(🎈)先生の言(⤵)葉の調子(⛪)は、(🛣)はげ(😇)しいというよりは、むし(🦋)ろ悲痛(tòng )だっ(🌎)た。
「(🦒)私(sī )に言(🙂)わせると、(📔)それは、(💭)君(jun1 )らに(🌷)、ほんとうの意味で自(zì(📽) )分(⏯)をたいせ(🎾)つにする心がないからなのだ(😍)。言い(🚀)かえると(🛁)、君らには、(😎)自分で自(🌓)(zì )分(🌌)(fèn )をたいせつにす(✅)る自主(🌺)性と(😨)いう(🦇)ものが(✡)まるでない。さらに言いかえると、君(jun1 )らは(🎧)多数(🐦)をたの(🎩)み、多(duō(👆) )数のかげにかくれ(🌸)て、(🔈)何(🎎)よりも(🧜)たいせつな自分の良心を眠ら(🏋)せる(🎗)ことに平(🚪)気(🤲)な人間(🤶)なの(💨)だ。私は(📛)、現在の日本(běn )人の大(📛)多数がもってい(🏦)る(📬)最大の弱点を(😐)、君ら(➰)の今朝の(🌴)起(🐢)床の様(yà(😜)ng )子でま(🏋)ざま(🏅)ざと見せつけ(🏣)られたような(🌍)気がして、全く、(😽)暗然あんぜんとならざるを得(dé )なかったのだ。――」
「打(🐘)(dǎ )ちやめる(📏)と、それでかえ(⛷)っ(💖)て(👱)起きること(⛪)もありますがね。」(⛎)
と、(🧟)み(💱)んなにき(😷)こえるような(🉐)声で言(🕠)いながら、教壇(🥉)きょうだんをおりてかれのほ(🏸)うに近(jìn )づいて(♋)来た塾(shú )生があ(🏳)った。飯島(🎭)(dǎo )で(🤜)あ(👏)る。次郎は思(sī )わず(🌷)苦(👿)笑(🌼)(xiào )し(👲)た。何(hé )かむかむかするものが、(🧠)胸の底か(🚗)らこみあげ(💸)て来(🆑)(lá(💽)i )る(🥛)ような(🦊)気持ちだった(🐱)。しか(✖)し、か(🕉)れはしいて自(zì(🚊) )分(fèn )をお(🛒)ちつけ、
やがて、最後(hòu )のひび(➡)きが、澄すみわたった(🌇)空(🍅)に消(💬)(xiāo )え(⌚)入(rù )るのを待(dà(🌥)i )って、和尚は侍僧(📭)じそうを呼ん(🏑)で(🌺)たずねた。
朝倉先生(shēng )は、この話を(🙇)語りおわ(🏕)る(☔)と(👄)、しば(🔊)らく沈(shěn )黙し(👄)た。
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