「お武(wǔ )家(📈)様、わたくしは怪しい者(zhě(🌾) )でもなんでもございません。伊那(🛍)いな[#「伊那」は底(dǐ )本(👖)では(👮)「伊奈」]辺ま(⏰)で用事があっ(👓)て(👆)まいる途(😵)中、御(yù )通(♋)行(📤)(há(🔛)ng )と(🏋)いうこ(🚹)とで差し控(🏁)えていたもので(👗)ござい(🐇)ます(😐)。これか(🛄)らは(🤭)い(💉)かよう(🐚)にも(🎏)お供をいた(🍑)しますから、お助(🍡)けを願(💆)います。」
天気は晴(🍬)れ(🚸)だ。朝(🍅)(cháo )の空には一(⛄)点の雲(🍻)もなか(✈)った。やが(😫)て(⏺)浪士(shì )らは(🕰)峠にかか(🙇)った(🤡)。八(🐹)本(🐷)(běn )の紅白の(🌏)旗を押し立て(🔅)、三段に別れた人(rén )数がま(🌁)っ(🐠)黒になっ(🔏)てあ(🍜)とか(🔡)らあとから(🛒)と峠(gǔ )を登った。両(liǎng )餅(bǐng )屋もちやはすでに焼き払われ(❌)ていて、そ(👳)の辺には一(✝)人(rén )ひと(👕)り(🐢)の諏訪兵をも見なかった(👮)。先鋒(🕉)隊(duì )せ(🛬)んぽうたいが香(xiāng )炉(lú(👁) )岩こ(🌹)う(🤹)ろ(🐟)い(🏔)わに近(🔋)づ(⚫)いたころ、騎馬(mǎ )で進(jìn )ん(🔪)だものはま(🍪)ず山林の間に四(sì )発(fā )の銃(chòng )声を聞いた。飛んで来(lái )る(🐯)玉は一発も味方に当(dā(🐺)ng )たらずに、木立(lì(🏈) )ちの方(fāng )へそれ(🤹)たり(📊)、大地(🚅)に打ち(🐠)入ったり(🔑)したが(🏷)、(🌯)そ(😪)の(🧡)音で伏兵のあるこ(🧖)と(🏉)が知れた。左手(shǒu )の山の上に(♎)も諏(🌥)訪への合(🈁)図の旗を振るものがあらわれた。
伊(🏦)那の谷から木曾(cé(🚣)ng )の(✡)西のはずれへ出(🍮)るには、大平峠おおだ(👐)い(🏒)らとうげを越えるか、(🍀)梨子野(yě )峠(🖇)なしの(🥠)と(🏯)うげ(⏲)を(😷)越える(🔍)か、い(🐞)ずれにしても奥(à(🎛)o )山の道をた(🍙)どら(⏩)ねばな(🐷)らな(🛁)い。木(♋)(mù(🚋) )曾(céng )下(💡)四宿への(🏹)当(🕛)(dāng )分助(🧓)郷(🚒)す(🦕)けごう、あるい(🙄)は大(dà )助(zhù )郷(xiāng )の勤めとし(🛑)て(🏖)、(😿)伊那(nà )百十(📵)九か村の村(cūn )民が行き悩むのもその道(🧥)だ。木から落(💿)ち(🙅)る山蛭やまびる、往来(lá(📱)i )ゆききの(🍮)人に取りつく蚋ぶよ(👡)、勁(🔴)つよい風に鳴る熊(xióng )笹くまざさ、そ(🎡)のお(👉)りおりの路傍(🤚)に(⚾)見(jiàn )つ(⛎)ける(📩)ものを引き(📈)合(hé(🖕) )いに出(🕶)さないまでも、昼で(🐊)も(📒)暗い(😔)森(❔)(sē(⚪)n )林の谷(👄)は四(sì )里あまり(🏵)に(🍿)わ(⭕)たって(🆗)いる。旅するものはそこに(📖)杣そまの生活(😐)と、わずかな桑畠くわば(🌷)た(🚽)け(💧)と、米穀も実らないよ(👑)うな寒い土地(dì(🏩) )とを見い(〰)だす。その深(👐)い(🚟)山間やまあ(📟)いを(🔟)分けて、浪士(🥒)らは和田峠合戦(📕)以(yǐ )来の負(🕙)(fù )傷者か(👝)ら(📿)十数門の大砲までも運ばねばならない。
この(📃)お(🚁)達(dá )しが諏(zhōu )訪藩(👙)(fān )に届(🕍)いた翌(yì )日には、江戸から表立(😈)ったお書付(🎪)が諸(zhū )藩へ(🤦)一斉に伝達(dá )せられた。武蔵む(🌷)さし、上野(📄)(yě )こう(🍺)ずけ、下(xià )野(🔉)(yě(♒) )しもつ(🍴)け、(🦂)甲(🎺)斐かい、信濃し(💘)な(🤥)のの諸国に領地のある諸大(🧢)名(🕡)はもと(👂)より(🎃)、(🤤)相(🧠)模(mó )さがみ、遠江とおとうみ、駿(🕠)河するがの諸大名(míng )まで皆(jiē )そ(Ⓜ)のお書(🗃)付を受(🥪)け(🌊)た。そ(♉)れはかな(🏂)り厳(yá(🚢)n )重(chóng )な内容のもので、筑(zhù )波(👔)つくば辺に屯集とんしゅうした賊(zéi )徒ど(🖕)ものうち甲州路または中仙(xiān )道(😑)なかせんど(🧀)う(🦐)方面(miàn )へ多人数の脱走者が落ち(➗)行くやに相聞(wén )こ(✅)える(📔)から(🥑)、すみやかに手は(🏇)ず(🗡)して見かけ次第(👉)もらさ(🍝)ず討うち取れとい(🍙)う意味(⬜)のことが認したためてあり、万一討ちもらしたら他領(🌮)ま(📦)でも付け入(✒)って討ち取(🙂)(qǔ )るように、それを等閑(⌛)なおざりにしたらきっと御(yù )沙汰ごさ(🏣)たが(🗣)あるであ(🧖)ろうと(🦍)いう意(yì )味のことも書き添えてあっ(🦊)た。同時(🍘)(shí(🐵) )に(🌂)、幕(💯)府では三(sā(🏐)n )河みかわ、尾張(👨)おわり、伊勢(👼)いせ、近江おう(🔦)み、若狭わ(🕧)かさ、飛(🔞)(fēi )騨ひだ(📤)、伊(💤)賀いが(👝)、(🦎)越後えち(📪)ごに(🍟)領(lǐng )地のある(🎤)諸大名(míng )に(🕕)まで別(🆖)のお書付を(🍕)回(huí )し、筑(zhù )波辺の(🤳)賊徒ども(🐸)のうちには所々へ散乱するやにも相聞こえるから、め(📸)い(😋)めいの領分(fèn )は(🉑)もとよ(🚾)り、付(🐄)近まで(🐱)も手(shǒu )は(📆)ずをし(😼)て(🔈)置い(🖼)て、怪し(🚶)い(🏵)者は見(🧖)(jiàn )かけ次第すみや(🔰)かに討(📉)うち取れと言い(🤵)つけ(😥)た。あの湊みな(🦕)とでの合(🐸)戦かっせん以来、水戸(hù )の諸生(🐿)党(dǎng )を応(yī(😓)ng )援した参政田(🏓)沼玄蕃頭(👨)(tóu )げん(👡)ばのかみ(🚰)は(✡)追(zhuī )討(🛥)総督と(👦)し(⛄)て浪士らのあ(⏺)とを追(zhuī )って来た。幕(🍱)府は一方に(👃)長州(🍞)征伐の事に従(cóng )いながら、大きな網を諸国に張(🎾)って、一人(😣)残(🏣)らず水府(⛰)義士なるもの(♈)を滅ぼし尽(😗)くそうとしていた。その時はまだ(🎮)八十里も先から(🧣)信じが(📍)たいよ(🈸)うな種(🛵)々(♿)さまざま(🌶)な風(fēng )聞が諏(zhōu )訪藩(fān )へ伝(yún )わって来るころだ。高島城(chéng )に留守居(jū )す(🏧)る(🚕)も(🍅)のだれ一(🎮)人として水戸(hù )浪士の来るこ(🏏)となぞを意こ(🥤)こ(♒)ろにかけるもの(🈂)もな(💏)か(🚐)っ(👉)た。初めて浪士(shì(⛵) )らが上州(📵)(zhōu )には(😼)い(😎)っ(😱)た(🚪)と聞(📜)(wén )い(🛳)た(🍤)時にも、真(zhē(💨)n )偽(🛃)のほどは不(bú(💕) )確実(shí )ふ(❓)たしかで、なお相去る(🔞)こと数十里の隔た(🍛)りがあった。諏訪(fǎng )藩ではまだまだ心を許(🐧)してい(🚆)た。そ(🚰)の浪(🕙)(làng )士らが信州にはい(🔝)った(🥨)と(🔶)聞き、(🥥)佐久さくへ来たと聞(👜)く(❣)ようにな(🏏)ると、急(🦐)を知ら(😀)せる使(shǐ(🥊) )いの者がしきりに飛んで来(lái )る。にわか(🚖)に城(📠)内では評(píng )定ひょう(😈)じ(🏬)ょうがあっ(🐟)た(🐷)。あるもの(🔻)はまず甲州口をふさぐがい(🥁)いと言(🐧)った。あるものは水戸の精鋭(duì )を(🕸)相(🎹)(xiàng )手にすることを考え、はたして千(🕡)余人(🌗)からの(🏭)同(♍)勢(❓)(shì )で(🌂)押(🕦)し寄せて来たら敵し(🤧)うるはずもない(📥)、沿道の(🕛)諸藩が討うとうとしないのは無理もな(⚽)い、(🐟)これはよろしく城(🕎)を(⏬)守っていて浪士らの通(🤷)り過ぎるま(🏼)まに任せ(🍘)るが(🗃)いい、(🧣)後(😵)方(fāng )う(🍵)し(📀)ろから鉄砲(🌵)で(🎢)も撃(🏓)(jī )ちかけて置けば公儀への御(🔳)義(👧)(yì )理はそれで済む、そんな(🤥)ことも言った。しかし君侯は現(xiàn )に幕府の老中(zhō(🧞)ng )であ(💟)る、その諏訪藩(fān )として浪士(🌞)(shì )らをそう放縦(zǒng )ほし(🦗)いままにさせて置けないと言(🐄)うものがあり、大(🌥)げさ(🛫)の風評が当てに(⏹)なるも(🚝)のでもな(📙)い(🕟)と言(yán )うものがあって、軽々しい(💃)行(🃏)動は慎もうという説が出た。そ(🐷)こへ諏(⚽)訪藩では江戸屋敷からの急使(shǐ )を迎え(😔)た。そ(🤼)の急使は家(👣)中で(🤣)も重き(😀)を成す老臣で(🔺)、幕(mù )府の(⏱)きびしい(📞)命令(🈲)をもたらし(📍)て来た。やが(🤰)て水戸浪士が(🐠)望月もちづき(⭕)まで到(dào )着し(🏫)た(🌑)との知らせがあ(🎳)って(💚)見(🚀)ると、大砲(pào )十(shí )五門、(👵)騎(qí )馬武者(zhě )百(bǎi )五十(🎰)人(ré(💴)n )、歩(🤥)兵七百(bǎi )余、旌(👩)旗せいきか(🈶)ら輜重(chóng )駄馬しち(🚏)ょうだばまで(🍙)がそれに称(chēng )かなっているとの風(🌃)評には一藩のものは皆顔色を失っ(🐭)てしま(➿)った。その時(shí(💠) )、(🕷)用(😿)(yòng )人の(🐙)塩原(🕐)彦七し(💩)おばらひこ(🔕)しちが進(👁)み出(♟)て、(🏵)浪士ら(🏄)は(💲)必ず和田峠を越(😐)して来るに相違(🐍)ない。峠(🌾)のうちの樋(🌓)橋といはし(😆)というとこ(🖼)ろは、谷川を前(qián )にし、後方(🧙)うしろに丘陵(🕹)を負い(👓)、昔時(shí )むかしの諏訪頼(🎳)重(chóng )す(🥊)わ(🍋)よりしげ(🚨)が古(gǔ )戦場で(🍢)もある(🕍)。高(🍷)島(dǎo )城から三里(lǐ )ほどの距(🛶)(jù )離(lí )にある。当(🔎)方(fāng )より進(jìn )ん(🐂)でその嶮岨けんそな地勢に拠(🍫)より、要(😮)所要所(suǒ )を(😢)固めてかかったな(😇)ら(🕚)、敵を討うち取ることが(📚)で(🎬)きよう(🤦)と力説し(🦑)た。幸いなこと(👌)には(🍛)、幕(🎑)府(🔫)追(🎎)討(tǎo )総督とし(💟)て大兵を(🧝)率いる田(😙)沼玄蕃(🔴)(fān )頭(🗃)げんばのか(✂)み(🍒)が浪士(shì )らのあと(🏞)を追(🛃)っ(📯)て(👵)来ることが確かめ(🦂)られ(🤚)た。諏訪藩(🈳)の家老は(🛎)じめ多くのもの(➿)はそれ(🔮)を(🏊)頼みにした。和(hé )田峠に水(shuǐ )戸浪士を追い(🎫)つめ、(🌹)一方(fāng )は田(🗺)沼勢(😪)、一(🆗)方は高(🚆)島勢で(🕵)双(🛀)方から敵を挾撃きょう(➰)げきする公儀の手はず(🛐)で(🥛)あるということが何よりの(🌚)力になった。一(yī )藩(➿)の態(tài )度(🏯)は決(🍑)した。さ(🏌)てこそ斥候(hòu )隊の出(😻)動となったのである。
美濃み(🥢)のの中津(❕)川(chuān )にあって聞けば、幕府(🔙)の追討総督田沼(zhǎ(⚫)o )玄(xuán )蕃頭げ(🐟)んばのか(🤠)みの軍は水戸浪(là(🔑)ng )士(shì )より数日おくれ(💿)て伊(🧜)那の谷ま(🚄)で追って来(lái )たが、浪士らが清内路せいないじから、馬籠(lóng )、中津(jīn )川を経て西へ向かっ(⏲)たと(🏮)聞(👵)(wén )き、飯田(🥦)か(😒)ら(🍡)そ(🖥)の行路を転じ(📫)た。総(zǒng )督は(💜)飯田藩が一戦(🤴)をも交えない(🛢)で浪士軍の間道(🈴)(dào )通(tōng )過に任(rèn )せた(👸)ことをもっての(🔓)ほかで(🏖)あるとした。北原(👤)稲雄(🔠)兄弟をはじめ、浪士らの間道通(tōng )過に斡旋あっせんした平田門人(🔭)の骨折(🦍)りはすでにくつがえされた。飯田(tián )藩(fān )の家老はそ(🤯)の責め(👽)を引いて切(qiē )腹し、清(🍻)内(nè(📰)i )路(lù )の関(🐢)(wān )所を預(🏩)かる(❓)藩(🌪)(fā(✌)n )士(shì(🐗) )もま(🏘)た同(tóng )時に切(🐺)(qiē )腹し(🏻)た。景(🔰)蔵や香蔵が訪たずね(🌰)て行こ(🕶)うとし(🏫)てい(💶)る(😨)のはこれほど(🎄)動揺し(🐿)たあ(♋)との(🔈)飯田(tiá(⛔)n )で、(🔗)馬籠(lóng )から中津川へかけての木曾街道筋には和宮(gōng )様かずのみや(🤲)さま御(🍼)降嫁以来の(🤺)出来事だと言わる(🏒)る水(💟)戸(🍁)浪士の通(tōng )過に(🔻)ついても、ま(🕣)だ二(🥛)人(💓)は馬籠の(🔬)半蔵と話し合っ(🔻)て(🐧)見る機会も(🌡)なかった時だ。
一(🅰)(yī(🏤) )、万石(📈)以(🌂)上の面々なら(🏈)びに交(jiā(🍍)o )代寄合、その嫡(dí )子在国し(👅)か(🎫)つ妻子国もとへ引き取(😣)り候と(📹)も勝(shèng )手(shǒu )たるべき(🏥)次第(dì )の(⚓)旨(🎋)(zhǐ )、去々戌年仰せ出され、(🧢)めいめい国(🈂)もとへ(📰)引(♉)き(🐂)取り候面々もこれ(🍤)あり候(🦍)とこ(👽)ろ(🐢)、この(🏛)た(😜)び御進発も(🍃)遊(yóu )ばされ候(🕣)(hòu )については、深き思し召しあらせられ(🔃)候につき、前々の通り相心(xīn )得、当(dāng )地((🕝)江(🐌)(jiāng )戸)へ呼(🚏)(hū )び寄(👟)せ候(⏹)よういたす(🎳)べき(🉐)旨、(🏥)仰(🚘)せ(🚢)出さる(🤓)。
諏訪高島の城主諏(zhōu )訪因幡(fān )守いなばのかみ(🐷)は幕府閣(🍰)老(📒)(lǎo )の一(😃)人(rén )として江戸表の方にあったが(♐)、急(jí )使を高島(💂)城に送(🦐)ってよ(🤐)こして(🐃)部(🔥)下(✋)の(🍛)ものに防禦ぼうぎ(😩)ょの(🎗)準(😖)備を命(🐩)じ、自己の領地内(🕛)に水(shuǐ )戸浪(làng )士(shì )の素通(tō(🐦)ng )りを許(⛺)すま(🥢)いとした。和田宿を経(jī(🎉)ng )て下諏(👍)訪(👛)宿に通ずる(🎱)木曾(🍀)街道(🚸)の一(📹)部は戦闘区(🛂)域と定(🥝)められた。峠(gǔ )の上(shà(💭)ng )にある東餅屋ひがしもちや(😽)、西餅(bǐng )屋に住む町(dīng )民らは立(lì )ち退のき(🐯)を(💯)命ぜら(🏻)れた。
今度の京都(dōu )の出来事を注意し(🐇)て(📼)見(✴)るものには、長(zhǎng )州藩(fān )に(🥧)気脈を通じてい(🤭)て、しかも反(⬜)覆常(chá(🍚)ng )な(🌋)き(🏮)二、三藩(🐻)(fān )のあったことも(🥦)見(🍊)のがせない事(🙍)実(shí )であ(⛅)り、堂上にはまた(🐈)、(🛩)この(🤯)計(jì )画(🥇)(huà )に(🎟)荷担(dān )して幕(mù )府(💁)に(🌅)反対し併あわせて公武(✍)(wǔ )合体派(㊗)を(🤩)排斥しよ(🐟)うとする有(🌽)栖(⛹)川宮ありすがわのみや(⛲)を(🏭)はじめ、正(🏣)親町おおぎまち、日野、石(🔎)山その(🚺)他の公(⛓)卿た(🕑)ちがあったこと(👫)も見(jiàn )のが(🍒)せない、と景(😺)蔵は言っている。烈(liè )風(fēng )に乗じて火(🛌)を(🈚)内裏(🔦)だいりに(👰)放ち、(📑)中(zhō(😟)ng )川(chuān )宮(gōng )および松平容保の参内(🐢)(nèi )を途(tú(🈶) )中に(📺)要撃し、そ(🔒)の擾(🦃)乱じ(⛄)ょう(🐶)らんにま(🌾)ぎ(🛂)れ(🆕)て鸞(💳)輿(🕚)らんよを叡(ruì )山えい(🤯)ざんに奉ずる計(jì )画(🚐)(huà )のあったことも知(🏼)らねば(💓)な(🕘)らな(🚾)い(🐗)と言ってある。流(💁)れ丸だまはしば(😡)しば飛んで宮(🙊)中の内(nè(⚓)i )垣う(🍞)ちがきに及ん(🐼)だという。板(bǎn )輿(yú )いた(🕜)こし(❣)をお庭(🍃)にか(🈹)つぎ(🐰)入れて帝みかど(🕤)の御(yù )動座(⭕)を(🧔)謀はかりまい(🥪)ら(🧕)せるものがあ(👊)ったけれども、一(yī )橋慶喜(xǐ(🔍) )はそ(🐟)れを制おさえて動かなかったという。なんと言っ(😡)ても蛤御(👜)門(mén )の付(fù )近(❇)は最(🍇)も(🚱)激(jī )戦であっ(😲)た。この方(fāng )面(👂)(mià(😲)n )は会(huì )津、桑名(🤦)くわなの(🐡)護(😶)まもる(🧢)ところ(🥨)であ(🖼)っ(🎽)たからで(🦅)。皇(🔁)居の西南(nán )には樟(🌁)(zhāng )くすの大(👚)(dà(🍒) )樹がある。築(zhù )地(dì )ついじを楯(💟)たてとし家を砦とりでとする戦闘(🔦)(dòu )はその(🕧)樹(shù(🕍) )き(🥕)の周(🐵)囲(🌌)でことに激烈(💶)をきわめたという。その時になって長州は実(🐤)にその正(🕡)反対(🥙)(duì )を会津(💪)に見(⭐)いだし(🎵)たので(🤜)ある。薩(👵)州勢(shì )なぞ(🌧)は(✅)別の方面(🙍)にあって(🤣)幕(💛)(mù )府(🔱)方に多(💍)大な(🍟)応(yīng )援を与えたけれど(👿)も(🍍)、会(🗄)津ほど(🥟)正(😳)面の位置(⌚)(zhì )に(📷)は立(🌩)たな(🖊)かった。ひたす(🕸)ら京都の守(🥡)護をもっ(🦁)て任ずる会津(jīn )武(👷)士は(🍢)敵(dí )として進(💖)んで来る長(🖊)州勢を迎え(👭)撃ち、時には蛤御門を押し開(🔮)き(🥋)、(➿)筒先(xiān )も恐れずに刀鎗を用いて接戦(🤸)す(⬆)るほどの東(📸)北(☕)的な勇(💾)気をあらわ(🌈)したという。
後殿しんがりの(🚰)浪士(shì )は上伊那から引ッぱっ(⛏)て来た百(⏭)姓をなかなか放そうとしなかった(🥕)。その百(bǎi )姓は(🧦)年のころ二十六(📜)、七の(👵)働(🎁)き盛(🔒)りで、荷(hé )物を(⤴)持ち運(yùn )ば(🔪)せるに(🎒)は(🐾)屈強な(👚)体格をして(🐟)い(🌽)る。
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