2 仲弓仁を問う。子曰(yuē )く、門を出(🦕)で(😃)ては大(🐃)賓に見ゆるが如く(💭)し、(✂)民を(🆒)使(🕉)(shǐ(🐗) )うには(🧤)大祭に承く(🙇)る(🏎)が(🦋)如く(📛)せよ。己の(😩)欲(yù )せざる(🥧)所は人に施すこと(🍦)勿れ。邦(bāng )に在りても怨なく(🔵)、家に在りても怨なから(🦍)んと。仲(zhòng )弓(🔽)曰く(🦂)、雍不敏なりと雖も、請う(💅)斯の語を(🦗)事とせんと(🕛)(顔淵篇(😏))
(👉)士(⛓)たる者が、高(🅾)官の馬車をみて、(🕌)こ(🤤)そこそと鼠のよ(📈)う(🦗)に逃げる(🈁)わけ(🔝)にも行かな(🔭)い。孔子は仕方なし(🍋)に眞すぐ(👬)に自(zì )分の車を(😁)走らせた。陽(📘)貨は目(mù )ざとく彼を見つけて(📟)呼びとめた。そ(🚵)してにや(🈯)にやしながら、
樊(😹)遅は喜んだ。それはその中(zhōng )に、「違わない」(🕘)という言葉が見(🗡)(jiàn )つか(🏈)っ(🐪)たからで(✅)あ(🎭)る。しかし、数秒の後には、彼(🍀)の頭は却ってそのために混乱し(📋)はじめた。というのは、さ(☔)っ(😢)き孔(💭)(kǒng )子の(🛅)いっ(✍)た「違わない」(💉)と(📐)、この言葉の中の(🏙)「違わない」とは、まるで(🚜)意味が(🚶)ちがってい(🚺)そ(👷)うに思え(➖)たからである。後の(😶)場合の「違わない」は、(🌔)第一、父母の存命(mìng )中(zhō(👃)ng )のことである。それ(😲)に、前(🐡)後の(📍)関係(xì )か(👃)ら判断し(⚾)ても、初(chū )一念(niàn )を貫けという意味に相違(👴)ない。父母(🕷)(mǔ )を亡くしたあとの「違(🏧)わない(🎲)」(📺)という(🍑)ことが、(🤳)それと(✨)同(🗨)じ意味(wè(💧)i )だとは(⛏)、ど(🍨)うしても思えない。言葉(🥑)が同じなだけに、(🤸)彼はいよ(🈺)いよ判断に苦(kǔ )しんだ。
樊(🐈)(fán )遅には、もうう(🍯)しろ(🐟)を振(zhèn )りか(♉)える勇(yǒ(👩)ng )気(🍽)(qì )がな(🍭)かっ(🐥)た。彼(bǐ(🌀) )は、正(zhèng )面を向いたきり、石(😳)の(🎲)ように固くな(🐘)って、殆(🌩)ど機(jī )械的に手綱をさばいていた。
「音楽(👇)の(📣)世(🙇)(shì )界(jiè )は一(💴)(yī )如(🦉)の(🙀)世界じゃ。そ(🚞)こでは(🏝)、(🖨)いささかの対(🚐)立意(✋)識も許されない。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器(🏢)と(🙁)が(🚿)一(🥐)如になり、楽(lè )手と楽(lè )手(shǒ(🤸)u )とが一如(rú )になり、更に(➰)楽手と聴衆とが(🐾)一(yī(🗻) )如(rú )になって、翕如(rú )きゅうじょと(🦃)して一つの機を(🎪)ねら(🕧)う。これが(🎮)未発(fā(🙁) )の音楽じゃ。この翕如(rú(🎽) )たる一(yī )如(rú )の世(shì )界(jiè )が、機(♒)到っておのずか(🔼)ら振動(dòng )を始めると(🐗)、純如と(🔻)して(🥒)濁(⛅)りのない音(yī(🥂)n )波(bō )が人々の(👖)耳朶を打(🐾)つ。その音は(🆓)ただ一(yī(📛) )つである。ただ一つであるが、(🏔)そ(🐳)の中には(📧)金音もあ(🕐)り(❌)、石音も(🚶)あり、それら(🔆)は(❔)厳に独自の音色を保って、決しておたがいに殺しあう(🧡)こと(🥇)がない(⏺)。※(「激」の「さ(✴)ん(🚋)ずい(🎇)」に代(dài )えて(🌒)「(🍵)白」、第3水(📼)準1-88-68)如(⛩)きょうじょとして独自を(🎡)守りつつ、しかもただ一つの流れに合するのじ(🕤)ゃ。こうして、時(shí )間(jiān )の経過につれて、高低、強(qiáng )弱(🤒)、緩急、(🗡)さま(🔥)ざま(🍞)の変化(😴)を(📉)見せ(😷)るのであ(🔚)るが(🔵)、そ(🍔)の間、(👚)厘毫りんご(🥄)うの隙もなく、繹如(rú )え(👃)きじょとして続いて行(há(🍅)ng )く。そこに時間(🤗)的(📑)な一(yī )如の世界(⛱)があり、永遠と一瞬との(💒)一(yī )致(🥗)が見(jià(🧝)n )出される。まこと(🎭)の音(🏙)(yī(🥟)n )楽(🐃)(lè )と(♏)い(🧠)うも(🗒)のは、こうしたも(🤡)のじゃ(🔞)。聴くとか聴(🏭)(tīng )かせるとかの(🏦)世界(jiè )ではな(🚌)い。まして、自分の腕と他人(ré(💸)n )の腕を比(⬅)べ(🌾)たり(🚊)、音(yīn )楽(🕍)のわ(🎏)かる者とわからぬ者(zhě )とを(💅)差(chà )別したり(🕊)するような(💂)世(🍭)界とは(😂)、(🌉)似(sì(🏠) )ても似つかぬ世(🔟)界な(🙍)の(🏐)じゃ(🐷)。」
「3(🏽)むずかしいの(🍻)は温顔を以(yǐ )て父母(mǔ )に(🏫)仕(🌟)え(⛏)ることだ。現(xiàn )に代って仕事に骨(gǔ )を折(shé )ったり、御馳走があるとそれ(💻)を(❕)親にすすめたりす(🏮)るだけ(🚬)で(🦐)は(👆)、孝行だとは(💀)云え(🕶)ない。」
彼(✂)(bǐ(📬) )は、消(🚩)(xiāo )え(👻)去っ(🐅)た孔子の(🤳)眼(🌜)を(😥)追い求めるように、何(hé )もない青(💏)空を、(🎁)いつまで(🎚)も見つ(💍)めていた。
「仲(🏺)弓(🌶)(gōng )には人君(jun1 )の風(🍛)があ(⛷)る。南(nán )面(🖲)して天下を(🗓)治めることが(🎥)出来(🌈)よう。」
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