かれら(🚭)の大多数(🏣)は、まだむろん、(😆)人(rén )間生(🌈)活に(🎆)とっての自由の価値や、(🥔)そのきび(😤)しさについ(🦏)て、ほんとうに(🥣)目(🏐)を覚さま(🍥)していた(♟)わ(🍓)けで(🍜)はなく、(🐂)友(yǒ(🐍)u )愛(⏬)塾というと(🌓)ころは一風変わ(😴)った(🎩)指導をやるところ(📸)だぐらいにしか考えていなかった。しかし、(🌊)それにしても、(🕙)そうした言葉(yè )が、(🙅)しだいにかれ(😵)ら(🍘)の間にとりかわされ(🔹)る(🥇)ようになったとい(🛢)うこ(✌)とは(🚙)、た(🚊)しかに一(🚦)つ(👺)の(🌗)進(jìn )歩(✉)であり、(🉐)混(🗒)乱と無(⛅)秩序むちつじょの中で(📔)、不(bú )十分ながらも、(🦔)何か(🛸)自主的(de )創造(🔣)的(👂)な活動が(🧢)始(🍄)まっている証拠(⏳)しょうこ(😛)に(💅)はちがいなか(⚽)った(🌦)のである(👉)。
「そ(🕞)れに、今朝(🚃)はすいぶん寒(🛎)かったし(🔴)、平木(✖)中佐どころではなかっ(🔭)たんだろ(🏰)う。」(🕟)
「ほう(👬)、(🔊)お前か(🏃)、(🎳)今朝(cháo )の(⏱)鐘(📿)を(🥁)ついた(🎂)のは。……で、どのような気(qì )持ちでついたのじゃ(💳)な。」
(🍞)そのうちに、小便(🍣)(biàn )所(suǒ )の掃(sǎo )除が(🐂)終わ(🕔)ったらしく、それ(📠)に(📣)かか(📒)っていた四人のうちの三人(📳)が、(🐘)とん狂(⌚)な(🏴)笑(🍪)い声をたてながら、大便所の掃除をはじめ(📌)、(🎏)あとの一(👹)人が、たたきに水(🌜)を流(liú(🐕) )しはじめた(🤷)。で(🚉)、次郎は、(🗣)二つ目の大便所の掃除(chú(🕹) )をおわると(⚽)、(📪)すぐそこを去(💼)(qù )って講堂(táng )のほうに行った。大(dà )河(🔫)(hé )とは(💿)、つ(😭)いに(🐅)言(yán )葉(😈)をかわさないままだったので(🎸)ある。
ところで、かれの(⛱)言(yá(🤲)n )葉が終わるか終わらないうちに、二(🐭)(èr )三(sān )の室(shì )か(🛰)ら(🔣)、(🎉)急にさわがしい人(💄)声や物音が(😈)、廊下をつたってきこえ(😛)だした。
朝倉先生は、(🀄)そ(⏹)れっきり口を(➖)つぐんでい(🧛)る。次郎はい(🎨)よ(👪)いよ不(🏮)安だ(🔚)った。もし先生の話が(🏯)そ(🦀)れで終わったとす(🤠)ると、大(dà )河に対してはむ(🤙)ろん(🚢)の(🌆)こ(🥕)と、あとでほ(⏳)んとうのこと(🦀)が(🉐)わかった(⛽)場合(hé )、(🦈)他の塾生た(✌)ちに対して(😎)も、こ(🧜)の(👒)ままでは決していい(🍤)結果をもたら(⛴)さないだろう。
「強制されると、(🦊)どんな不合理(lǐ )な(🚷)ことに(🛀)でも盲従(🐵)もうじゅう(🎐)する。お(🕘)たがいの(💰)相(xiàng )談に任(rèn )されると(🅰)、(😚)なまけ(💞)ら(🎴)れるだけなまける工夫をする。もしそ(🏦)ういう(🍿)ことが人間(🤑)にとってあたりまえのことだとして(♒)許(🔧)(xǔ )されると(🏅)すると、い(🐳)っ(🛏)たい人間の自(zì(🍦) )主(zhǔ(🕎) )性とか良心とか(😣)いうものは(👥)、どういう意味をも(⏳)つこ(🚵)とになるんだ。い(🥇)や、いつになったら、人間(🔱)はおたがいに信頼しん(👎)らいの(🦄)できる共同生(shēng )活を営(🗒)いとなむことがで(🌬)きるようにな(🦑)るんだ(🤝)。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025