日本《外国 人 青 姦》2行目ライン
外国 人 青 姦あらすじ
その(🚯)道について南へさして行く(🚊)と、臼田(tiá(🌮)n )の町(dīng )へ出る。臼田(😩)に(🦅)稲荷(🛶)山いなりやま公(🔣)園(🕢)と(🤫)いうところが(😛)あって、公園(💹)前(🚊)の橋(🏸)のた(🍴)もと(🥩)あたり(🚸)から望(wàng )んだ千曲川のながめは実(shí )にいい。あれから(🤔)八つ(🙂)が(🌬)岳たけ山脈(🖌)の(🏩)ふもとへかけ(😽)て、南佐(zuǒ )久(📵)の谷(🤟)が目の前(qián )にひらけています。千(qiān )曲川(chuān )はそ(🔵)の谷(gǔ )を流れ(🧢)る大河で、(🤒)岸に住む人たちの風俗(sú )や(🎁)こ(♟)とば(🍕)のな(🙏)まりも川(🖍)(chuān )下とはいくらか(🕛)違う(🍧)よ(🌔)う(🥉)です。岸を(📦)さかのぼるにつれて、(🚠)馬(😯)流まながしあ(🍻)たりか(🥔)らは、(🤥)さすが(🌬)の大河(😢)(hé )も谿(jī )流けいりゅ(🌛)うの勢(🦌)いに変るのです(🤶)が(🚸)、川の中心が右岸(🀄)のほうへひどくかしいでいるため(🔅)に、左岸(à(😛)n )には川(🍁)底(🔯)があらわれ、(🎓)砂は盛り上がり、川上(🛤)から押(yā )し流された大(💃)石が埋まっ(🕑)て、ところどこ(🦓)ろにかわやなぎ(💆)、(🎞)あしのく(🏾)さむらなどが茂ってい(🔚)ます。右岸に見られるのは、かえで、かば、なら、う(⏯)るしの類です(♓)。甲州街道はその(💙)かげに(😿)ある(🤹)のです。しん(🏐)ぼうのいい(🔚)越(🎻)後えちごの商人(👺)は昔(🔗)(xī(🌍) )からそこを往復し(🍌)たと聞(🍸)きま(👃)す。直江(jiāng )津なおえつから来る塩ざかなの荷が(🆘)そんな山(shān )地まで深入(🌮)り(🌍)したのも、もっぱらそ(🤷)の街(jiē(⚫) )道を(⛓)千(qiān )曲(😃)川に(🖲)ついて(🍺)、さか(🧐)のぼ(😔)ったものだそう(🥖)です。
(🌞)姉夫婦とその(📆)娘とは木曾(👘)福島きそふくしまから(💧)、おじたち(📘)はとなり(🔱)村の吾妻村あずま(🐀)むらからというふうに、親戚し(😠)んせ(🕊)きや古(✍)い(🥎)知り人(rén )は郷里の神坂村(cū(🚤)n )み(🧛)さかむ(🚿)らへ(🦊)と集まって来てい(🖤)ま(🎵)した。村の人たちは母(mǔ )の葬式(shì(🦐) )のしたくを(🍅)して、遺骨(🍣)の(🌑)着く(👗)のを待って(🍌)い(🤩)てくれたの(🔟)です。わたしは暗くなって(🕢)から村の入り口に着きま(🦏)した。
(🛏)わ(⏲)たしも(🌮)これ(🙇)ま(🌎)でいろい(👮)ろな人に会いましたが、この(🧢)古着屋さ(🎀)んほ(🌅)どいろいろなことをやった人を見たこともありません。絵の具屋(wū )の(🎯)手代(🌼)、紅(🥇)べに(⚓)製造業、紙(🈴)すきな(🍏)どから、朝鮮貿易と出かけ、帰(⬆)っ(♍)て来(💔)て大阪(bǎn )で紀(jì )州(👔)炭ずみ(🈯)を(🚺)売り(🥓)、東京へ引(🏙)っ越して(😇)来(🛄)てまずガ(🕺)ラス屋に雇われ(👈)、そ(🚋)の次がくつ屋と(🚖)なってこう(🌜)もり屋を兼ねたと言い(🤬)ます。
お友(🚘)だ(🐷)ちは(🏜)みん(🤟)な若かっ(🏬)たころ(🙄)のこ(😛)とを思い(🚮)ますと、わたしと、同い年のものもありませんで(😦)したが(🔌)、一番年(nián )上で(📹)も(🐓)四つちがい(🏏)ぐらい(🍿)で、(🎿)あるものは三つ(🏀)上、あ(⛹)るものは二つ上、中(⏩)に(🕕)はわ(❓)たしよりも年(🎻)下(🌌)のものもあ(💣)りまし(⏰)た。
(😢)姉夫婦は木(🕐)曾福島きそふく(🖼)しま(👡)をさして帰(🉑)(guī )って行く(🌇)人たちです(🔅)。そこでわ(🤡)たしもいっ(🥧)しょに(✒)神(shé(⚫)n )坂村みさ(🎢)かむらを(📴)立(🐕)ちました(🐍)。お別れに(🔝)寄った家々の(🕥)人た(🎪)ち(🤬)は、いずれも(📃)門口(📬)に(🍻)出(📌)(chū(🎼) )て、わたし(🦔)た(🚽)ちを(🚖)見(jiàn )送っていま(🏬)した。神坂(bǎ(📚)n )村(🉐)から次の(📯)吾妻(🍿)村あず(🥚)まむらまでの二里の間は男垂山(shān )おたる(📞)やまなどの(⛩)迫(📀)って(🐱)きていると(🤝)ころで、(🕥)深(shēn )い山林の中(🕒)です(〰)。吾妻村ま(😈)で行きます(💖)と、おじの家(🧣)が(🥔)あります(🏝)。そこがわたし(🌞)の母(mǔ )の生ま(🏍)れ(💞)た(🔌)ところ(🍒)です。
と言う(🕐)らしいのです。いく(🅰)ら(🛏)遠(🤩)い国のほうか(🥝)ら渡って(🌎)きたものでも(🛠)、春から軒(💤)先(👚)を借りていて、かわい(🤡)いひなまでも(🌺)うける(🏒)くらいなら、もっとこ(🤮)とばが通じそ(🚊)うなも(📷)のですが、つ(🧗)ばめ(📰)の(💿)言うことはペチャ、クチャ、ペチ(👝)ャ、クチャ――まる(📄)で異(🏿)人のよ(🎏)うな(🎋)早口で(😬)す。
わたしの郷里(🎪)(lǐ )では、ていねいに人のこと(🏑)を(💞)呼ぶ(🔁)には(🔣)「お前さま」(🌾)、自分のことはだれ(✖)に向(🆓)か(🆑)っても(🔰)「おれ(🍒)」(🆒)で(🌐)す。そこで、か(➰)しどり(🦗)はことばをつづけ(⏫)て(💒)、次(🍬)(cì )のように語りました。「ごらん(🐚)のと(♒)おり、先(xiān )年の大(dà )火(huǒ(📊) )で(🏀)村も(🐅)焼け(🌭)ました。お前(qián )さま(🦅)の(🙈)生まれた(🌯)古(gǔ )い(🔄)屋(wū )敷のあと(🐙)も、今(🔶)は桑(🎃)畑です。あの桑畑(🎂)からは(🍿)、た(📗)っ(🌮)た(🙃)三つ(🔢)だけ焼け残った物が出(💎)てきました。一つは古い鏡、(👹)一つはお前(qián )さまが(🎬)お(⏸)とう(🎰)さまの石の印、もう一つは(🌮)おとうさまの部屋(🤶)の(🚯)前にあっ(🎯)たぼ(📶)たんの根から吹き出した芽。ほんとに(🐍)――あの(🖖)古(gǔ )い鏡も大や(🌬)けどサ。そんな(🐘)わけ(🕡)で、さっそく普請のでき(👎)た家もあり、かりの住まい(🛥)にが(🦌)まんしてい(🤫)るものもあ(🦇)りま(🐕)すよ(🍻)。なんにしてもあの(🕘)大火のあとですからね(🐮)。あれから村(🏻)も変(🌌)(biàn )りま(🚙)した。まあ、今だにむかしを恋し(🥨)が(💏)って、ふるさ(🛐)とのふとこ(🌬)ろにすがりつ(👷)いてい(🔐)る手(🍚)あいもないではありま(🏥)せんが、しかし(😂)もうそんな時(🔪)(shí )ではなくなりました。お(🗜)乳の出もしない(⬛)ちぶさをし(🈳)ゃぶってい(🥡)るよ(🎣)うな(😆)こ(♎)と(📏)はだめで(🌌)、(♌)早(zǎo )く気(🤙)のついた(😟)村の者は皆この焼け跡からたち(🛴)上がろ(😽)うとしています。そう(✈)です。この災難(😛)のどん底からです。神坂村み(⬅)さかむらも今は建て直(😵)(zhí )るさいちゅ(🥌)うですよ。」
「ハハキト(🧙)ク、スグコイ。」
(🥑)海といえば、わた(🆔)しのような(👛)山国に生(shēng )まれて深い森(🍉)林(lín )の中(🍄)に育(yù(👽) )ったもの(📇)は(🦕)、特別(🎥)そ(🙄)ちらのほうへ心(🛄)を(🙆)誘われます(🍣)。そういうわた(✡)し(😜)は、相州(zhōu )そ(🚑)うしゅう(🌺)鎌(lián )倉かまくらにも小田(🐪)原(yuá(🍩)n )にも、(🌃)上(😠)総(zǒng )かずさの富津ふっつにも(🤽)時(🔴)を送(🍭)(sòng )ったことが(🥘)あり、西(🐎)(xī )は四日市よっかいち、神戸こうべ(🛋)、(⛲)須磨すま明石あかしから土佐とさの高知まで(🎐)行って(🔡)見て、まん(🍤)ざら海を(📺)知ら(🏜)ないでもありませ(🔪)ん(👲)でし(🕘)た。しかし、布施(shī(🕗) )ふ(🕯)せさんと(🥞)いっしょに仙台(tái )から宮城野みやぎのを通(💙)(tō(💭)ng )り、(⛩)荒浜(bāng )ま(🆕)で歩(bù(🔩) )い(🏛)て、見わたすか(⛸)ぎり砂浜の続いたところに出て行(háng )った時(🚬)ほど、(🌕)心を打たれたこともあ(⬜)りませ(🌚)ん。
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