(🏤)自分(fèn )のことをここで少しお話しして(💺)みれば、わたしも仙(🍠)(xiān )台せ(🔼)ん(⏮)だい(🖤)から東京(🐮)(jī(🚔)ng )へ帰(guī )るようになって(🗡)から、また(💢)また自分の仕事(📵)(shì )をつづけ(🛄)ま(🐜)した(👿)が、まだまだ力(lì(📇) )の足(zú )り(🏠)ない(❌)ことを思うにつけ、あの東北(🌫)の(🕸)菖(chā(🧘)ng )蒲(pú(🈲) )田し(♏)ょうぶ(🕓)た(🍃)の浜(bāng )で海の空(🌯)気(qì )を胸(xiōng )いっ(🍌)ぱいに吸ったり、梨畑なしばたけやぶどう(😉)畑(tián )の見(jià(💳)n )られる仙(xiā(🥫)n )台郊外を土(🆎)(tǔ )樋(tōng )どひという(🛶)ほうまで(🤑)歩(🌻)(bù(😝) )き回っ(💏)たり、あるいは阿(🏒)武(🌖)隈川あぶくまがわの流れると(🐨)ころ(👴)まで行ってみたりした(🗼)よ(🔻)う(🔂)な、そんな静(📘)かな心(xīn )は(🗼)持て(🍜)な(😗)かったのです。それば(🙍)かりでなく、自分(fèn )らの切り開い(🏊)て出(⛽)て(🌼)行こうと(🔧)する道に(😒)はお(➖)手本とい(🤝)うものも(👜)少なかったし、足もとも暗(➰)かったし、これから先、自分(🐃)のなか(🧚)から生(📆)まれて(🧛)くるものを(🐝)守り育(🎇)てて行くには、(🆖)かなりの勇気と忍耐(nài )とが(📌)い(🌡)りまし(🥂)た。
そこ(✨)で出(chū )かけました。
あるお友だちは年若ながら(🙂)判断と(😷)いうものの力に富(🛥)み(🐙)、あるお友だち(🕥)は思いやりに深く(⛪)、ま(📿)た(🎬)、ある(🌉)お友(yǒu )だちは心の(🍟)持(⛎)ち(🕢)方(🤼)もよかった(🏳)ものですから、なにほどわたしは自(🌕)分のまわりにある人たちか(🍣)ら教えられたか(❓)知れません。
姉(💊)の家の店座敷(🥁)か(💵)ら(🔡)奥のほ(📣)うへ通う中央の広いへや(🏒)は薬方(🍱)くすりかたの仕事(shì )場に(🌑)あて(🗯)てあ(💂)っ(👮)て、静かな日(🦇)の光(guāng )が障(😷)子にさ(🎼)してきている(🔳)ところです(🔓)。そこに(🚒)は薬種やくしゅを刻むもの、(🖕)袋を造(🥉)るもの(🔅)、(🎎)丸(wá(🍫)n )薬の数を(😧)量り入れるも(💘)の、そ(🍶)れ(🏃)ぞれの受け持ちがあり(🗽)、中に(🚘)は薬の紙(zhǐ )を折ること(🦈)を(📵)内(✌)(nèi )職にして古い(🈷)士族屋(⤴)敷の町(dīng )のほ(😸)うからかよってくる(🛄)老(🧤)(lǎ(🍓)o )人(🚂)もあり(💮)まして、みんな秋の(😐)行商(😠)のしたくにいそが(❔)しがっていまし(🥊)た。
富津ふっ(🛂)つ(🥡)に滞在している(🦕)知り人(🤳)の安否(👚)を尋(🏪)ねたあ(🌵)と、(🥫)その(👕)漁村から歩いて行けば房州(zhōu )ぼ(🥍)うしゅう(😰)の(💛)ほうへ(🎧)出られる道の(🥝)ある(🤛)こ(🦋)と(🚺)を知りました。鹿(⚾)野山かのうざ(🦃)んという(📨)山(🦓)一(yī )つ(🔯)越せば、日蓮(🌠)にちれん(㊗)の誕生(🔓)寺(🎳)た(🈲)んじょうじ(🏼)で知(zhī )られた小湊こみなとへ出(🐟)られることをも知りま(🦍)し(🕒)た。かね(🔵)てわたしは日蓮の(🔯)『(🧢)高(gā(🤾)o )祖(🏹)遺(🛂)文(wé(🐀)n )録(lù(♿) )こうそいぶんろく』とい(🛏)う本(běn )を読(🌶)みまして、あの鎌倉かまく(🎅)ら(㊗)時代に(🤯)名高(😇)い坊さん(👴)の生ま(🐌)れ(🌭)た地方(fāng )を見たいと(🏧)思っていたのです。それにあの書物を(🐫)わたし(🧜)が(🐯)手(shǒu )に入れたのは普(pǔ )通の本屋でも(🌩)なくて、東(dō(🎰)ng )京日(👋)(rì(🎠) )本(👮)橋人形(❎)町の(🍫)袋(dài )物(wù )屋でした。藤掛ふじかけ(🍶)な(📞)にがしという日蓮宗(🎚)にちれんし(⏲)ゅうの信者で、頭(tóu )のはげた隠居さんが一(🎃)そろい九冊ばかりの、あい色の表(🤝)(biǎ(🤐)o )紙のつ(👺)いた(🍁)、こころ(🚢)もち小形(🏔)の和本を奥の(🍙)戸だなからさがしだしてき(🤰)て、(🍦)それをわ(🔕)た(🌴)しに(🦗)売って(🐧)くれました。そんな思い出ま(📢)でが手伝っ(🌷)て(📦)、わ(😑)たしの足を小湊(còu )のほうに向(xià(👮)ng )けさ(🍶)せた(🏎)のです。山(👿)越し(🖤)は(🕋)かな(🕝)り寒い時だとも(👛)聞(🏛)きま(🐊)して、白い(💧)毛(máo )布に(🦔)くるまりそれに(✒)きゃ(🧟)はん(🚦)、わ(🔍)らじばきと(✡)いうおもしろいなりで出かけま(🥗)した。
九 桃(táo )
第(dì )五(🎈)章(zhāng ) (〰)宮(🥁)城(🍕)野みや(⛵)ぎの(🐢)
(👚)当時は刀鍛(duàn )冶(yě )で(🏋)妻(qī )子つまこを養うことも(🐀)でき(📥)ないような時であった(🙌)とい(👃)います。それで(🐾)妻子(⭐)を養(🥉)お(😇)うとする(🏦)に(🔴)は、どうし(🏞)て(🌑)も古刀の「にせもの」を作る(🎺)よ(👑)りほかにその日の暮(🗂)らしよう(🈚)が(💑)ありま(🏅)せん。当時、はぶりの(🛏)いい刀鍛(🔔)冶と(🤘)いう(👯)刀(dā(📃)o )鍛冶はみな、そう(🚾)いう「にせ(🚦)もの」(🚨)を作っ(🔬)て売っていたといいます。来助老人(😞)はそれほど刀の道(👺)のすたれた(🔂)のを悲(bēi )しみまし(🤵)て、(🛵)草ぶかいい(🕞)なかに引き(📋)こむ気にもなった(🥗)のでしょう(👥)。刀鍛冶としてその道(🍫)に一生をささげるためには、妻をも(⏺)持つまい、(⛩)子を持つまいという、そん(👾)な(😁)決心(xīn )にも(📃)至ったのでしょう。百姓のく(🏀)わや(🐕)かまを打(dǎ(📈) )ちながら、三十年もじっとしんぼうしているような(🌾)こともそこ(🕐)か(🥎)らは(👵)じまっ(🎆)てきたのでしょう。聞(🚟)(wén )けば聞(wén )くほど、(🔂)わ(🔱)たしもたず(🤪)ね(⚾)て行(🍁)っ(🛅)てみ(🕦)たく(🥟)なったものですから(🔈)、そのことを茶丈のむす(👞)こに話(huà )したところそんなら(🔠)い(🍷)っ(🤐)しょに行(háng )ってあげましょうと言って、こころよく(🦎)引き受け(🥑)てくれ(👫)たの(📇)で(😄)す。
(🌉)さて、高瀬の(❗)兄(xiōng )の代になってみますと、この人(👒)は若い時(shí )から早(⏺)く名古屋(㊙)に出(chū )て、新しい(🥥)教(jiāo )育(yù(⛎) )を(🚡)受(shòu )けたくらいですから、(🖖)漢(🔟)方で造った先(🈵)祖伝(🖥)来の薬(🔗)などを守っている時世(😃)ではな(😃)いと考(🛀)え(🔤)、(👽)家も飛び出(🍨)してし(🎼)まって、(🗡)東京に出(chū )ていろいろや(🏪)ってみたとい(⛸)うこ(🌶)とでした。どう(👠)でしょ(🥁)う、この兄の(🐉)いろ(🌦)いろな(🏰)試みより(🍍)も、(㊙)先(〰)(xiā(🌍)n )祖のの(🎠)こした仕事(shì )のほ(🌏)うが根深か(🎗)ったのです(🌡)。古い薬(🐀)(yà(👎)o )はいつ(🛫)ま(🗝)でも、売(🐝)(mài )れ(🤸)て、子孫の(💉)ものがよく(🗻)やって行かれ(🐥)るばかりで(🌎)なく、薬方く(🎽)すりかた(👠)の(👇)番(fān )頭さん(💫)や大ぜいの小僧(sēng )さんたちまでりっぱに養(yǎng )えるの(🚲)です(🙀)。高(gāo )瀬の兄(💍)は(📻)いろいろやってみた末(👳)、もう一度住(🖋)み慣(guàn )れ(📚)た(🐨)屋根(gēn )の下(xià )に帰(guī(🔹) )ってきて、(🎉)黒(⏯)光(🆒)りの(📛)するほど時代のついた(➿)大黒(😍)(hēi )柱(zhù )の(🔂)わきにすわってみて、先祖(🌩)のお(🧖)そるべきことを知っ(🗃)た(🚸)そうです。なんと、くりめしの好(📹)き(✅)な(➰)橘翁(wēng )さ(🛬)まはその画(huà )像の中(zhōng )に残って、子(zǐ(🕗) )孫の末(mò )を(🚃)見守(🐪)っていてくださ(⏪)ることでしょう。
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