日本《結婚 し てる av 女優》2行目ライン
結婚 し てる av 女優あらすじ
「君(jun1 )ら(👎)のそうし(🕶)た非良心的(🔤)(de )な態度は、君(🐿)ら自身(shēn )を(⏹)ます(🍉)ます(🌅)非良(liá(🈹)ng )心的(de )に(🔓)するば(🎙)かりではない。それがあ(🚔)る限度をこすと、ついには(🔅)、(🥌)愛情と忍(rěn )耐(nà(🍛)i )にんた(🕜)い(😬)とをも(🦌)っ(🦍)て、君ら(🥏)の(🔥)良心(🎏)(xīn )を力づけようと努(📢)力している人(🚗)(ré(💯)n )の心(xīn )ま(🧛)でをきず(🕑)つけ、その(🉐)愛(💤)(à(🌴)i )情と忍耐(nài )とを、憎にくしみと怒いかりと(📭)に代えてしまうも(♈)のだ。現に君らは(🍲)、今朝(cháo )の板木の音の調子(zǐ )が途(⛔)中(zhō(💦)ng )とちゅうか(🐽)ら変(🔝)わったことで、(🛑)それが(⌛)わ(🍿)かっただ(🎒)ろう(🛠)と(🤮)思う(📆)。あの、おだやか(🐧)で辛抱(bà(🥈)o )づよか(🕞)った板木の音(🐟)(yīn )が、(🐑)お(🐉)しまい(🤝)にな(🚅)っ(🏪)て、急(📬)に怒りだしたとしか(🆗)思えないような(📖)乱調(diào )子になったが、あれは、(📕)君らの(🧙)あまり(🍙)にも非良心的な態(tài )度が、(🔤)板木(mù )をうつ人の(😰)心をきずつけた証(🐁)拠しょうこ(🔎)なのだ(📇)。……(📔)むろん、私は(🦋)、(🤜)愛(ài )情も忍耐心も失った、ああし(🛵)た乱暴(bào )な打(dǎ )ちかたを是認ぜ(📮)にんはして(🍃)いない。また、(🚞)それ(💋)をやむを得ないことだとして弁(🕖)護し(🧒)よ(🧣)うとも思(sī(👧) )っ(🛥)て(👝)いな(🈳)い(⚡)。怒(🍨)りや短気(qì )は、(💘)友(yǒu )愛塾の精神(🥣)(shén )とは根本(🎆)的に相いれないものなのだから、ど(🏹)んな事(shì )情のもとでも、ああし(😠)た打(dǎ )ちかたは、二度(🗳)と(👿)くりかえされて(🍫)はならない(💅)ことなのだ。もし今朝(cháo )の板木当(🍛)(dāng )番が、つ(🥝)いに業ごうをにやしてあんな打ちか(⤴)たをしたとすると、私(🌙)(sī )は(🤚)その人のために、まこと(🐼)に残念(🚿)(nià(🙈)n )なこ(⛴)とだと思(🍿)ってい(🛅)る。しかし、いっそうわるいのは、ああした打ちかたを(🤞)余儀よぎ(🍪)なく(🥧)させた君らの態度だ。君らさ(🤔)えもう少し良心(xīn )的であってくれ(😬)たら、板木(🛤)を(🔈)打(👏)った人も、ああ(🛤)したあやまちを(😕)犯おかさ(📊)ない(🌁)ですんだのだろうと思(❓)(sī )うと、そ(👹)れが(😭)私(👞)はくや(⛰)しくてならない。…(🏼)…だが、それはま(🤨)あ(🍔)いい、それは(👱)百歩を(🍂)ゆずってあき(🛣)らめるとし(✊)ても、ここ(🏧)にどうしても(🥓)私にあきら(👓)めのつ(⏲)か(🔔)な(👬)いことが(🗜)一(⤴)(yī )つある(🙊)。それは、愛(🦇)情で打(🍇)(dǎ(⚡) )たれた板木の音(yīn )では(👻)寝(📟)床を(❗)はなれよう(🎹)としな(📐)か(👀)っ(😨)た君らが、怒(nù )り(🌦)で打(⏩)たれ(🏖)た板木の音では、わけなくはね起きたということ(🛩)だ。その点で、君らは(🦗)精(🌂)神的(🌭)に(🚅)はまだ(💝)奴(📬)隷(💩)(lì(🌂) )どれい(🧓)の域を一歩(bù )も脱だっし(🔝)て(🆘)いない(🎖)と(🌚)いう(🎮)ことを証(zhèng )明している。いや、(♉)それどころか、君ら(⛴)はよりいっそ(🏉)う(🍮)みじめな奴隷にな(⌚)ることを(📸)希望している(🐚)とさ(🤼)え私には思える。こ(📴)れはほ(🐄)んと(🚛)う(👵)になさけないことだ。私(🚭)は(🈯)、(🍃)むろ(👸)ん、こう言(yán )ったから(😍)とい(🤑)って、怒り(😡)に(🍻)対しては怒りを(🤲)もって立(lì )ち(🐤)向(🛷)か(🏨)え(⏺)、と君(🗞)らに(🐱)すすめ(🧕)ているのではない(🚀)。た(🚳)だ私は、愛(ài )情に対し(🚀)ては(🚜)、(🔸)つ(🎼)け(⏪)あ(⏭)が(🍮)り、怒り(🗻)に対(🛡)しては、た(🏙)だ(🧟)ちに膝(xī(🤣) )ひざを屈(💲)くっする(📜)ような君らの奴隷(lì )根性(xìng )こんじょ(😘)うが、なさけ(🕢)なくて、じっとして(🚇)はい(⏰)られ(🧞)ない気持ちがす(💤)るのだ――(⬅)」(🐏)
道江という一(👨)女性が、間もなく(💈)、(🛳)自(🍛)分(fè(😤)n )の目のま(🧒)え(👦)に現われるという小さなできこと(🤪)の予想、――大(dà )きな人間社(shè )会の運行う(😈)んこうの中では、まっ(😑)たくどうで(🌌)も(🛌)いいよ(🥡)うな、そうした(🚮)小さな(📢)で(🕤)きごと(🍾)の予想(🕸)よ(🤕)そうが、ど(🔀)う(🚷)してこれほど(🌞)ま(🕦)でに自分(🎭)をま(🤥)ごつかせ、自分の不(🏎)断の心(🌊)の修(xiū )練を無(wú )力にするの(🌠)か。どうして(👏)、現在友愛塾(❌)におおいかぶさっている深(⭐)刻な問題(🏛)以(🙀)上に、自分の心をな(📗)やますの(🚉)か(💈)。女(🧤)性とは、恋(🤣)愛れんあいとは(📘)、いったい何(🔮)だ(🎈)ろ(⭕)う。そ(🛫)れは、(🔹)これま(🚥)で自分(fèn )が考え(🍭)て来(✅)た人(rén )間生活(huó )の秩序とは、全く次元(🍻)のちがっ(🙉)た秩(🐼)序に属するも(🐭)のだ(🏼)ろう(🦍)か(🥚)。
(🥊)奕堂(táng )和(hé(💶) )尚は聞き(😕)おわ(🛺)って、(🌎)いかに(🏊)もうれしそ(🐟)うにうなず(🏔)いた。そして、まだどこかに漂ただよっ(💴)て(🌩)いそうな鐘の(❇)音(👔)を追い求めるように(🧥)、ふたたびしず(🏬)かに眼をとじた(📺)。
開塾かいじゅく(💄)中は、次(🐴)郎(🐂)は(🤔)、朝倉(cāng )先(xiān )生夫妻だけを空林庵(😗)くう(😯)りんあんに残して、本館の(🦐)事務(wù )室に(👨)つづく畳(🌬)敷たたみじきの(👋)小さな部屋に、(📱)ひとりで(♍)寝起(😞)き(🧡)するこ(🐙)とにし(〽)て(🎽)いるのであ(🔄)る。
まっ(♿)さきにかれの目についた(🤐)のは、田(tián )川だった(😮)。田川はい(🚋)やに胸(xiōng )を張(🅰)(zhā(🎖)ng )り、軍(jun1 )隊流の(🤧)不動の姿勢(🌤)でしゃちこばっ(📱)ていた。そして、次郎(láng )が肩(jiā(🖍)n )かたから力を(🧢)ぬかせようと、どんなに骨(🧘)(gǔ(🧡) )をおっても、な(🎶)かなかそ(🕊)う(🈶)はならなかった。これ(🚮)に反(fǎn )して、(💢)飯島は最初から、ごく器用に正(🛢)しい姿勢(🈵)をと(🔶)っていた。もしかれ(🤺)が、(🔅)おりおりうす目(mù(👍) )をあ(🈚)けて朝倉(cāng )先生の顔(yá(🚫) )をの(🕖)ぞくようなことさえしなかったら、か(⏲)れの(🥝)静坐は(📯)、塾生(🚊)の中(zhōng )でも、最もすぐれた部(📣)(bù )類に属(🍮)(shǔ )していたのかもしれなかったのである。
(👘)で(🎲)は、(😵)なぜそれなら(🅱)それとは(📰)っきり書(shū )かないのだろう。道(dào )江の名を(📡)書(shū(♉) )くのが(💲)きまり(💡)わるく(🏃)て、暗々(⌛)裡あんあんりに(🔗)それをほ(🎥)のめかした(🍜)つもりなのだろうか。あ(🖌)るいは(🐶)、予告な(🗨)しに道(⛲)江をつれて来て、自分をお(🎼)どろかす(🍁)つもりなのだろうか。い(🕶)ずれ(🏒)にしても、自(zì )分にとっては(🏖)、あまり愉(🌤)快ゆかいなこ(😀)とで(🏇)はない(🛅)。何といういい気な、甘あまっちょろ(🏐)い(😢)兄だろう、と軽(qī(🤙)ng )蔑(miè )けいべつして(🥀)やりたい気(⏭)(qì )にさえ(🐣)なる。
「そうですね。」
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