「口の達者なものは、(🉑)と(😆)かくつま(👐)らんことをいい出(🚝)すものじゃ。出まかせに(👫)い(🚁)ろん(🦅)な(🥃)ことを云(yún )っているうちに(💑)は、結(jié )構世の中の(🏍)憎(zēng )まれ者に(🌕)はなるだろう。仲(👌)弓(gōng )が仁者であるかど(🔔)うかは私は(🚂)知らない。しかし彼は口だけは慎んでい(🦈)るよ(🥛)うに見受ける。いや、口が達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実な人(rén )間には、口などど(📉)うで(🆚)も(😸)いいことじゃでのう。」
「かり(🖖)に斑牛まだらうしの子(👆)(zǐ )で(💫)あっても、(🚎)天地(dì )山川(chuān )の神(shén )々はお嫌いはされぬか(🛷)の。」
3(🤾) (🥃)子夏(🚬)、孝を問う。子(🈴)曰く、色(sè )難(🥊)し(🍌)。事(🤮)有るときは弟(🐇)子其の労に服し、酒食有ると(🤗)き(🏅)は先生に饌(📹)す。曾(👎)て是を(⛏)以て孝と(🎭)爲すかと。(爲政(🌪)篇(piā(🆓)n ))(📍)
「う(🏭)む。で、お前はどう(💠)あり(⏹)たいと思(🔬)うのじ(💑)ゃ。」
「つまり、父(🕚)(fù )母(mǔ )の生前(👕)に(🐟)は礼を(🐾)以て仕え、死後(hò(🏗)u )には礼を以(yǐ(🎍) )て葬り、また礼を(🏐)以て祭(jì )る、それが(🃏)孝(🎨)だという(🔈)のじ(🎶)ゃ。」
「や(🌍)はり(💗)仲(💭)弓(👲)(gōng )に(👯)は(🍅)人(💱)君の風(👼)がある。」(🧔)
(✂)士(shì )たる(🚭)者(♒)が、高官(😝)(guā(👔)n )の馬車をみて、こ(📐)そこそ(👼)と鼠の(🗞)ように逃げるわけ(📬)に(👔)も行かない。孔子は仕(🙉)方な(💜)しに(💙)眞す(🧠)ぐ(🐄)に自分(📭)の車を走らせた(🍔)。陽貨(💉)は(👠)目ざとく彼を見(jià(🦉)n )つけて呼(hū )びとめた。そしてに(🥫)やにやし(🗂)なが(📇)ら、
そう思うと、(🔎)彼の心臓は(💃)、一滴の血も残(cá(🎟)n )されていないかの(🆓)ように(🌄)、冷(lě(🤦)ng )たくなった(🕍)。
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