フェラ 動画《japanese vintage porn》2行目ライン
japanese vintage pornあらすじ
次郎は愉(🔊)快(kuài )ゆ(🤐)かいそうに笑(📂)っ(🧡)て、(🥣)事務室(shì )には(🍚)いり、すぐ掃除(chú )そうじをは(⏳)じめたが、その時(🌂)(shí )になって、大河のに(📪)っ(🤩)と笑(🥝)った顔(🤐)(yá )と(🔂)、そ(🏀)のあとで言(yán )った(😹)言葉とが(🔛)、変(biàn )に(🌵)心(♉)にひっかか(🕓)りだした。
次郎(láng )は、先(🚪)生(🚇)の言(yá(🏧)n )葉がますます激しくなっていくの(🦌)にお(🍹)どろいた。先生は、あるいは、(🗣)昨日の入塾式(🎍)における(🎞)平木(🔗)中佐の影響えいきょうから、でき(🧚)る(🌚)だけ早(🔉)く(🕥)塾生た(🆕)ちを(🏵)救い出そうとしていられる(🔢)のかもしれな(🔃)い。しかし、(🎱)それにし(🚎)て(➗)も入塾(🀄)し(📝)たば(👿)か(🎇)りの(⛩)青年たちに話(🔥)す言(🧛)葉と(📧)しては、(🏓)あまりにも激(🎶)しす(💌)ぎる。これ(😕)では(➡)かえっ(🔯)て逆(nì )効果を(📖)生むので(🐸)は(🦈)あるまいか。
し(⚽)か(📠)し(🕘)、かれにとっ(🌃)ていっそう不(🐋)安(ān )に感(🚏)じら(🕝)れたのは、今朝の(🤟)板木の打(📤)ちかたに(📦)つ(⏯)いて、大河無(wú )門(mén )がぬれ(🐌)ぎぬ(🚾)を(🖐)着(⛷)(zhe )せられてい(🈵)る(🌆)こ(🔊)とであった。
(🌃)塾生た(🏧)ち(🐑)のある者(🕡)にとっては、朝(cháo )倉先(xiān )生のそうし(🆓)た(🤨)や(🗓)り(🎻)方(🗺)が、(🦋)非常に皮(pí )肉に感じら(🎞)れた(🥦)。
「(🙂)ぼく(🎄)は、(😏)む(🔣)ろん、いけない(💠)と思います(💋)。」
(🐔)次(🌁)郎は(🌔)、先生(🥜)(shēng )の(🐘)言葉がます(🎎)ます(🗜)激しくなっていくのにおどろいた。先(🌬)(xiān )生(shēng )は、あるい(💇)は(🍹)、昨日(🌪)(rì )の入(rù(👏) )塾式におけ(🛬)る平(pí(🥞)ng )木中(zhōng )佐の影響え(📙)いきょうから、できるだ(😁)け早く塾(shú )生(⛰)たちを救(🤴)い出そうとして(🚲)い(🐘)られるの(🦉)かもしれ(🌵)な(😅)い(📣)。しかし、それにしても入(rù )塾(🙏)した(🍅)ばか(🏕)り(🚪)の青年た(🤽)ちに話す言(🕙)(yán )葉(🖲)としては、あまり(🛢)に(👌)も(🆘)激しす(🌦)ぎ(🦋)る。こ(⚽)れではかえっ(⚫)て逆効(xià(☕)o )果(guǒ )を生むので(🎎)はあ(🌝)るまいか。
や(🤽)がて先(⚓)生は言葉(⛑)を(🌇)つい(🛄)だ。
次郎(👱)は、朝(📇)倉先(🐤)生(🚊)らしくな(🚠)い詭弁きべんだと(🈸)いう気がしてさ(📧)び(📞)しかった。かれ(😣)は(🤫)語(yǔ )気を強め(🎈)て言(⛹)っ(⬛)た。
「君(jun1 )らのそ(🥇)うした非良(🤪)心(🚭)的な(👘)態度(dù(🈶) )は、君ら自(🕔)(zì )身をますま(🥓)す非良心的(🏹)にするばかりではない(🏄)。それがある限(🔥)度をこ(🌘)すと、つい(😔)には、愛情と忍耐にんたいとをもって、君らの良心を力(lì )づけようと努(🈸)力している人の心までをきずつけ、その愛(ài )情と忍耐(🍲)と(💃)を、(🔏)憎にくしみと怒(➿)い(🏹)かりとに代えてし(🙈)まうも(🛹)のだ。現に君らは、今朝の板木(mù )の音の(🎓)調(diào )子が途中とちゅうから変わっ(🥃)たことで、それが(🧓)わかった(💧)だろうと思(sī )う。あの、お(🍣)だやかで辛(xī(🦀)n )抱(bà(👄)o )づよかった板(☝)木の音が、おしまい(🍏)になって、急に(🈂)怒りだしたとしか思(❤)えないような乱調(diào )子(zǐ )になったが、あれは、君らの(⏫)あま(🎁)り(🎮)にも(👷)非良心(xīn )的な態(🚈)度が、板(bǎn )木を(🛺)うつ(🕡)人の心(📙)(xīn )をきず(🤐)つけた証拠(jù )しょうこなのだ。……む(🏮)ろ(🈳)ん(🌏)、私は、愛情も忍耐(nài )心も失った(⤵)、ああし(❣)た乱暴な打ちかたを是認(📮)ぜにんは(😮)していない。また、それをや(😸)むを得な(✴)いことだとして弁護(hù )しようとも思(sī )ってい(💚)ない。怒り(🎅)や短気は(⏳)、友愛(ài )塾の精神(shén )とは根(🍎)本的に相い(☕)れないものなのだから、どん(🚑)な事(🦊)情のもとでも、ああし(💦)た打ちかたは、二度とくりかえ(🐘)されてはならな(🃏)いこ(🎺)となのだ。もし(🙀)今朝の板木(🥗)当番が、ついに業ごう(🐎)をにや(🍚)し(🎆)てあんな打ちかたをしたと(🦉)すると(🔇)、私はそ(♉)の人(🍋)のた(🦅)めに、まこと(➡)に残(👖)(cán )念(niàn )なこと(🈷)だ(🖊)と思っている。しかし、いっ(📦)そうわるいのは、ああ(🕟)した打ちか(🤑)たを余(yú )儀よぎなくさせ(🗑)た君(🍗)らの態度だ。君らさ(🧢)えもう少し良(🗞)(liá(💔)ng )心的(de )で(🎂)あって(⛱)くれ(➡)たら、板木を打った人も、ああしたあやまちを犯おかさないですんだのだ(😨)ろうと思うと、そ(🕙)れが私は(💘)くやしく(👢)てな(⛹)らない。……だが、それはまあいい、それは百(⛔)歩(bù(🚈) )をゆず(⛵)ってあき(💝)らめ(🥥)るとして(🦂)も、こ(💪)こにどうしても私(🚠)にあき(☕)らめのつかない(🛐)こ(🐽)とが一つ(🍎)ある。それは(🍥)、愛情(qíng )で(🍏)打(😲)たれ(🚥)た板(🚢)木の音では寝床をはなれよう(🙋)としな(🥚)か(🥎)った君らが、怒りで打たれた板木(mù )の音では、わけ(💟)な(🐛)く(💱)はね起(qǐ )き(💏)たと(💔)いうこ(🥋)と(🐾)だ。そ(🕹)の点で、君(📐)ら(🍳)は精(jīng )神的(🏭)には(🕓)ま(👻)だ奴隷ど(🕷)れ(🐣)いの域(🗓)を一歩も脱(tuō )だっし(😛)ていないということを証(zhèng )明している。いや、それどころか、君らはよりい(🦎)っそうみじめな奴隷に(⤴)なることを希(xī )望している(🐚)とさえ私(🏿)には思える。こ(🐗)れはほ(🐻)ん(🌜)とうになさけな(❕)いこと(😯)だ。私は(🥉)、(🎨)む(😦)ろ(🎆)ん、こう言っ(🕝)た(💗)からと(🔥)いって(🏛)、怒りに対しては怒りをもって立(💆)ち(🍗)向かえ、と君らにすすめ(❄)ているのではない。ただ私(🛌)は、愛(🔙)情(🦂)に対しては、つけあ(🤺)が(🐎)り(🃏)、怒(🃏)(nù )りに対(🚋)し(🔜)ては、ただちに膝ひ(💃)ざを屈くっす(😖)るような君(👓)ら(🐿)の奴(nú )隷根性こんじょ(🌴)うが、なさ(🌖)けな(👄)くて、じっと(👃)してはいら(🧙)れ(🖌)ない気持(🍷)ちがするのだ――」(🕎)
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