○ 堯(yáo )は支那の歴(lì )史(shǐ(🔑) )で(👵)知られてい(🚊)る最初(chū(📻) )の聖(♏)天(tiān )子(zǐ )。
一三(一九(💝)七)
「篤く信じて(🐟)学問を愛せよ。生(shēng )死をかけて(🚅)道を育(🎴)てよ。乱れるきざしのある(🏼)国(🖍)には入らぬがよい。すでに乱(luàn )れた国には(🍚)止まらぬが(🎸)よい。天下に道(dào )が行われている時(⛵)には(🅱)、出で(🎼)て(🤸)働け。道(🛍)(dào )がすたれている時には、退いて身を(🎿)守(shǒu )れ(🎻)。国に道(♐)が行われていて、(🌿)貧賎であるの(🏯)は恥(chǐ )だ(🌀)。国(guó )に道が行(🐀)(háng )われないで、富(fù )貴であ(🎯)るの(👽)も恥だ。」
「そ(🈯)の(⛳)程度(🤫)のこと(🗾)が何(🌡)で得意(🆓)になるねうち(🐔)があろう。」
「(🚹)その程(🌄)度(🐄)の(🌳)こ(💭)とが何(🈁)で(🍝)得意に(🕵)なるねうちが(🏖)あろう。」
三四(一(yī )八一(yī ))
一〇(⚫)(一九(⬅)四)
「(😊)由ゆう(⌚)よ、(👋)お(🕐)前の(🎺)こしらえ事も、(🎼)今にはじまった(🎆)ことで(🌋)は(⛪)ないが、(🍗)困ったも(🏤)のだ。臣下の(❌)ない者があ(🔯)るように見(jiàn )せかけて(🌎)、(🖲)いったいだれをだまそうとす(🐡)る(😸)の(🤾)だ。天(tiān )を欺こ(🙈)うと(💜)でもい(👭)うのか。それに第(🚤)一(🚁)(yī(🤢) )、私は、(🐢)臣(😟)下(😲)の(🆗)手で(🏀)葬ってもらうより(🕚)、むしろ二(🖨)三(🥚)(sān )人(rén )の門人の(👨)手(🌯)で葬(🏻)ってもらいたいと(👞)思ってい(👣)るの(🥉)だ。堂々(🎮)たる(😷)葬儀をし(🍠)てもら(📑)わなくても、まさか道(dào )ば(🚫)たでのたれ死(🔌)したことにもなるまい(🙍)ではないか。」
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