フェラ 動画《オナニー 協会》2行目ライン
オナニー 協会あらすじ
孔(kǒng )子は(🍋)、一(🚎)ころ定公の信任(🎯)(rèn )をうけて、(📐)中都(😡)の(📩)宰となり、司空(kō(🔢)ng )と(🔙)な(🏦)り、ついに大司冦(kòu )となって、宰相(xiàng )の職務をも摂行(🐀)するようになったが、この(😋)間(👇)(jiān )、彼はたえ(🐎)ず三(sā(⛩)n )桓(huán )の(🔊)労(🧡)力(lì )を殺ぐ(🕷)ことに努(😠)めた。そし(🍓)て、どうなり、叔しゅ(📡)く・孟もうの二(è(😁)r )氏を閉息せし(🏻)めるこ(⛩)とに成功(gōng )したが、お(🛄)し(💶)まいに、(👕)季(jì )氏(shì )を押さえる段になっ(🌳)て、(☔)計画(👈)が(🐪)水(🚳)泡に帰し、(🛄)一方、(💭)定(dìng )公(gōng )は斉の国の(⚽)誘惑に(🎥)乗って、季氏とと(🃏)もに美女に(🎤)たわ(🅰)むれ、宴(yàn )楽にふけり(💸)、いつとはなしに彼(bǐ )を(🍡)疎(🧠)(shū )んずるよ(♉)うになっ(👥)た(🆒)ので、彼も、ついに(🐞)望(wà(😅)ng )み(🎏)を(➗)魯の政(😫)(zhèng )治に絶(🐍)ち(❗)、職を(➖)しりぞいて漂(piāo )浪の(🥡)旅に(💯)出ること(🔗)になった(🕞)のである。
「もし(📥)そう(🏿)だ(🤱)とすれば、そ(🍳)れが君の邪心というもの(📢)じゃ。君の心(🗄)の中では、この孔丘とい(🎹)う人間が、いつも対立的な(🚵)もの(🌰)にな(😿)って(❔)い(🐒)る(🧠)。君は、は(🌹)っ(👚)きり意識してい(🎑)ないかも(👅)知れないが、君の奏楽にとって、わしの存(📧)在は一(👕)つの大きな障碍なのじゃ。君の心(🏃)はその(😔)ために分裂する(🍞)。従って(⛳)、君は完(wá(📊)n )全に(🥎)君の音楽(🗝)に浸りきること(🔹)が(🛳)出(🖨)来な(㊗)い。そこ(🖇)に君の失敗(bài )の原(🌮)因がある。そ(😎)うは(😣)思(🦖)(sī )わないか(⭕)の？」
陽貨は(🌇)、そう云(👻)って、(🏦)非(🏙)常に(🍠)緊(🚊)(jǐn )張した顔をして(🌾)、(🗜)孔子の答をまった(😜)。
陽貨(🤝)ようか、孔子(🈷)を見んと欲す。孔子見まみ(🗨)えず。孔(☝)(kǒng )子に豚(tú(🏑)n )いのこを(💏)帰(✉)(guī )おくる。孔子其の亡き(📈)を時として、(🖇)往きて之を拝す。諸これ(💞)に塗みちに遇う。孔子に謂(wèi )い(🦂)て曰く(🧕)、来れ、(🔓)予われ爾なんじ(🤱)と言(💅)わんと。曰く、其(qí )の宝を懐きて其の邦を迷(mí(🏼) )わすは、仁と(🚓)謂(wè(🕓)i )うべきか(👓)と(😸)。曰(🤤)く、不(🔹)(bú )可なりと。事(⛸)を従(cóng )うを(🤘)好みて亟しば(🤒)しば(🐗)時を失うは、知と謂うべきかと。曰く(🌳)、(🥋)不可(kě )な(🧥)りと。日月逝き、(🤣)歳(🚑)我と与(📽)(yǔ )に(💚)せずと。孔子曰(yuē(😔) )く、諾だく、吾(wú(🥘) )将まさに仕(shì )えんとすと。
「し(😋)か(🚀)し(🈂)、そ(🌻)んな意(🗻)(yì )味(🍵)なら、今更(💞)先生に云われ(🙌)な(📂)くて(🔫)も、孟(💳)懿(🍏)子(💸)もわかって(🦉)いられるでしょ(💪)う。もう(🔪)永(🤤)(yǒng )いこと礼(♑)を学んでいられるのですから。」
「この辺(fǎn )に一寸(🌭)こ(🏄)れ(✳)だ(🎐)け(⛄)の牛は見つかりますま(⏪)い。」(🤡)
(😹)樊遅は喜ん(🍭)だ。それはその中(🔦)(zhōng )に、「違わない」という言葉(⚫)が(🤤)見(jiàn )つかった(📱)か(😃)らである。しかし、(🥫)数秒の後には、(🌠)彼の頭は却ってそのために(📏)混乱(🚐)しはじめ(🛩)た。という(💵)のは、さ(🔣)っき孔(🔞)子のいった「(🙅)違(🥅)わない」と、こ(🕌)の言葉(yè )の中の(📤)「違わない」とは(🎉)、まるで意味が(🦕)ちが(🌌)っ(♿)て(🍚)いそうに思えたからである。後の場合(😤)の「違わない」は、第(🔦)一、父(fù )母の(🎆)存(😨)命中(zhōng )のことである。そ(🧠)れに、前後の(🏍)関(💎)係(🍯)から判(🍊)(pàn )断して(🌼)も、初(chū )一念を貫(guàn )けとい(💦)う(⛵)意(⬆)味に相(xiàng )違(wéi )ない。父母を亡く(🈶)したあとの(😖)「違(wéi )わない(🍖)」ということが、(🚢)それと同(tóng )じ意(yì(🍽) )味(wè(🔔)i )だとは、ど(🈶)うしても思(sī(🌓) )えない。言葉が同(tóng )じなだ(🏟)けに、彼はいよいよ判断に(🎧)苦しんだ。
そ(🏺)う決(🖕)心した(🐬)彼(bǐ(🐎) )は、翌(🕸)朝(💀)人を(⛲)やって(⏳)、ひ(🔅)そ(🎯)かに陽(🖇)貨(👁)(huò )の動静(⛱)を(👑)窺(kuī )わせた。
「それが(🎋)お世辞でなければ、お前の見(jià(📎)n )る(🦔)眼が悪(💪)いということになるのじゃが……」(🍫)
「それはあります、し(🍁)かし、それがどう(🔡)も(👋)、あまり馬(mǎ )鹿げたことで(🥖)ご(🔂)ざいまして。」(🍱)
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