フェラ 動画《クリ 小さい》2行目ライン
クリ 小さいあらすじ
「(🍢)売ろう(🤰)とも、売ろう(💻)とも。私(🚚)(sī )はよい(🍈)買(mǎi )手を待って(🔩)いるのだ。」
五（一八九(🎒)）
三(🕶)〇（二三五）
○ この章の原文(🈲)は、よほど(🏗)言葉(🧥)を(🔷)補つて見(jiàn )ないと意味が通じない。特に前段(duàn )と後(hòu )段と(✌)は一連の孔子(zǐ(🌰) )の言(🕊)(yá(🤧)n )葉になつて居り、(🔐)その間に意味(🥚)の連(lián )絡(luò )がついていない。また、後(💞)段(duàn )においては周が殷に臣事したことを理由に「至徳(🤣)」と称讃して(♓)あ(🤒)る(🌼)が、前段に出ている武王は(🕧)殷(🏀)の紂(📭)王を討(🍚)(tǎo )伐(🤚)した人(🐫)である(🌏)か(🧦)ら、(🤭)文王時代に対する称讃と見るの外(⌚)(wài )はな(🚋)い。従(✡)つて「文王(🏓)」とい(⛺)う言葉(yè )を補(🐀)つて訳(🏎)することとし、(🏩)且(qiě )つ賢臣の問題で前後(👖)を結(jié(🤴) )び(🐖)つけて見た。しかしそれでも(🔟)前後の連絡は不充(🍄)分で(🤜)ある。と(🏺)いうのは、文王の賢(⛄)臣が武(wǔ(💍) )王の時(shí )代(🈷)に(🚚)なる(⚽)と、武(😑)(wǔ )王をたすけて殷(🤳)を(🌵)討たせたことに(🖊)なる(🖖)からである。とにか(🏪)く原文に何等か(🥀)の錯(🈴)誤(🔣)が(📪)あ(🔲)るのではあるまいか。
「鳥(niǎ(🚓)o )は死ぬまえに悲(bēi )しげな声(🐎)で鳴き、人(🔍)は死ぬまえに善(🤱)言を吐(⛪)く、と申(shē(🌵)n )します。こ(⤵)れから私(👵)(sī )の(📯)申(✳)上(shàng )げますことは、私の最後の言葉でござ(🔨)い(💤)ま(🤫)すから、(🌁)よくおきき下さい。お(💯)よそ為政家(❌)(jiā )が自(🍇)分(fè(😿)n )の(🏊)道として大切にしなければな(🥢)ら(😈)ないこと(🙅)が(⏸)三つあります。そ(⚾)の第一は態度(dù )をつつしんで粗(🦐)(cū )暴怠(🕙)慢に(🚆)ならないこ(🚵)と、その第二(èr )は顔(📺)(yá )色を正しくして信実(🤕)の気(😵)持があふれること、その第三は、言(🔓)葉(🌯)を叮重(chó(🚑)ng )に(👆)して野卑(bēi )不(👣)合(🤡)理にならないこと(🍙)、これ(😤)であ(🎈)ります(🚉)。祭(👸)典のお供(🗯)物台の並(🕤)べ(🚑)方(🎻)など(⌚)の(👪)こまかな技術(shù )上(shàng )の(🐢)ことは、それぞれ係の役(yì )人(🏼)がおりますし、一々お気(🖋)にかけら(⌛)れなく(😲)ともよ(🈷)いことでございます。」
三七（一八四(🍨)）
○ 本章は一(🤾)六九章の桓(🕤)※(「魅(🎖)」(🥐)の「未」に代えて「隹」、第(🤼)4水(shuǐ )準2-93-32)の(🚊)難(🗃)に(🧗)あ(🐚)つ(🌬)た場合の言(yán )葉と同様、(🌼)孔(kǒng )子の強(😡)い信念と気(🏷)魄とをあらわした言(🥑)葉で、論語(🌑)の(📫)中(🕘)で(🔼)極めて目(mù(⌚) )立つた一(🏟)章で(🚊)ある。
五（一八九）
「楽(🤰)師の摯しがはじめ(🎻)て演(yǎn )奏した時に(🌌)き(🦊)いた(🆕)関雎(😀)かんしょの終(zhōng )曲は(😘)、洋(🗯)々と(👏)して耳にみち(💨)あふれる感が(🏚)あったの(🙃)だが――」
○ 牢(🔨)＝＝孔子(💐)の門(😺)人。姓は琴(qín )（き(🐦)ん）、字(zì )は(🏗)子開（しかい(🦄)）、又は子張(➗)(zhāng )（しちよう）(🥢)。
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