日本《ipad えろ》2行目ライン
ipad えろあらすじ
「(🈴)強制(zhì(🏔) )されると、どんな不合理な(⤴)こと(🤛)にでも(🌃)盲(⚾)従もうじゅうす(🏚)る。おたが(🗃)いの(🍢)相談に任(㊙)されると、なまけられるだけ(👔)なまける(🐓)工夫をする。もし(🚛)そういう(🌞)こと(📽)が(☝)人(😍)間にとってあ(⛲)たりま(💟)えのことだとして許(🕘)されると(⏳)すると、いったい人間(🤹)(jiān )の自主性とか良心(xīn )とかい(⏲)うもの(👒)は、(🐶)どういう意味(🦁)をもつこ(🎎)とにな(🕓)るんだ(🗯)。いや(🌪)、(✋)いつになったら、人間(jiān )はおたがいに信(🥂)頼しんらい(👲)の(😗)でき(🚋)る共同生活を営(🐞)いとなむ(🙋)ことができ(📭)るよ(🔁)うにな(🌆)るんだ。」
「はじめ(🎮)から、(🦈)自分が室(✝)長だときめ(📗)て(🤩)か(🧞)かっているんだ(🦎)から、かなわないよ(🚃)。」(🎇)
朝倉先生は、そう言(yán )って微(wēi )笑(👰)(xiào )し(💿)た。そして、それ以(yǐ )上口(😥)で説(🍞)きふ(🐻)せ(🐛)ること(🏓)を断(👫)念した。いずれはこれからの(🤵)生(🚕)活体験が(⛔)、徐(♐)々じょ(🔆)じょ(🚽)にかれら(🥖)を納得させ(🥈)るだろう(💿)、と(🚲)いう(🏃)のが(💈)先(🤔)(xiān )生のいつもの信念(👆)(nià(🎨)n )だ(📸)ったの(💡)である(🚇)。
(📆)大河は(🎼)、ひ(💎)とりごと(🕷)のよ(❔)う(🎅)に、そう言(🎷)いなが(✊)ら、や(🎀)は(💚)り打(dǎ(👃) )ちやめなかった。そ(💷)して、相変わらず板木(🎂)に眼をすえ、(⛴)
「そうか。ちょっと、たずね(👂)たい(🙇)ことがあ(🌂)る。すぐ(📁)、ここ(🎏)に呼ん(💷)でくれ(🚧)。」
いそい(🤤)で、寝巻(quàn )ねまき(➰)をジャンパーに(👠)着かえ、夜(yè )具(jù(🧙) )を(🔛)押し入れ(⬜)にし(💓)まい(🚮)こむ(🏦)と、ぞんぶんに窓(chuā(🚝)ng )をあ(🏏)けた。風は(🏻)なかった(🧝)が(✖)、そとの空気が、針(🐐)先はりさきをそ(🥎)ろえたよう(👔)に、顔いっぱい(🖲)につき(😔)ささった。
「君らの(😸)そうした非良心的な態度は、君ら自身(shēn )をますま(🚄)す非(fēi )良心的(de )にするば(📒)かりで(🧠)はない。それが(🌊)ある(🔕)限度を(🚖)こすと(😸)、(📔)ついには、愛情(🌫)と忍(rěn )耐にんたいとをもって、君らの(🐰)良(🕎)心を(🏽)力づ(🧥)けようと努(🍮)力している人の心(🏤)ま(🕠)で(🚦)をきずつけ、その愛情と(🍅)忍(🥥)(rěn )耐とを(✡)、(💎)憎(zēng )にく(📳)しみと怒いか(🔻)り(🤷)と(📼)に(🥚)代(🌯)えてしま(📩)うものだ。現に(😕)君(💗)ら(🏖)は、今(🐁)(jī(🕚)n )朝の(🍞)板木の音の(📓)調子(🖱)が途中とちゅうから変わったこ(😒)とで、それがわか(🕶)っ(📍)ただ(🚋)ろうと(👀)思(🛹)う。あの、おだやかで(🈹)辛抱づよかった(🦃)板木の音(yīn )が、(🔣)おしま(🍌)いに(🏘)なって(🤽)、急に怒りだしたとしか思えないような乱(luà(📓)n )調子になったが、あれは、君らのあ(🍾)まりにも(🗾)非(➕)良(📮)(liáng )心的(de )な(🧛)態(tài )度が(✳)、板木をう(🍒)つ人の心をきずつけ(🏸)た証拠しょう(💈)こ(👒)なのだ。……むろ(👙)ん(🎼)、私(🥔)は、愛情も忍(😎)耐心も失った、あ(🍩)あした乱暴な打ちかたを是(⏪)認ぜにんはしていない。また、それを(🐭)やむを得ないことだと(🔌)して弁護しよう(🐶)とも思っ(👄)てい(😏)な(🔑)い。怒りや短気は、友愛塾の精神と(🏮)は根本(😟)的に相い(🈵)れないものなのだか(🔼)ら、ど(🍶)んな事情のもと(🎨)でも、ああした打(dǎ )ちかたは、二(è(😄)r )度とくり(🌶)かえされては(✂)ならないこと(🗄)なのだ。もし今朝(cháo )の板木(mù )当番(💍)が、ついに業ごうをにやしてあんな打(dǎ )ちかたをしたとすると、私はその(🛵)人(rén )のた(👰)めに、ま(🌈)こ(🔈)とに(👷)残(cán )念なことだと思(🔞)(sī )って(♟)いる。しかし(🔸)、いっ(🛅)そうわるいのは、ああし(🏏)た打ちか(🍅)たを余(yú(📇) )儀よぎなくさせた君(jun1 )らの(🌽)態(👞)度だ。君(🚰)らさえ(🈶)もう少(shǎ(🏘)o )し良(liáng )心(xī(🙅)n )的であってくれた(👋)ら、(😑)板木を打(🎱)った人も、あ(🐼)あ(🌶)したあやまちを犯おかさないですん(🤑)だのだろうと思(🤚)うと、それが私(sī )はく(⌚)やしくてならない。……だが、そ(🐻)れは(🍏)まあいい、それは(🐻)百歩をゆずってあ(🔨)きらめるとし(🕹)ても、こ(❕)こ(🥒)にどうし(🔍)ても私(sī )にあきらめ(💓)のつ(🚽)かないこ(🐚)とが一つあ(🚰)る(✊)。それは、愛情(📙)で打たれた板木の(🛁)音では(✊)寝床(⤵)をはなれよ(👩)う(💃)としなかった君(jun1 )ら(🈴)が、怒り(📉)で打(dǎ )たれた板(🌇)(bǎn )木の音で(🚊)は、わけなくはね起きたという(🍥)こ(❗)とだ。そ(💄)の点で、(📇)君らは精神(👽)的に(🛶)はまだ奴(nú )隷どれいの域を一歩も脱(tuō )だっして(🌹)いないという(👴)こ(🔩)とを証明し(🌨)ている。いや、それどころか(🎵)、(🌟)君(😛)(jun1 )ら(🌁)はよ(🥥)り(🦏)い(🚳)っそ(♉)うみじめな奴隷に(🎳)な(🐂)ることを希望し(💿)ているとさえ私には思える。こ(🗯)れ(🚑)はほ(🐯)ん(🤮)とうになさけ(🏍)ないことだ(🤡)。私は、むろん、こう言ったから(📤)といって、怒りに対しては怒(♋)りをもって(⏲)立ち向(🍃)かえ、と(🔉)君(🔔)(jun1 )らにすすめて(💍)いるのではない。た(🐇)だ(💶)私は、愛情に対しては、つ(⬆)けあがり、怒りに対しては(🛷)、た(🍦)だちに膝ひざを(🔬)屈くっ(🥜)するような(🏖)君(👔)らの奴隷(lì )根性(xìng )こん(🎽)じょう(👀)が、なさけな(⛅)くて(🧥)、じ(📼)っとして(😚)はいられ(🐞)ない気(🛋)持ち(👘)が(⏱)する(😓)のだ――」
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