日本《薙 切 えりな エロ》2行目ライン
薙 切 えりな エロあらすじ
それ(🚶)から後(🌉)の日(🛡)(rì )に、ま(🔊)だ石山(🛒)(shān )に逗留(liú )とうりゅ(🕔)うしてい(🗯)た(🔟)こ(⛰)ろ、一度茶(💞)丈のほうで来助(✋)老人を待ち(🎇)受(🕶)けた(🙏)ことがあ(🚰)ります(🏉)。老(🥜)人がたずねて(🎥)来てくれる(🧛)とい(🎠)う(📛)ものです(🖐)から(📕)、わた(👹)しはいっ(🔋)しょ(💙)にそ(🚘)まつ(🍿)な(😊)食(shí )事(🐅)をするつ(🕷)もりで、わざ(👹)わ(🥕)ざ(🐟)瀬(🗣)多(duō )の(😛)ほうまで湖水名物のこいな(📓)どを買(mǎ(💋)i )いに出かけ(🍄)、それを自分で料(liào )理(⌚)しまし(✌)た。ところが、こいの胆(dǎn )い(🗺)を取(qǔ )る(🦌)ことを忘れたの(🌗)です(🔹)。さて、老人(➖)をお(🥕)客にして、いっしょ(📣)にはしをつけて(🤞)み(📣)る(🚫)と、わたし(🚤)の煮たこいは苦(🔨)く(♊)て、大笑い(🍷)した(🐡)ことも(🗺)ありました(🕣)。
橘翁さまはかなり遠い先のことを考(🐻)(kǎ(🚣)o )えておいた人(🚉)とみえ(🕴)ます(🦏)。そのことをここにすこ(🆎)しお話しして(🐵)みれば、(🤞)もともと高瀬の家(jiā(🧥) )の(🦅)先祖は代々木曾福島(👍)の(🥎)お関(wān )所(suǒ )番(📈)を(🦇)つ(🏀)とめた武士(shì )であり、高瀬の兄（姉の夫(fū )）の父親の代には砲術の(📨)ご指南番(🚜)（指導(dǎo )の役(💴)）まで(🕋)し(👳)てお(⤴)関所を固めた(🧕)もので、し(💔)た(📞)がって部下に使われ(⬅)る人た(🔘)ちも(🤖)すくなくな(🚮)かった(👣)の(😝)ですが、そ(♈)う(🌯)いう身分の低(📓)い士族は(🥍)多く貧しかったの(🧝)です。橘翁さま(🗑)の製薬(🔺)(yào )は、部下の人(🤮)たちにも内(nè(🐳)i )職を与(yǔ )え、土(tǔ )地のうるおいにもなるように(🐸)、との(🉑)願いから(💿)始めた(👐)こ(📒)とらしい。高(🐲)瀬で造(zào )り(🔲)出し(🧦)た奇(🙎)(qí )応(🌳)(yīng )丸きおうが(👐)んは、木(mù )曾山でとれ(🧘)る熊くまの(🏑)胆い(🕑)を土(tǔ )台(🍱)にして(😉)、それにシナ朝鮮のほうから来(📠)る麝(👅)香じゃこうやにんじん(🥝)なぞを用(🤫)い(🗞)、(🚴)形(xí(👣)ng )もご(🙂)く小(🌖)(xiǎo )粒な飲(yǐn )み(🎱)い(🛥)い丸薬として金粉きんぷんを(👇)かけたも(⛹)の(📢)ですが(📝)、正直な材料が(🔙)使ってあるも(🤕)のですから(🚿)小児(🐢)に飲ま(🚀)せるにいいと言われ(🎆)て、だんだん諸国(guó )にひろ(🦉)ま(🗿)ったも(🔳)ののようです。
第五章 (🌥)宮城野(🌯)(yě )みやぎの(🈹)
あれはわたし(🚉)などのまだ青年(🚜)(nián )のころのことでした(🆑)が、その日(rì )の葬(🦄)式につ(🌜)いて、今(jī(📎)n )だに(😯)わたし(📝)の胸に浮(🎞)(fú(📶) )かんでくることが一つあります。それは(🤞)『小公子(🏉)』の(👏)訳(yì )者を記念(nià(⏬)n )するた(🥍)めに、いろいろな書物や雑(zá )誌の(😮)類(🚢)が数(♑)(shù )多くその(⏳)墓のほとりにう(🎉)ず(🕵)め(🦊)られた(🍟)こ(♟)と(💞)でした。ま(🍶)あ、堅(🚖)い石の(🥎)棺か(🍴)んの中に(⛽)置(zhì )いてすらどうかと思われる(🆗)ようなも(🦏)のを、まして(💭)漆もは(🐥)いっていない(🛑)木の箱の中(zhōng )に(🚛)納め(🔰)たの(🍋)で(🛠)すから、よくいく(🚾)日もち(🅱)こた(📪)えようと(🙏)は掛念けねんされましたが、しかし土(tǔ )の中に書物の類(lè(😊)i )をし(🥞)まいま(🖼)したら、何がなしにそ(🤷)の墓(🕊)のほとりを立(🔬)ち去り(🈸)がたく思わせました。あれから、もうかなり(🤕)の年月がた(🌰)ちます。しかし時を(⏫)記念しようと(📎)する人々(👼)の心は長(zhǎng )くその土に残りました。
前にも(🐖)お話しし(⛓)たよう(📤)に、木曾(cé(🤯)ng )の古(🤲)道(dào )は深い山の中にあり(⚾)まして、道(dào )に迷う旅人(🌤)もすく(🎥)なくなかったと(🤛)ころから、そんな言い伝えが(👍)生(👾)まれて(🔅)きた(🔱)のでしょう。ははき木とは「ほうきぐさ」のこと。高(🌕)さ四五尺ぐらいの草(🛺)。平地にあって(🧛)そう遠(🦗)くか(🙂)ら望まれる(💗)ものでもあ(🏪)りません。こ(🖊)れは(🗨)や(👚)はり高(🛫)(gāo )いと(🐵)ころ(🍹)から見お(🕝)ろした感(🔽)じで、谷底に隠れて(🐽)いる山里の草のこと(🐍)を言っ(㊙)たものでしょう(🛵)。そのははき(💕)木(🦍)が行(🤝)っても(🚽)行って(🕜)も遠くな(🏷)るというところに、(✉)けわ(🚦)しい山道を踏(🍱)みなやんだ昔(xī(🦓) )の人の旅の思(sī )い(✂)もあら(👜)われてい(🈶)ると思います。お(💝)もし(😠)ろ(😌)い(🥠)言い伝(🔜)えで(🙎)はありますまい(🆗)か。この言(🎼)い伝(yún )えにこと(💃)寄せて、あるかと思えばないものを(👂)ははき木(🛐)にた(📝)とえた古い歌(gē )もあ(🎙)りますよ。
と声(shēng )をかけて(🥣)、毎(👇)日行(háng )徳方面か(💑)らおさかな(👹)をかついでく(🔜)る男(🏳)が荷をおろすのも、そ(🍚)の勝(❇)手口(kǒu )でした。
八 夕顔(yá )よ(💸)りかんぴょうへ
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