次郎(láng )が、い(🖤)ぶかりながら戸(hù )をあけ(🏚)ると、そこには大河無門(mé(👉)n )が立って(🚈)いた。
次(cì )郎(😕)は、その中(⚡)の「ぼくのほ(😮)う(🚨)はたぶん変更はあるまいと(🐴)思うが(🔶)」という文(wén )句が気にな(🤫)った(💃)。も(😩)し恭(🕤)(gōng )一(yī )だけ(⌚)の考えで日取りがき(🔹)め(🚸)られるものだっ(🍹)た(😤)ら、そ(👅)ん(🆑)なあ(🎡)いまいな言(⛩)いかたをするわけがない(♟)。これはだれかほか(💁)の人の(🚦)都(🚯)合(🍯)を(🎪)念(🅰)頭に(🍖)おいて(🐿)のことら(🌒)し(🥠)い、(🔳)もしそうだ(♓)とすると、それは道江みちえの着(🥒)京の日(🔊)取りにちがい(🌃)ないのだ。
もう(📲)、そのころには、廊(láng )下(xià )を行き来する塾(shú )生(shē(🐌)ng )たちの足(🚟)(zú )音も頻繁ひんぱ(🚢)んに(🗄)なり、ほう(💎)ぼ(🚝)うから、わざ(⏮)とらしいかけ声や、とん(🌭)狂きょうな笑い(🔤)声な(👼)ど(📈)もきこえていた。ゆうべの懇談会(👸)で分(fèn )担ぶ(🕍)んた(🍾)んをき(💕)め、かれら自身の室はもとよ(🐐)り、建物の内(🤴)部を、講堂(🗡)や(🙀)、(💔)広間や、便所(suǒ )にいたるま(✂)で、全(quán )部(bù )清掃(🔱)せいそう(🔆)する(🤓)こ(🌖)と(📆)に申し合わせ(🎎)ていた(💠)ので、(🔟)かれらも、まがりなりにも責任だ(🗡)けは(🐂)、果(☝)たさなければならなかったし、それに、き(💹)びしい(🔜)寒(✨)さと、おたがいの眼とが、かれら(🛫)を、外(🌮)(wài )見だけでも、い(🥩)かに(🎥)も(🎾)忙(máng )いそ(😖)がし(🔸)そうな活(👀)動(dòng )に(⛎)駆かりたててい(🐆)た(💎)のである。
次郎(⛲)は大(🗓)河の横(⏮)顔を見つ(♍)めて、ちょっとの(⛏)間(jiān )だま(🍒)りこんでいた(⛩)が、ふと、何(hé(👛) )か思いついたよ(📳)う(💖)に、
つき(📕)あたりに(💛)、大(🍞)便所(➗)がこれも七つほどな(🍙)らんで(🍹)いる。その(🎛)う(⏺)ち(🎣)の、(📕)右は(🏔)じの一(yī )つ(🍳)だけが戸が開いており、(💏)その少し手前(qián )の、たたきの上に、水(🤧)を(🈷)はったバケツ(⚪)が一つ置い(🐝)てあるのが見(jiàn )え(🔊)た(💼)。戸の開(kā(🏠)i )い(📱)た便(🈹)所の内側(cè(🤦) )は、電(👝)(diàn )燈の光(😭)を斜(xié )なな(🚳)め(🐳)に(💰)うけ(⚪)ているので、(🕴)よく(😚)は見えない。しかし、だれ(👱)か中で掃(🍾)除をしていることだけはたし(🌜)かだった。六(liù )人(💭)の(🕡)室員(🏄)(yuán )の(♋)うち、飯島(dǎ(🐈)o )は入り口に立(🤺)(lì )っており、両がわの小便所に二人(🛩)ずつ働い(🌁)て(🌒)いるのだから、あとの(😑)一人は大(dà )河にきまって(😉)いる(🙎)。次郎は、そう思って、す(⛑)ぐ(💉)声(🔟)(shē(🤠)ng )を(😘)かけよ(🥂)うとした(👘)。しかし、なぜ(🔩)か(🌋)思いと(🥕)まった。そして、入り口の横の板壁いたか(🐴)べにか(🏺)け(🙀)てあった便所用の雑(🏜)巾(jīn )を一枚とり、(🍰)それをたた(🥃)きの上のバケツの水(shuǐ )にひたして、し(⏸)ぼったあと、(🙄)大河(🕌)のはいっ(🍘)て(🍲)いるのとは反対のはじの大便(biàn )所(suǒ )の戸(🌹)をあ(🏕)け、中にはい(💩)った。
「はあ。しかし、(🖊)そ(🥗)れには、先(xiā(✋)n )生のほうから(🐓)もいく(💿)らかの強制(zhì )を加えていただかない(🦆)と(🚉)――」(🍲)
朝倉先(🦈)(xiān )生は、そう(😰)言(yán )っ(🔶)て微笑(🐚)(xiào )した。そし(🗄)て、それ以上(shàng )口で説きふせることを断念(✴)した。いずれはこれから(📛)の生活体験が、徐(xú )々じ(🐏)ょじ(🐱)ょ(🕵)にかれらを納(nà(🌐) )得(📙)(dé )させるだ(📏)ろ(💜)う(🅰)、(😐)という(🖐)のが(🉑)先生のい(💯)つ(🏻)もの信念(niàn )だ(🛢)った(🦏)のであ(🖋)る。
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