ラブラブ エッチ 動画7

A　諸(🎗)君はまたそう云(🔍)う大きな建物の、奥の奥の部屋(😩)へ行くと(🔋)、もう全く外の光り(🍟)が(🍌)届かなくなった暗(🤖)が(💹)り(👵)の中にあ(✌)る金襖や金(㊙)屏風(😔)が、幾(📪)間(⚓)を隔てた(🎳)遠い／＼庭の明りの穂先を(📜)捉えて、ぽ(🕌)う(♿)っと(🗝)夢の(🐛)ように照り(🦍)返して(🤖)いるのを見た(♈)ことは(🆕)ない(🍩)か(🐂)。そ(📥)の照り返しは(♋)、(🏑)夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明(🛥)りを投(✡)げてい(✋)るのであるが、私(🌃)は黄金と(🤬)云うも(⌛)のがあれほど沈痛な美(🐮)しさを見(🥂)せる時はないと思う。そして、(💘)その前を通(📚)り過ぎながら(🌅)幾度も振り返って(🙋)見直(🎾)すことがあ(🍈)るが、正(🐱)面から側面の方(🎁)へ歩を(🔜)移す(🐤)に随って、金地の(🍂)紙の表(🗓)面がゆ(👩)っ(👠)くり(⏮)と大(📺)きく底光りする(🚒)。決して(🦂)ちら(🐟)／＼と忙が(🦍)しい瞬きを(😌)せず(📵)、巨人が(🛴)顔色(🔳)を変えるように、きらり、と、(🤑)長い間(🥀)を(💶)置いて光(🌝)る。時(💝)とする(😤)と、たっ(😨)た今まで眠っ(🐇)た(🚮)ような鈍い反(😕)射を(🈯)していた梨地の(🏹)金が、側面(🐳)へ廻る(🈯)と、(🚇)燃え(🛸)上るように(📋)耀やいてい(🚺)るのを発見して、こんなに暗い所でどう(💽)し(🔑)てこ(⛎)れだけの光線(📧)を集めるこ(🌇)とが出来たのかと(🚿)、不思議に思(📨)う。そ(🕹)れで(🚪)私には昔の人が黄金を佛(⛎)の像に塗った(🐝)り、貴人の起居する部屋(🕧)の(⏲)四壁へ(🤺)張った(🍤)りした意味が(👦)、始めて頷(🏗)け(⛴)るので(🏫)ある(🎮)。現代の(🍙)人は明るい家に住んでいるの(🕢)で、(🔠)こう云う(🌏)黄金の美しさを知らない(🥠)。が、暗い家(🚙)に(🕒)住ん(🤬)でいた昔の人は、(📛)その美し(🏓)い(🦃)色(🤹)に(🥀)魅せ(🌊)られたば(🌑)かり(⛏)でなく、かねて実用(😇)的価値をも知って(🤒)いたのであ(🔗)ろう。なぜ(😌)なら光(🎧)線(🥎)の(🎡)乏しい屋内では、(⚽)あれがレ(♟)フレクタ(🦆)ー(🔔)の役目(🐂)をしたに(🌝)違いないから。つまり彼等は(🚧)たゞ贅(🀄)沢(🕓)に黄金の箔や砂(🎎)子を使(🌘)ったの(⛹)ではなく、(🕟)あ(❇)れの反(🙎)射を利用し(💈)て明りを補った(⏩)のであ(♑)ろう。そ(🍂)うだとすると、銀やその(🕧)他の金属は(🚋)じきに光沢が褪(🔡)あせ(🚶)てしまう(🏞)のに、長く耀やきを失わ(📷)ないで(💫)室内の闇(💲)を照らす黄金と云うもの(🧥)が、異様に貴ばれたであろう理由(🌌)を会得すること(🚂)が出来る。私は(📈)前に(🐺)、蒔(💙)絵と(🈹)云うも(🈯)のは暗い(✌)所で見て(🥀)貰うように(🔚)作られているこ(🦑)とを云ったが(♈)、こ(📫)う(🥥)してみ(🥛)ると、啻ただに蒔絵ばかりではな(🎩)い、織物などでも昔のものに金銀の糸(😠)が(🚓)ふんだんに使って(💒)あるのは、同じ理由に基づくことが知(♑)れる。僧侶が纏う金襴の袈(😟)裟け(📑)さなどは、その最もい(🌘)ゝ例で(🚄)はないか。今日町中(📲)まちなかに(✈)ある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明(🏙)るく(🌋)してあるから、あゝ云(♟)う場所では徒らにケバケバしいばかり(🧚)で、どん(🧘)な人柄な(😯)高僧が着(🦖)て(🎣)いても(🧜)有(🐿)難味を感じることは(🌥)め(🛰)った(🤮)にないが、(💣)由緒ある(♍)お(🥔)寺の古式に則った佛事(🍱)に列席してみると、皺しわだ(✋)らけな老僧(🐌)の皮膚と、佛前の燈明の(🎗)明滅と(🚭)、あの(😯)金襴の地(💾)質とが、いかによ(🥃)く調和(🤲)し、(🍖)いかに荘(🥅)厳(♟)味を増(⛱)して(✉)いる(🛶)かが分(🥔)るのであ(🚯)って、(🗿)それと云う(😩)の(🗻)も(🥚)、蒔絵の場(⛴)合と同じ(🏿)よ(🍵)うに、派手な織り模様(👢)の大(🙁)部(🌟)分(🍀)を闇(🆕)が隠(👤)して(🐑)しまい、たゞ金(👍)銀(🌍)の糸がとき／″＼少しずつ(🚋)光るようになるからで(🐘)あ(🗃)る。それから、これは私一人だ(👘)けの感じであるかも知れないが、およ(👑)そ日(🚼)本人の皮膚に能衣(❕)裳(🚫)ほど(🏗)映りのい(🐩)ゝ(🍴)も(🌅)のはないと思う(📂)。云うまで(🍳)もな(🏒)くあの衣裳には随分絢爛な(🛢)ものが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳優のようにお(🐡)白粉を塗ってはい(⬆)ないので(⛴)ある(🍮)が、日本人特(🏘)有の赧あか(🧛)みがかった褐色の肌、或は黄色味をふくん(🎊)だ象牙色(🔠)の(🈚)地顔があんなに魅力を発揮(🤯)する時(🛅)はない(🕸)のであって、私はいつも能を見(🍎)に(🗄)行く度毎に感(🌿)心(💬)する。金銀の織り出しや(🔓)刺繍のあ(🚑)る袿(👷)う(🕛)ち(🌒)きの(🦈)類も(🎶)よく似合うが、濃(🥤)い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣(🎴)の類、白無地(🔯)の小(🚳)袖(♊)、(😰)大口(💯)等も実に(🍟)よく似(📹)合う(🤲)。たま(😈)／(🔤)＼それが(😫)美(😼)少年の(🗒)能役者だと、肌理きめのこ(🧔)まかい、若々(🧑)しい照りを持(🐕)った頬(📌)の色つ(🐎)やな(🚓)どが(♍)その(🕠)た(📕)めにひとし(➖)お引き立て(💾)られ(🍞)て(📚)、女(🏝)の肌(🐶)とは自ら違った(🏈)蠱(😳)惑こわくを含んで(👌)いるように見え、な(♋)るほど(🐥)昔の大名(🔠)が寵童(🗼)の容色に溺れたと(🤤)云(⛪)うのは此処のことだなと(🚑)、合点が行く。歌舞伎の方(🏆)でも時代物や(📩)所作事の衣裳(🚃)の(🧞)華美(⏹)な(🚡)ことは能楽(🌥)のそれに劣らないし、性的魅力の点(🤢)にか(🏐)けてはこの(👿)方が遙かに能楽以上とされているけれども、両方をたび／＼見馴れて(🎏)来(🤲)ると(🤪)、事実は(🆕)それの反対であるこ(🌩)とに気が(😬)付くで(🔲)あろう(🔐)。ち(🗂)ょっと見た(🍬)時は歌舞(🖐)伎の方がエロ(⌛)ティックでもあり(🦐)、(🖨)綺(🤙)麗(🏢)で(📬)もあ(🧥)るのに論はないが、(🔐)昔はとにか(🎛)く、西洋流(🕖)の照明を使(💒)うよ(👊)うになっ(🧛)た今日の舞(⏯)台では、(💙)あの派手な色彩がやゝ(🏆)ともすると(🥣)俗悪に(😣)陥り、見飽(🗾)きがす(🏾)る。衣裳もそうなら、化粧とてもそうであって(🎙)、仮に(㊗)美しい(🧥)と(🎹)してからが、それ(😩)が(📩)何処までも(⌛)作(🍎)った顔であってみれ(🏯)ば、生地の(👝)美しさのような実感が伴わない。然(🍞)るに能(🥛)楽の俳優は(😘)、顔も(🌥)、襟も、手も、生(🌻)地の(🥏)まゝで登場(🛩)する(🥢)。され(🚾)ば(🦏)眉目のなまめかしさ(💴)はそ(🧣)の人(🙎)本来のもの(🌝)であ(🙍)って、毫(👦)もわれ／＼の眼(🌧)を欺いているのではない。故に(😴)能役者の(🔔)場合は女形(🛫)や二(💵)枚(😘)目の素顔に接(🏭)してお座がさ(♉)めたと云うようなことは有り(🥈)得ない。たゞわれ／＼(😏)の感じるこ(🌪)とは(💉)、われ(👦)／＼と(🍒)同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合いそうにもない武家時代の派手な衣裳(🚡)を着けた時に(🚽)如何にその容色が水際立って見(🆘)えるかと云う(😙)一事である。か(🍔)つて私は、「皇帝(🔷)」(🆒)の能(🐰)で楊貴妃に扮(🐣)した金剛巌氏を見たこと(😷)があったが、袖口から(💒)覗いているそ(🏒)の手の(🏼)美しか(📌)ったこと(🕯)を今も忘れな(💲)い。私(🤧)は彼の(👉)手を(📛)見な(👘)がら、しば(🐊)／＼膝の上に(🌛)置(🖍)いた自分(🈶)の手を省みた。そして(✌)彼の手がそん(♋)なにも美しく見(🚸)えるのは、(😃)手頸から(🍎)指(🍲)先に至(🐡)る微妙(💙)な(😕)掌ての(🔕)ひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろうが(⛪)、それにしても(🎼)、その(🏸)皮(🍦)膚の色の(💲)、内部からぽうっ(🛫)と明(👠)り(📛)が射(🌮)し(🥌)て(💵)いるような光沢は(🍅)、何処(👄)から来るのか(👑)と訝(😹)しみ(🐙)に打たれた。何(🌻)と(📕)なれば(🦂)、それは何(🚗)処ま(⬆)でも普通の(🏙)日本人の手(🎋)であっ(🌍)て、現に私が膝の上につ(🌆)いている手と、肌の色つやに何の違ったところ(🚞)もない。私は再(🐯)び三たび舞台の上の金剛氏の手と(🌕)自分の手(🤦)と(📱)を見(🐸)較べた(🌱)が、(📰)いくら(🛣)見(🏦)較(🎒)べても(🚏)同じ手(🥁)である(✨)。だ(👎)が(🦇)不思議に(🖱)も、その同じ手(🤲)が舞台にあっ(💩)ては妖しいまでに美し(🚼)く見え、自(🏣)分(🛶)の(🌽)膝の上にあっては只の平(📡)凡な手に見(🔝)える。かく(🏟)の如きこと(💿)は(🤪)ひと(🛅)り金剛巌氏の場合のみ(🥕)ではな(💴)い。能においては、衣裳の外へ露あ(🕶)らわ(🧛)れる肉体はほん(🔣)の(🕣)僅かな部分で(🍘)あって、顔(🔎)と、襟く(📵)びと、手頸か(🎨)ら指の先までに過ぎず、楊(👷)貴(💱)妃のよう(✅)に面を(🌊)附けている(➿)時(🤡)は(🌱)顔さえ(👆)隠れて(🎢)しまうのであるが、(🆔)それ(🦓)でい(🐷)てその僅かな部分の色つやが異様(🐠)に(🚳)印象(🖊)的になる。金剛(🧕)氏は(👾)特にそうであっ(🕣)た(🕡)けれど(👙)も、大概の役者の手が、何の奇もない当り(🕎)まえの日本人の手が、(🛃)現(😂)代の服装(💆)をしていて(🛣)は気(💓)が付か(💏)れ(🤺)ない魅惑(🕥)を(😟)発揮(😿)し(🚝)てわれ(💧)／(🦇)＼に驚異の眼(😖)を(🐾)見張らせる。繰り返して云うが、それは決して美少年(📞)や美男子の役者に限る(🎾)のではない(👩)。たとえば、(🎌)日常わ(🏍)れ／＼は(🐱)普通の男子の唇に惹き付け(🎎)られ(🐸)るこ(🌳)とな(🐀)どは有(🥚)り得ないが(🐐)、能の舞台では、あの黝(🏈)くろ(🖋)ずんだ赤みと、しめり(💾)気を持(🍿)った肌が(🤸)、口紅をさした婦(🥈)人のそれ以上(🐫)に肉(🕕)感的なねばっこさを帯(🏧)びる。これは(〽)役者が謡いをう(☝)たうために始(🕹)終唇を唾液(🍈)で濡らす故でも(✊)あろ(👥)う(✊)が、しかしそのせ(🎌)いばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が(🏧)紅潮(⏸)を(🛄)呈して(🏊)いるのが、その赤さが、実に鮮(🕸)や(🤘)かに引き(♎)立って見(🌆)える。私の経験では緑系(🏫)統の地色の衣裳を着けた(📿)時に(🥑)最も多くそう見えるので、色の白い子方な(😿)ら勿論で(🍡)ある(🏎)が(📔)、実を云う(🆔)と色(🤧)の黒(🌀)い(🤯)子方の方(🗡)が、却ってその赤味の(🚲)特色が眼立つ。それ(👓)はなぜかと云(🤓)うと、色(🖇)白な児(🍹)では白(🔌)と(🚋)赤との対照があまり刻(😕)明である(🎖)結(🏥)果(🤶)、能衣裳の(🚓)暗く沈んだ色(⛽)調(🙅)には少し効果(🛶)が強過ぎるが、色の黒い児の暗(🍤)褐色の頬(💻)であると、赤が(🥝)そ(🆚)れほど際立た(㊙)ない(🔀)で、衣裳と顔(🐺)とが互に照りはえる。渋(🙉)い緑と、渋い茶(🕟)と、二つの間色(✉)が映り合って、黄(✉)色人(🕡)種の(🔑)肌(🎆)がい(⛄)か(🏿)にもその(🙄)所を得(🍳)、(🐀)今更のように(⏫)人目を(🌉)惹く。私は色の(💇)調和が作り出すか(📈)くの如(🏷)き美が他に(🍷)あるを知ら(🎻)ないが、(🆑)もし能楽が歌(🚶)舞(🐠)伎のように近代の照明を用いた(🙇)としたら、それらの美(♎)感は悉くどぎつい光線のために飛び散っ(♋)てしまうであろう。さ(📕)ればそ(👟)の(🌿)舞台を昔(⛎)な(🖕)がらの(⏸)暗さに(🌟)任(🦒)し(👸)てある(🐧)のは、必然の約束に従っている訳で(💺)あっ(⤵)て、建物なども古ければ古い程い(🚶)ゝ。床が(🏀)自然のつやを帯びて柱や鏡板などが黒(🈚)光(📍)りに光り、梁から(🔹)軒先の闇が大き(🆙)な吊り鐘を伏せたように役(🏢)者(🦌)の頭(🥙)上へ蔽いか(📒)ぶさっ(🙇)ている舞台(🐇)、そういう(⛓)場所が最も適しているの(💋)で(🧢)あって(🗄)、(🚑)その点か(🚰)ら(🌳)云えば近頃能(🕴)楽が朝日会館や公(💟)会堂(🆒)へ(⛽)進出(🛂)するのは、結構なことに違いな(🐟)い(🎞)け(😱)れ(🤧)ど(🙅)も、そ(📳)のほんとうの持ち味(🌇)は(🍻)半分以上失(🕶)われていると思われる(🚄)。

A「ふゝ(🍅)ん、人を散々(📬)利用して置(💘)いて、今時分玄関拂(🧐)い(👩)を(🙊)喰(🅱)わせるなんか馬鹿にし(🌈)てやがる。」―(📫)――記者は癪に触ったので(🧔)、又裏(💅)口の扇骨木垣(🙇)かな(👎)めがき(🛶)を乗(📇)り越えて、北向(😪)き(🛎)の窓の下に忍び(💚)寄った。夏の(🐕)こ(🌷)とな(💗)ので植え込(🕖)みの(🎆)葉(🤗)が(🧛)繁っているし、硝子(🕳)障子とカーテンが半分ばかり開いていて、隙見(🚎)をするに(🌇)は(🎱)都合がよく、中の様子が(🐈)ほ(🌞)ゞ窺(🚳)わ(😋)れる。此の前小女が腰かけ(⛵)ていた俎板まないた(🧡)のよ(🏃)うなデ(🅱)スクの上に今(🚔)度(👓)は(📳)パジャマを(🌓)着(🐑)た(👕)［＃「(🥔)着(😯)た」は底本では「来た」］(🚫)真(👲)弓夫人が(🕹)腰をかけ、脚をぶらん／＼させている。先生は(💋)例(🐉)の郵便局員(🦎)の如き上っ張りを纒っ(😹)て、夫人の下に跪(🍧)い(🥏)て、(🚪)両(🚫)手で彼女の左の(💃)素足を(🚒)いじくりながら、何かしてい(🙄)る。よく見る(🚃)と先生の(🏘)手の中には、蝋細工だ(🔌)か護謨細工だ(🌴)かの、(🚎)殆ど実(💩)物に紛まがう(🈷)ばかりの足の趾がある(🏇)。

A「あ、(👶)さう――？」多分(🤲)その女……そ(📭)のＳ氏の子供を生んだ女(💍)だらうと(🍔)は思つ(😖)たが、(🌜)大丸髷に結つてゐ(🎬)る上(🉐)に、(🛡)傍そば(🌨)に伴(👌)れ(🌝)の男がゐる(🚓)ので、いくらか腑に落ちないやうな気(🎚)分を(👍)私は持(👲)つた(👌)。汽車はまだそこにはや(🐅)つて来てゐ(🍕)な(🆖)かつた。電灯の光の微か(🛢)にさ(🦈)しわたつてゐる(🤯)プラツトフオム(🍤)の(🌊)ところには、大勢の人達が混(🏬)雑して、そ(🍃)の他にも二人づれの男女達が三(💕)組も四組(🔲)もあ(👔)つた(🗞)。「この汽車は温泉行き(💔)には便利だからね(🏀)。何うし(🏸)てもペエア(🖐)が多いね？」(🎂)こんなこ(🗨)とを見送つ(🤕)て(👣)来(📤)た本社(💍)の社員(🍋)のひと(🌕)りが言つ(📗)た。やが(😝)て明るい(🤟)電灯に車内を照させた汽車が静かにレエルを滑(💬)る(🌴)やう(🛴)に(🚅)し(🎎)て入つて来(🙃)た。

A　それ(🐺)ゆえ、これから(📱)私が、この選集の全巻の解説をす(🤚)るに当っても(🖲)、(🥂)そ(🏬)の個々の作品にまつ(🚓)わる私自身(🐲)の追憶、(🚐)或い(🦉)は、井(🔩)伏さ(❄)ん(🌱)がその作(🖊)品を(💶)製作していらっし(👍)ゃるところに偶然(📝)私がお伺いして、そ(👹)の折の井伏さ(🔵)ん(➖)の情景(🍗)など記す(♒)にとど(🎸)めるつもりで(⚾)あっ(🕢)て、その(🖕)ほうが高(📘)飛車に押しつ(🚫)ける(🌌)井伏論よりも、この選(🆑)集の読者の(🌩)素直(📽)な鑑賞をさまたげる事すくないの(😮)ではない(😢)かと思われる。

Aそののち彼はその「ゆき(👴)」(🙎)の唄をふっつり耳に(🆓)しな(🍼)かったので、忘れるともなく忘れ(👄)るま(😆)まに十何(♟)年か(👜)を過ごし(📐)てから、ひ(🕥)ととせ上(💙)方見物に(🍴)来(🍭)て祇園ぎおん(🗾)の(🤵)茶屋(💚)で(🍝)舞妓まいこの舞いを(🔐)見た折のこと、久しぶりに又(⏺)その唄(📟)を聞く(🔰)こ(📮)とが出(🎦)来ていいし(🤗)れぬな(💽)つかしさ(🏥)を覚え(🕒)た(🦔)。舞いの地をうたったの(🎅)は五十を越えた(🌕)老(🥐)妓だったから、声にも(🎹)一と通りさび(😤)があっ(🕋)たし、三味線の音色(😁)も鈍く、ものうく、ぼ(🛩)んぼ(🅾)んと(🥏)いう(👢)渋(🐙)いひびき(🤮)で、老人がきたなく唄え(🎷)と云う(⛄)のはああ云う味を(🐉)求(🥀)め(🚶)るの(🌖)であろう。あの老妓(🎇)のに比べれば成る程お久のは綺麗ごとに過ぎて(🥚)含蓄がない。けれど昔の「福(✂)ちゃん(➖)」も矢張美(🍐)し(🧑)い(🕒)鈴のような声(👔)でうたったのだか(🏜)ら、要に取っ(🕔)ては若い(😓)女の肉(❓)声の方がひと(💽)しお思い出(🌬)を(⚪)そそる(🎿)のである。そ(👑)れにあのぼ(🆚)んぼんと云う(🅾)京(🤫)風の三味(🔂)線より(🏳)は、お久が弾(🏖)い(❎)て(📨)いる大阪風の三味線の、調子の高いひびきの(🍲)方(😄)がい(🎻)くら(👦)か琴の音をし(🥙)のば(🗡)せ(🚪)るよすがにもなる。ぜんたい(🚳)こ(🚩)の三味線は棹さおが九つに折れ(🚖)て胴の中(💙)へ(🆕)這入はいってしまう別製の(🤣)もの(❗)で、お久と一緒(💪)に遊山ゆさんに(🏥)行く(🥅)と(🈴)き、老人はこれを欠かさず持って歩くのであるが、宿(🥔)屋の(🖐)座敷で(🕖)な(🤪)ら(📍)まだしも、興に乗じ(🤴)ると(🥒)街(🔐)道の(🆚)茶店の腰掛(📔)でも、(🚎)満開の花の下で(👡)も(🥕)、いやがるお久を(👘)無理に(🌇)促して弾か(🥝)せると云う風(😮)で、去年(🐳)の十三夜の月見の晩なぞ宇治川を下る(🎁)船の(🍊)中で(⏯)やらせ(🈵)た(📙)のはいいが、(🈂)そのためにお久よりも(👿)老人の方が(🌓)風邪かぜをひい(🏤)て、あとで非常な熱(🐊)を出し(⚓)たり(🍍)したことがあ(🐨)った。

A「分らない人(🚠)には(🌃)分らな(🍧)いで(🤹)いい、分る(📙)人だけが(🥙)分ってくれる、と云った態度で(⏸)作ってあ(😫)るのが床ゆかし(🍃)いと(🎌)思うね。何しろ昔は大概盲人が作(🌐)ったんだから、そ(♎)れだけに(🏿)ひねくれ(🎨)た(👭)、陰気なとこ(💭)ろがあ(📏)る(🚃)んだよ」