オナニー 肌荒れ る8

A「うすう(👐)すは知って(👆)いる(🤨)ら(🔠)しいの」

A「ま(🦊)あ、まあ、今夜弘君(🕗)を(🗝)連れて東(👹)京へ行って来るよ」(😨)

A「え、腋(😠)の(😜)下？」

A「え(🍉)え、こん(♋)なこ(💽)とはめったにありはし(👬)ないのよ」(🚪)

Aと、ナオミは私に(🛎)云わ(🌚)れればい(🍵)つも必ずそう答えま(🌘)す。そして毎日(🐳)晩飯の(💎)後(🔓)で、(🤷)三十分く(🍋)らい、私は彼女に会話やリー(🎎)ダー(🤛)を浚さらっ(🐁)てやります。が、そ(⏭)んな場合に(😑)彼女は例(🤤)のビロードの(⚪)服だのガウンだの(🎲)を着(🕧)て、足の突先とっさ(🧤)きでス(🚽)リッ(🍠)パ(🀄)をおもちゃに(😘)しながら椅(💖)子に靠も(📐)たれる始末です(🎒)から(🔙)、い(👜)くら(🧔)口で(👟)やかましく云っても、結局「遊び(🎿)」と(🍚)「勉強」とは(🏎)ごっちゃになっ(📜)てしまうので(❄)し(🌞)た。

A春(🕥)琴(👎)、ほんとうの(😳)名は鵙屋琴もずやこと、(👑)大阪(🔗)道修町ど(🗓)しょうまちの(⬇)薬(⛳)種(😌)商の(😖)生れ(🐱)で歿年ぼつねんは(🍚)明治十九(🔨)年十月十四日、墓は市内下寺町の浄土宗じょう(👭)ど(🐿)しゅ(🍊)うの(🌾)某寺ぼうじにある。せ(♌)んだって(🏞)通りかかり(🔥)にお墓参り(✈)をする気になり立たち(🦆)寄よって(🚐)案(🚘)内(👀)を乞こう(🤰)と「鵙屋(🐼)さんの墓(🆗)所は(📲)こちらでござ(🍤)い(🦅)ま(💜)す」といって寺男が本堂のうし(👅)ろの(🍚)方(🙋)へ連れて行った。見る(😝)とひと(🏒)叢むらの椿(🙃)つ(💘)ばきの木かげに鵙屋家代々の墓(🥑)が(📁)数基なら(🐭)ん(🤲)で(🤖)いるのであ(📅)ったが(🦗)琴女の墓(🐤)ら(🛁)しい(📖)ものはそのあたりには見あたら(🚔)なかった。むかし鵙屋家の娘むす(📔)めにしか(😂)じか(🎍)の人が(🗨)あ(🦀)ったはず(♓)ですがその人(💢)のはと(🌦)いうとしばら(🈷)く(🚜)考え(🤙)ていて「そ(🔨)れならあれにありますのが(🍣)それかも分りませぬ」(🕤)と東側の急(🥏)な坂路(⛓)に(🛣)なっている段々の上へ連れ(🕷)て(👑)行く。知っての通り下寺町(🍀)の東側(🚒)の(🧚)うしろに(👤)は生国魂いくたま(🗾)神社(🍒)のある高台が聳そびえて(🔓)いるので(💬)今いう急(♿)な坂路は(🚑)寺の境内けいだいか(♓)ら(🔆)その(⚫)高(🏌)台へつ(🍈)づく斜面(🗃)しゃめんなのであ(🤲)るが(💠)、(👯)そこは大(🏏)阪にはちょっと(💹)珍めずらし(❎)い樹(🏰)木の繁しげった場(🤹)所であって琴女の墓は(🔜)そ(🅾)の斜面の中腹を平らにしたささやかな空地あきちに建って(💣)いた。光誉春琴恵照禅定尼(👜)、(🔽)と(💳)、(💙)墓石の表面に法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、(🚓)号春琴、明(🎗)治(🐑)十(🚩)九(👆)年十月十四日歿、行(♿)年ぎょうねん五(🍎)拾八(🗻)歳ごじゅうは(🌆)っ(🐇)さいとあって、(⛸)側面(➗)に、門人温井ぬくい佐助建(📳)之と(🌴)刻してあ(♊)る。琴女(🈷)は生涯しょう(🍞)がい鵙(🕊)屋姓せ(🤾)いを名(🏚)のっていた(🙄)けれども「門人」(🤽)温井検校けんぎょうと事実上の夫婦ふうふ生活(👽)をいとな(🛒)んでいたの(🈷)でかく(💪)鵙屋家の墓地と離はなれたとこ(🎄)ろへ(🚽)別に一基(🕍)を選ん(🥈)だの(🍳)で(👝)あろうか。寺男の話では鵙(🚦)屋の家はと(🍘)うに(〰)没(🏼)落ぼ(✏)つらく(🗻)してし(🎷)まい近年は稀(🎀)まれに(🍻)一(⛓)族の者がお参(🎰)りに来る(🎉)だけであるがそ(🧀)れも琴女の墓を訪おとなうことはほとん(🚮)どないのでこれが鵙屋さんの身(🛑)内のお方(🌡)のものであろうとは思わなかったという。す(🍜)るとこの仏さ(🧕)ま(🀄)は無縁むえん(🧦)になっているの(🍿)ですか(🔜)という(🎊)と、いえ無縁と(🕊)いう(🐯)訳で(🚎)はありま(🏰)せぬ萩はぎの茶屋(🕌)の方に(🐃)住んで(👌)おられる七十(🤮)恰好かっこうの老婦人が(🔈)年に一(📶)二度お参りに(🔦)来られます、そのお方は(❌)このお墓へ(🔴)お参(🎼)りをされて、(🏍)それか(💕)ら、(🛠)それ、こ(❇)こ(🦇)に小さ(🛡)な(📍)お墓があるでしょう(🍰)と、その墓の左脇ひだりわきにあ(🐵)る別な(👏)墓を指し(👊)示しながらき(😯)っとそ(🖥)の(🌩)あとで(🐠)このお墓(💄)へも香華こうげ(🏆)を手向(🕧)たむけて行かれますお経料などもそのお(🉐)方が(🏹)お上(🚮)げに(🛁)なり(🥘)ま(🌆)すと(😑)い(🏫)う。寺男が示した(🆘)今(🏷)の小さな墓標の前へ行って見ると(😎)石(🥈)の大きさは琴女(🎶)の墓の半分く(🎺)らいである。表(🚪)面に真(🦍)誉琴台正(🍶)道信(😴)士と刻し裏面に俗名温(🎸)井佐助、号琴台(💠)、鵙屋(🆑)春琴門人、明治四(📏)十年(😰)十月(🌟)十四(🧦)日歿、行年八拾三歳とあ(🥛)る。すなわちこれが温井検校の墓であ(🍍)った。萩(🚠)の茶屋の老婦人というのは後に出(🛥)て来るからここに(🥍)は説くまい(📫)ただこの墓が春(🕖)琴の墓にくらべて小さ(🐡)くかつその墓石(😢)に門人(🍅)で(🤚)ある旨(💶)むね(🕗)を記して(🗻)死後に(🌇)も(㊗)師弟の礼(🔟)を守(✋)って(❇)いる(👴)ところ(🍃)に検校の遺志が(⏬)ある(🦔)。私は、おりから夕日(❕)が墓(🦔)石(🐆)の表にあ(💩)かあかと(📀)照ってい(✈)るその丘お(🆖)かの上に(🧘)彳た(✋)たずんで脚(👨)下にひろがる(🔪)大大(🔄)阪市の(🧟)景観を眺(🐗)ながめた。けだしこのあたりは難(⛔)波津(🌾)なにわづ(👶)の昔からある丘(⏹)陵きゅうりょう地帯で(💴)西(🛸)向きの高台がこ(🧦)こか(💝)らずっと(🥒)天(🈴)王(💺)寺てんの(💄)う(😱)じの方へ(🌌)続(🔫)いてい(🌵)る(🏔)。そして現在では(🕺)煤煙ばいえんで(🤣)痛(🐃)めつけられた木の葉(🐀)や草の葉に(📿)生色がなく埃ほ(🔫)こりまびれに立(💮)たち枯かれ(🖊)た大(♋)木(🖍)が殺(💴)風景さ(🎦)っぷうけいな感じを与えるがこれらの墓が建てら(🍴)れ(📙)た当(💊)時は(🔎)もっと鬱蒼うっそ(🖐)うとしていたであろう(🥀)し今も(🐊)市内の墓地としてはまずこ(✴)の辺が一番閑静かんせいで見(🤩)晴らしのよい場所であろ(🆔)う。奇くしき(👩)因縁いんね(🎨)んに纏ま(🔍)とわれた二人(✏)の師弟は夕靄ゆうもや(🖌)の底(🚤)に大ビルデ(🔛)ィングが(🌲)数(🥡)知れず屹立きつりつする東(🔓)洋一の工業都市を見下(🍖)しながら、永久(🔋)に(🚶)ここに眠(🌩)ね(💿)むっている(🏛)の(🔫)である。それにしても今(🤥)日の大阪(✖)は(💤)検校(🏒)が在りし日(🗓)の俤おもかげを(🐽)とど(🏰)め(🌐)ぬまでに変っ(❔)てしま(🔹)ったがこの二つの墓石のみは今も浅から(🍦)ぬ師弟の(👫)契(⛓)ちぎりを語(🐐)り(🐻)合ってい(🥋)るよ(✍)うに見える。元(😜)来温井(🦃)検校の家は日蓮宗に(😁)ちれんしゅうであって検校を除く(✂)温(🔐)井(🍰)一家の墓は検校(👁)の故郷こきょう(🌌)江州ごうしゅ(🌭)う日(🥂)野町の某寺にある。し(🦆)かるに検校(📷)が父(🎈)祖代(🍄)々(🧜)の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に換かえたのは(👾)墓になっても春(✴)琴女の側そ(🦗)ばを離れ(🎨)ま(🔗)い(🏼)と(👦)いう殉情じゅんじょうか(🥘)ら(🖥)出(🚙)たもので、春(🛃)琴女の存生中、早くすでに(🧢)師弟の法名、この二(📪)つ(🤘)の墓石の位置、釣合つりあい等が(🍁)定められてあったという(🥋)。目分量(🕥)で測ったと(🥓)ころでは(🏹)春琴女(🆙)の(🕘)墓(🕶)石は高さ約(😧)六尺検校のは四(🔽)尺(📘)に足らぬほどであろうか。二つ(🥣)は低い石甃(🖼)いしだ(🍲)た(🎬)み(🍲)の壇だん(🎦)の上に並んで立っていて春(🚅)琴女の墓の(🐅)右脇(🛷)みぎわきにひと本(🏚)もとの松まつ(🍃)が植えてあり緑の(🔱)枝(😴)が墓石の上へ屋根のように伸のびているので(💯)あるが、(🎰)その枝の先が届かなくなった左の方の二三尺(⛪)離れたとこ(♐)ろ(㊙)に検校の(📩)墓が鞠躬加きっきゅ(🖼)うじ(🏏)ょとして侍坐(👌)じざ(🚦)するごとく控(🍿)ひかえている。それを見ると生前検校が(👩)まめ(🏥)まめしく(🐢)師に事(📺)つかえて影かげ(🎉)の形に添そうように扈従(🐭)こしょうしていた有様が偲しの(✋)ば(🥞)れあた(🗺)かも(👂)石に霊れい(🌋)があっ(㊙)て今日もなおその幸(🤒)福(👎)を楽(🖤)し(🕯)んでい(🤛)るよ(🐼)う(🚣)である(🥐)。私(🎬)は春琴(🤲)女の墓前(🔪)に跪ひざまずいて恭うやうやしく礼(😒)をした(📏)後検校の墓石に(🦆)手をかけ(🛴)て(😕)その石の頭を愛撫あい(🚟)ぶしな(🌬)がら夕日が(👔)大市街のかなた(☝)に(👙)沈(♏)しず(🤑)んでしまう(🎌)まで丘の上に(🐁)低徊て(📬)いかいし(⛪)ていた