)かし(🛏)、これは亡なき(🔹)水戸(hù(🐈) )の(🥛)御隠居を師父と仰ぐ人たち(👱)が、従二位大納(🦃)言(🌵)(yán )じゅ(🌈)にいだいなご(🤔)んの旗を(🐜)押し立(lì )て(🚸)、(🆕)その遺志を奉じて動く意味(wèi )のものであっ(👙)た(🚞)ことを(😉)忘(wàng )れ(🌯)て(🐮)はな(🚾)ら(🏝)な(📗)い。九(jiǔ )百余人から成る一(yī )団のうち(➡)、水戸の精鋭(duì )をあつめ(⚫)たと(🗻)言わるる筑波(bō )組(👘)は三百余(yú )名で、(📆)他の六百余(yú )名(míng )は(🤑)常陸ひた(🖊)ち下(xià(🌎) )野(yě(❌) )し(🍽)もつけ地方(fā(🏇)ng )の百姓(xìng )であっ(🍅)た。中には(📡)また(✖)、京都方面(🎈)から(📭)応援に来(🚰)た志士もまじり、数(🈁)名の(🥂)婦(🐟)(fù )人も加わっていた。二名(míng )の(🖍)医者(❣)まで(🍊)いた(🚙)。そ(⬇)の堅い結び付(fù )き(🛺)は、実(shí )際の戦闘力を有す(🤘)るものから、兵糧方ひょう(📉)ろうかた(🏏)、賄(✉)方(🏙)まかないかた、雑兵(🤫)ぞうひょう、(🎙)歩人(🔍)ぶにん等を入れると、千人以上の人(ré(🏼)n )を動かし(🎲)た(🧥)。軍馬百(🧀)五(wǔ )十頭(🗳)、それに(🦂)たくさんな小(🏪)荷駄こにだを従えた。陣太鼓と(🕸)旗十三、四本を(🙄)用(🤽)意した。これはただの落(🚛)ち武(🥒)者の群(🐣)れで(🦓)は(🥜)な(⛄)い。そ(🖍)の行動(🍠)は(🧜)尊(zūn )攘の意志(⬜)の(🥊)表示(🥘)(shì )である。さ(🕒)てこ(🧚)そ幕府(fǔ )方(fā(🦗)ng )を(😎)狼狽(🏥)ろう(😙)ばいせしめたのである。
「で(🥥)し(❕)ょう(🥜)。何(🔈)かの願(💰)掛が(🍝)んがけで(🔢)、親たちがわざとあん(🤯)な男の子の服装なりをさせてある(🍀)んだそ(🤵)うです。」
水(🐆)戸ほど(👅)苦(kǔ(✌) )しい抗争を(🚫)続けた藩も(💇)な(🌴)い。それは実に藩(🍮)論(🔄)分裂の(🔛)形であらわ(📑)れて来た。もとより、一(yī )般の人(🤩)心は(🧤)動揺し(🦗)、(🎚)新(🆘)しい世紀(💋)(jì(😻) )もようやくめぐって(🏺)来(🤲)(lái )て、だれもが右(yòu )す(🤐)べきか(🕧)左すべき(🐾)か(🐠)と狼狽ろうばいする時に当た(🎴)っては、二百何十年(🥁)来の(🛺)旧を守(shǒ(🥨)u )って来た諸藩のう(🍄)ちで(😪)藩論(lùn )の分(🗳)裂し(🔙)ないと(🌯)ころとてもなかった。水戸(🌈)はこと(🚃)にそれが激しかったのだ。『(✳)大(dà )日(rì )本(🐭)史』(🚸)の大業を成就して、大義(🛐)名分を明ら(📃)かにし、学問(🐧)を曲げてまで(⏪)世(shì )に(📛)阿おもね(💰)るものもある(🌞)徳(dé )川(🤽)時代(dà(🌚)i )に(🈺)あっ(🦂)てと(🧡)に(🐕)もかくにも歴史の精(jīng )神を(🌞)樹立したの(🦈)は(🐴)水戸であった。彰考館(guǎn )しょうこうか(📏)んの(🥝)修史(🌗)、弘(⬅)道館(guǎ(🐧)n )こうどうかん(💙)の学問は、諸(🚴)(zhū )藩(⬜)の学(🎺)(xué )風を指導(dǎo )する役目(🍑)を(👮)勤めた。当時にお(🏼)け(🐛)る青(🍪)(qīng )年で(🖨)多少なりとも水(🚩)戸(💸)の影(yǐng )響を受けな(🏊)いも(💑)のは(🍼)なかったくらいである。いかんせん、水(🚆)戸(hù )はこ(🔏)の熱(🐡)意をもって(🏡)尊王佐幕の一大矛盾につき当たった。あの波瀾(🐾)はらんの多(duō )い(🔃)御隠居の(💛)生涯し(💟)ょ(🐥)うがい(🖨)がそれだ(🍘)。遠(🦖)く西(xī )山公せいざ(➖)んこう以来(lái )の(🤙)遺志(zhì(📬) )を受けつ(🍸)ぎ王(🈂)(wáng )室尊(👹)(zūn )崇(chó(👝)ng )の念の篤あつかった御隠居は、(🥩)紀州(🛷)(zhō(🕙)u )や尾州(zhōu )の藩(🖌)主と並んで幕府(🛀)を(🎐)輔(🐾)佐(🌋)する上(🌏)にも人一倍責任を(🤰)感(🍯)ずる位(wèi )置に立(lì )たせられた。この水戸の苦悶く(🌩)もんは一方に誠(🕸)党と称す(🔂)る勤王派(🐧)の人たちを生(🔓)(shēng )み、(👇)一(yī(👿) )方に奸(🈲)党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ(🎐) )幕(♉)(mù )派の人た(🐇)ち(📈)を生んだ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった(🤚)。当(⛲)(dā(😑)ng )時諸藩に党派争いはあっても、水(🤚)戸のように惨(cǎn )酷(🏒)ざんこくをきわめ(🎅)たと(🏮)ころはない。誠党が奸(🍳)党を見るの(🥖)は(😼)極悪(🌩)ごくあくの人間と心の底か(👡)ら信じたのであって、(🦒)奸(🔔)党が誠党を見るの(⛄)も(👄)ま(🏤)たお家の大事も思わず御本家(jiā )大事(🍈)とい(🐥)うことも知らない不忠の(💆)臣と(👡)思い込んだので(🏩)あ(🎸)った。水戸の(💺)党派(🏅)争いはほ(🛃)とんど宗(⛩)教戦争に似て(📮)いて、(🌗)成(🏑)敗(bà(💽)i )利害(hà(🚝)i )の外(⏯)にあるものだと言った人もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗連(lián )てんぐれんとも呼(💬)(hū )び(🍛)、い(🥃)わゆる(⭐)奸党(dǎng )は諸生党と(🏅)も言(yá(🥠)n )っ(🏃)た。当(dāng )時(shí )の水戸藩にあ(🐴)る才(cá(🐙)i )能の士で、誠(chéng )でな(🎠)いもの(🙆)は奸、奸(🧢)でないものは誠、両派全く分(🖤)かれて相鬩(🥍)あいせめ(🎶)ぎ(👂)、(🏅)そ(📇)の中間にある(🎧)ものをば(🤳)柳と呼んだ。市(🏐)川(chuān )三左衛門をはじめ諸生党(✌)の領袖りょ(🏭)うしゅうが国政を左右する時を迎えて見(jià(🤠)n )ると(🏜)、天狗(gǒu )連(🐪)の一(🧓)派は筑波山(shān )の(🔲)方(〰)に立(lì )てこもり、田丸稲右衛門たまるいなえもん(👆)を主(🎾)将(jiāng )に推(tuī )し、亡なき御隠(🤼)居(jū )の御霊(líng )代みたま(🌚)しろ(🏣)を(😵)奉(🚇)じて、(🎻)尊(zūn )攘(📅)の志を致いた(😻)そう(🤗)として(🔟)いた。か(🔎)ねて幕(🍏)府は水戸の(🔗)尊攘派を毛(🏷)(máo )ぎ(🐌)らいし、誠党領袖の一(⏫)人なる武田(🧡)耕(🗞)雲斎(zhāi )たけだこううんさ(❌)いと筑波(📴)(bō )に兵(🛎)を挙あ(🍢)げた志士ら(📽)との通謀(móu )を(🍷)疑ってい(🚯)た際であ(🍰)るから、早(zǎ(🛬)o )速さっそく耕雲(yú(🕐)n )斎(zhāi )に隠居慎いんきょつつし(🏌)み(📮)を命(🎓)じ、諸(🏦)生(shē(🏻)ng )党(😺)の三(sā(🛢)n )左衛(wèi )門ら(🍙)を助けて筑波の暴(🛷)徒(tú )を討うた(🗺)し(👙)めるた(💔)め(🍉)に関(wā(👵)n )東十一藩(fā(🌮)n )の諸大名(míng )に命令を下(👚)(xià )し(❇)た。三左衛門は兵(😼)(bīng )を率(🏋)(lǜ )いて江戸(hù(🤺) )を出発(🌎)し(🥫)、水戸(hù )城に帰って簾中(🌓)(zhō(🕣)ng )れんち(👺)ゅう母公貞芳院(👽)ていほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ、その根拠を堅めた。これを(🐾)聞いた耕雲(yún )斎ら(🚃)は水戸(✒)家の存(🤜)亡が今日に(😨)あるとして(❗)、幽屏(🎈)ゆうへいの身ではある(🏺)が禁(jìn )を破(🧖)って水戸を出(chū )発(fā(♊) )した(🍵)。そ(🦑)し(👉)て江(🤚)(jiā(🆘)ng )戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸(🕧)徒(💇)かん(⛴)との排斥(chì )を謀はかろうとした。かく一藩が(🧔)党派を分かち、争(zhē(💀)ng )闘(dò(🗨)u )を(🎉)事(shì )とし、しばらくも鎮静(jìng )す(🎲)る時のな(👵)かっ(✌)たため、松(sōng )平(🤞)大炊頭おおいのか(🛂)み(🍍)（(🍼)宍戸侯ししどこう(💆)）は藩(fān )主の目(🏠)代もくだ(🎪)い(🌙)として、八(bā )月(📈)十日(rì )に水戸の吉田に着いた。ところが、(🐾)水戸(hù )に(🍷)ある三左(zuǒ )衛門(🍔)(mén )はこの鎮(🐟)撫ちんぶ(🐿)の使(🍛)者(🍗)に随行し(🙋)て(🌨)来たも(🕦)の(😔)の多(⚡)くが自己の反対(🎙)党であるのを見、その中(zhōng )には京(🤥)都より(🖱)来(🌴)た公(gōng )子(zǐ )余四麿よし(🥔)ま(🍂)ろの(🚒)従者や(🤥)尊(zūn )攘(〰)(rǎng )派(pài )の志士(shì )なぞのあるのを見(🚛)(jiàn )、大炊頭が真意を(💜)疑って(🎿)、そ(🍾)の(🤴)入城(🎳)を拒(jù )んだ。朋党(dǎ(☔)ng )ほうとう(📣)の(😑)乱はその結果であ(✝)った。
「(🌇)へ(🏆)え、あれが女(nǚ )の子(zǐ )ですか(🐠)い。わたし(📚)は男の子かと(🍧)ば(👜)か(🔞)り(😂)思った。」と平(píng )助(💓)が笑う。
「(🖲)平(🐟)(pí(🐪)ng )助さん(👮)、(🗄)筑波つく(🅱)ばが見え(✡)ますよ。」
京都(dōu )と(👶)聞いて、諏訪の百姓(🐖)は言った(🔥)。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《チンピク 射精》関連作品
日本週次チャート