ガヤ/\(🤯)が靜(jì(🐁)ng )まつてきた(🕞)。し(🛴)ばらく石(🌋)山は(❕)つ(🎡)ツ立(🌈)(lì )つてゐ(🔡)た。
「う(🐚)ん?(🍌)」源吉(🔈)は、(🕟)水(🔋)(shuǐ )の入つ(🤒)てゐるひ(🏁)しやくを持つた(🛍)まゝ、ウロ/\(📀)した眼で(👕)母親を探(🏔)がした。
が(😨)、(🗂)何時(🈚)の間にか、(🐀)その(🐌)生(🤱)命(🎌)のもとでの(🚌)やうな土地が、「地(😍)主(💉)」といふ(🎉)ものに渡(dù(🌱) )つ(🗝)てゐた。父親は、ことに、死ぬ前(🛁)、そのことばか(🥓)りを口にして、グヂつてゐ(🎵)た(🛌)。源吉(❤)は、それをきく度に、子供ながら、父親(qīn )の(💦)氣(🌀)持(chí )が分る(📶)と(🐫)思(sī )つた。源(Ⓜ)吉(jí )が地主の足にかじりつい(🚙)たのは、(🏇)さう無(wú )意味(🚨)(wèi )な理(💘)由から(❤)で(🌅)はな(🍠)かつた。「畑は百姓(💟)の(👜)ものでなければ(🏩)ならない(🐀)。」さう文(⏸)字(zì )通(tōng )りはつきり(🎬)では(㊙)なくても、このことは、(🎋)源吉は十一、二の時から(⛏)、父親の長い經驗と一(yī(🥝) )緒(xù )に考へ(🍮)て(📎)き(🐫)て(🐽)ゐた。
「何(hé(📬) )處(💄)(chù )さ行(🥂)え(➰)つたか、居(jū )ね(📢)えわ。」由が歸つて(🕟)きた。
一人(🚆)(rén )の方の嬶が、それから淫(yín )賣をやつ(🚬)て子供を育てゝゐ(🚨)るといふ評判をきい(🚼)た。
一寸すると、それ等の(🔕)人が、一(yī )度(🎡)に、こ(🔀)つちに向つて(🍊)走(🛎)つてくる(🗜)らし(🏯)かつた(🛢)。
卷(🔫)舌(🔊)で(🏋)、(🤲)馬の手綱(🙄)をとるの(🤚)が(🎆)聞えた。後から來た仲間と何(hé )か(🍎)話(huà )してゐ(🌎)る(⬅)。走つてきた馬が、い(✳)きり立つ(🤽)て、首を高(😴)くあげながら、嘶いた。鈴(🥊)は、(😺)後から後(🎊)からと(⛎)聞えてきて、十二、三(sā(🙈)n )臺もとまつたらしかつた。由(🖖)(yóu )は(📛)、(🔳)窓(🌭)(chuāng )から覗(🔑)い(🌱)て、何(hé )頭來たとか、誰々(🥉)だと(🌝)か、(🛴)一(yī(🛌) )つ/\(🌙)云つて母(⏸)に知らせた。表の騷ぎはだ(🥪)ん/(🌽)\大き(🎛)くなつて行(♐)つた。馬のいななく聲や鈴の音や、(🐈)百姓達が、前や後(hòu )の仲間を呼(hū )び交はすやうにしやべつてゐるのや(😺)、それ等が一つになつて、どよめきになつ(❤)て聞えた(💘)。由は、うれしがつて、(👽)窓(chuā(🕙)ng )に(🥤)ぴ(🌳)つたり顏(💨)(yá(🎀)n )をあてながら、一(🤡)(yī )生(🍄)懸命(mìng )に表(biǎo )を見て(💳)ゐた。母(mǔ )親は(🏾)、獨言のやうに(💔)、「罰當り」とか、「ふん(💘)とに碌でなし」だと(🎸)か(😌)云(㊙)つた。表(👕)へは出て見(😓)(jiàn )なかつた。
すると(🚵)、一人が、
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