間。
(🎏)差配に掛合つ(💃)ても結(jié )局(jú )駄目(🗡)だといふことが分(fèn )り、そこ(🎠)へもつて行つて(💝)差配の(🔓)とつた傲慢な態(🚙)度(dù )の(🎹)ことから、カ(🤬)ツ(😭)! と(Ⓜ)した元氣で、すぐ地主に掛け合ふこ(📋)とに(💾)、手(⏸)はずがきめられ(🙍)て(🏞)しまつた(🐾)。校長先生(🐫)(shēng )の「北海道の(😶)宗五郎」が時機(jī )を得(dé )て(🌔)、三人も、その(🍒)大(❄)きな役目(🔝)を引(yǐn )き受ける(🤫)ものが百姓(xìng )の中から出た程だ(🚋)つた。
「なんま(🦀)んだ、なん(💆)ま(🔀)んだ、(🥕)――。」(🐷)ブツ/\母親(qī(⌛)n )が云ふの(🤬)を源(💒)吉はきいた。
「(🔉)あの腹の(🏘)子んしな。」と云(🎸)つた(📋)。
それ(⛲)から後(📝)、源吉(jí )は一(😔)言も云は(😑)なか(🚠)つた(🔟)。始終(🎮)、腕をくんだまゝでゐ(🌡)た。
源(🏞)吉(🌙)は小(🧛)さい時から、はつきりさ(👤)うと云(yún )へない(🧑)が、ある考(🚭)へを持(🌤)つてゐた。源(💣)(yuán )吉の父(fù )親が、(🥇)自(zì(🚇) )分(🖕)の一(🏘)家を(🚊)つれ(🔨)て、(📌)その頃では死にに(🛣)行くと(🤺)いふのと大したち(⛄)が(👀)ひの(💿)なかつ(😏)た北(☔)(běi )海道にやつて來(lái )、何處へ行つ(🤡)ていゝ(😋)か(🎵)分ら(🕉)ない(🙉)やうな(🥠)雪の廣野(🦒)(yě )を(📼)吹(🐟)雪か(🈵)れ(🎦)ながら、(👾)「(🌯)死(sǐ(🛥) )ぬ(🏖)思ひで」自分(fèn )達の小屋(🕚)を見付けて入(🔗)つた。その(👧)頃、近(jìn )所を(😰)平(píng )氣(⬇)(qì )で熊が歩いてゐ(💓)た。よ(🌓)く馬がゐなくなつたり、畑が踏み荒らされたり(👨)し(👩)た(🌰)。石(🦁)(shí(🏵) )狩(🤼)川の川ブチで熊が鮭(guī )を(💴)とつてゐる(🛠)のを(🙃)、源吉(jí )の父が(⏮)馬を洗(xǐ(🎿) )ひに行(🎊)(háng )つた途(tú )中見(💉)て、眞(zhēn )青になつて(📔)家(jiā )へか(🛰)けこ(🐍)んで來たことが(❕)あつた。夜にな(😴)ると、食物(🎖)のなく(🍭)なつ(🎐)た熊が出(🐡)てくるので各農家(jiā )では、家の中(zhōng )にドン/(🔏)\(⛺)火を焚い(🌵)た。熊(xió(✂)ng )は一(🐽)(yī )番火を恐(kǒng )れた。源吉は小さい時の記(🚼)憶で、夜になると、窓から熊が覗(sì )いてゐる(🚟)氣がして震へ(👥)てゐたことを覺(jiào )えてゐる。――その時から二十(💄)年近(jìn )く、(🥎)源吉(♟)(jí )の父親(👱)達が働きに働き通し(💍)た。
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