その日(🐂)(rì )の(👛)戦闘は未ひつじ(🏉)の刻こくか(🌼)ら始まって、日(rì )没(mé(🌒)i )に近いこ(🕴)ろに及(jí )んだが、(🛹)敵(🚌)味方(fāng )の大小砲(⬇)の(💂)打ち合(hé(🍹) )いでまだ勝負はつかなかった(⛩)。ま(🎟)ぶしい(🚉)夕(xī )日の反射を(🎯)真面まと(🔭)もに受けて、鉄砲(pào )の(🚂)ねらい(🎫)を定めるだけにも浪(🕺)(làng )士(shì(📐) )側(😝)(cè )は不利の位(👟)置(🚧)に(🆔)立(lì )つようになった。それを見て一策(cè(✝) )を(🧙)案(🐒)じ(👏)たのは参(🥝)謀の山(Ⓜ)国兵(bīng )部(bù )だ。彼は道案(àn )内者(🏈)の言葉で探(tàn )り(💖)知っ(🚕)ていた地理を(🌲)考(⏮)え(🐂)、右手の(🆎)山(👙)の上へ百目砲を引き上げさせ、そちらの方に諏(🥃)訪(🥤)勢(🚔)(shì )の注意(🐷)を奪って置い(📲)て、五、(🚊)六十(shí(🌳) )人ばかりの一(🐬)隊(duì )を深沢山(shān )ふか(🚤)ざわやまの峰に(Ⓜ)回(huí )らせ(📩)た。こ(⏬)の(🌅)一隊(⚽)は左(📽)手(shǒu )の(🐶)河かわを渡(🕰)って(🥦)、(📤)松本勢の陣(🔺)地を側面から攻撃しうる(👛)よう(🚟)な山の上の位置に出た(⏹)。この奇計は松(sōng )本方ばか(🌫)りでなく諏訪(🐭)方の不意をもつ(🛅)いた。日(🚬)はすでに山(📙)に入って松本勢(🐎)も(🏵)戦い疲れ(💩)た。その時(shí )浪士の一人ひとり(🧕)が山の(👶)上(shàng )から放(fàng )った(🎅)銃丸は(👑)松本勢を指揮する大(👗)(dà(⛩) )将に(✈)命中した。混(hún )乱(🙈)は(✳)まずそ(❌)こに起こ(🏼)った。勢(shì )いに(💟)乗(chéng )じた浪士の一隊は小銃(chòng )を連(liá(🌗)n )発しな(🚪)がら、(🍆)直下の敵陣をめがけて山から乱れ降くだった。
「おそ(😁)ろしく(🚶)早熟なかただ(👈)と見(jiàn )える(😿)な(🥜)。」
こ(😡)の(👲)挨(🎽)拶あいさつが公用人からあって、(💐)十一宿(xiǔ )総(zǒng )代のもの(⬛)は一(yī )通(♈)の書(👎)付(fù )を読(🚬)み聞かせられた。それには、定助郷(📁)(xiāng )じょうすけ(🥝)ごう嘆願(yuà(💷)n )の趣もも(🕕)っ(🆘)ともに(🗄)は聞こえるが(🖤)、(✅)よくよく村方(🐞)の原(yuá(💁)n )簿をお糺(jiū )ただしの上でな(🆔)いと、(🥖)容(⬅)(róng )易には仰(🙃)せ付けが(😳)たい(💥)とある。元来(🐊)定助(zhù(🈲) )郷(👜)は宿駅の(💮)常備人(🔠)馬を補(bǔ )充するために、最(♒)(zuì )寄(🥅)(jì )もよりの村々へ正人(rén )馬(mǎ )勤(qín )しょうじんばづとめを(📪)申し(📽)付(fù )けるの趣(😕)意(🛴)である(🎄)から、宿駅(yì )への距(🔂)(jù )離の関(wān )係(💿)をよくよく調査(🤺)した上(🚿)でないと、定(💢)助(🍽)郷(xiāng )の意味(wè(💸)i )もない(🤣)と(🧒)ある。しかし三(♟)人の(😢)総(zǒng )代(🕕)からの嘆願も余儀な(🈯)き事(shì )情(qíng )に聞こえるから(🗡)、(🚉)十一(yī )宿(💚)救(jiù )助のお手当(dāng )てと(🐚)して一宿(📀)につき(🚘)金三(sā(👷)n )百両ずつを下し置か(🏦)れるとある。ただし(🔼)、(🔨)右は(🙊)お(😚)回(🦉)(huí )ま(💔)わし金きんと(🕤)して、そ(🛤)の(🤤)利息にて(🖥)年々各(💆)宿の(👯)不足を補うように心得(🤳)よ(👽)と(🖤)もある。別(bié )に、三人は請(❄)書(😓)うけしょを出せと言(yán )わるる(🎦)三(🕋)通の書付(fù(👚) )をも公(🌞)用人から受け(🍪)取った。そ(💈)れに(🕐)は十一宿あ(🎠)てのお(🎧)救いお手当て金下付のことが(🐖)認したた(🕗)めて(🤳)あって、(🤽)駿河(👠)(hé )す(🎲)るが(🐦)佐渡さど二(🌌)奉行の署(🕊)(shǔ )名(míng )もしてある(🍙)。
(🎋)一、飯田藩(fān )は弓矢沢(📩)(zé )の防(fá(🏓)ng )備(🤰)を撤(🥕)退する(🛠)こと(🚭)。
(⛲)当時の武士でない(🧓)ものは人(🎌)間でないよう(🌗)な封建(🕚)(jiàn )社会(🍪)に、(👌)従順では(♟)ある(✂)が決し(🚢)て屈して(👱)はいない町人をそう(♒)遠い(🥢)ところに求め(✳)るまでもなく、高(🕢)(gā(📴)o )い権(🐢)威(wēi )ぐらいに(📳)畏おそれない(🌧)ものは(❤)半蔵のすぐそ(🔦)ば(🔋)にもいた。背は高(👢)く、(🤮)色は白(🚋)く、目の光も強(🥓)く生(shēng )まれつ(👘)いたかわりに、白粉おしろい一つつけたこともな(🎎)くて、(🚗)せっせと台所に(🎞)働(🤽)いているよ(🙍)うな相生(🏂)(shēng )町の家のかみさんに(📔)は、こん(🌯)な(🐽)話もある。彼女の夫がまだ大きな(⏳)商家の若主(🧣)(zhǔ )人(🚿)として川越かわご(🕉)えの方(👃)(fāng )に暮(🔝)らし(🤑)ていたころのこ(📽)とだ。当(dāng )時(🛩)(shí )、お国(🕧)替くにがえ(👒)の藩(💎)(fān )主(📤)を迎(✡)(yíng )えた(🎮)川越藩で(🚮)は、きびしいお触(🏉)れを町家に回し(📑)て、藩の侍(📚)に酒を(🖼)売(🌰)るこ(🐠)と(🍽)を禁じた。百姓(xìng )町人(🤕)に対しては実にいばったものだ(🏥)と(🍪)いう川越藩の(🐐)新しい侍(shì )の中には、長(zhǎng )い(🍎)脇差わ(🍵)き(🐀)ざし(🖱)を(🦍)腰にぶちこんで、あ(💔)る日の宵(✂)よいの口(kǒu )ひそかに多(duō )吉が(🍿)家の店先に立つものがあった。ちょうど多吉(🕋)は番(🍚)頭(tóu )を相手に、その店(🤪)(diàn )先(xiān )で将(🆗)棋(qí )を(🚖)さ(🕚)していた。いきなり抜(🍻)き身(🗒)の刀を突きつけて酒を売(mài )れという(👜)侍(⬆)(shì(💸) )を見(jiàn )る(🥋)と(🖇)、(🔊)多(duō )吉も番(🤲)頭も(🕒)びっ(🏰)くり(🤱)し(🏞)て、奥へ(💗)逃(📄)げ込(🧛)ん(💩)でしまっ(🥢)た。そのこ(🌩)ろのお隅(yú )すみは十八の若さで(🍶)あったが、侍(🍏)の(🍕)前(qián )に出て、す(🍟)ご(🐪)い権幕(🍵)け(🎛)んまくをも(💯)おそ(🙁)れず(👲)に(🍇)きっぱりと断わった。先方(🌏)は怒おこる(🚩)まいことか。そ(⛅)こへ(🐟)店の小僧が(😎)運んで(🏤)来た行燈(😩)あ(😽)ん(⛪)どんをぶち(📙)斬きっ(🗣)て(🤒)見せ、店(diàn )先の(🌤)畳にぐざ(🚎)と刀(🐛)(dāo )を突き立(🐄)(lì )て、それを十文字に(🎬)切(qiē )り裂いて、こ(🔘)れでも酒を売れな(🚅)いか(➖)と威(🕣)おどしにか(🤠)かった。なんと言(yán )われても城(👗)(chéng )主(zhǔ )の厳(🔝)禁を(🌀)まげる(🈸)こ(📚)とはできないとお隅が答え(🛂)た時(♏)に(🚨)、その侍は(⏱)彼女(➿)の顔をながめな(🎴)が(〰)ら(🥀)、「そち(➖)は、何者の娘か」(📵)と言(🎍)って、や(⬇)がて立ち去(qù(💉) )っ(🐦)たという話(🎪)(huà )も(👔)ある。
「その(💜)話ですが、山(🤬)国(guó )兵部(bù )という人は(👠)もう(🐮)七十(shí )以(💻)上だそ(🐷)う(⏪)です(🛋)。武田耕雲斎、田丸稲右衛門、この二人も六十(shí )を(⛳)越してると言(🐋)いますよ。」
半蔵に言わせる(🎤)と、この水戸浪(là(😒)ng )士がい(🚎)たると(🤶)ころ(🔞)で、人(rén )の(🍣)心(xīn )を(🧐)揺り動(🏊)かして来(lái )るには(🛤)驚(✈)(jīng )かれるものが(🎃)あ(🤽)る。高島城(chéng )をめ(💀)がけて(🛬)来た(🌡)でも(📨)ないものがどうしてそんなに諏訪(🐫)藩すわはんに恐れられ、戦(zhà(🈳)n )いを好むでもないものがどうしてそ(🕳)んなに高(📲)遠藩たか(💠)とおはんや飯(fàn )田藩いいだはん(🌡)に(🤱)恐れら(🎲)れるだろう。実にそれは(🚊)命(mìng )がけだからで。二百何十年の泰平に慣れた諸藩(📲)(fān )の武士が尚武(wǔ )しょうぶの気性のす(💸)でに失われていることを眼前(🚜)に暴(bà(🤞)o )露(👹)し(🔽)て見せるのも、万(🥑)一の節はひ(🎥)とかどの御奉公に(㊙)立てと日ごろ下(⚓)の者(👄)に(🚆)教えてい(👕)る(🔝)人たちの(🦍)忠誠がおよそいかな(🥄)る(㊗)ものであるかを眼前(🎐)に(❇)暴露し(🔽)て(🚦)見(🈯)せる(🤕)の(🛤)も、一方(fāng )に討(tǎo )死うちじにを覚(🐒)悟(wù )し(🏯)てかか(🌛)っ(🕦)ているこんな水(shuǐ )戸浪士のあるからで。
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