どう(🎯)で(🏍)し(🐓)ょう、こんな朝寝坊(🎂)にも(🌷)早(zǎ(🐀)o )く目(mù(😂) )のさめる時が来ましたよ(🥗)。気がつい(🆘)てみる(⛹)と(🎿)、にわとりは暗いうちか(👥)ら起きて生(shē(🚍)ng )徒を呼(🐄)んで(🥌)いまし(🕒)た。
仙台(🕗)せんだいに東北学院(🥜)(yuàn )という学校(xià(🤳)o )がありま(🏪)す(📸)。その学校(🚤)へわたしは年(🎚)(nián )若な一教(jiāo )師と(🏙)して行く(🐊)こ(🐡)とにな(😞)り(🏁)ました(🌗)。母(🏚)(mǔ )もその(🐕)ころは東京(🥐)でしたが、その母を都に残(cá(📨)n )し、お友(yǒu )だちに(🏩)も別れまして、東京(⏺)(jīng )上野の停車(⤴)場からひとり東北の(🚬)空(⛅)に向(xiàng )か(💐)いました。もっとも(💫)、その時はまった(🏭)く初めての東(✍)北(🚫)の旅(🕞)で(➰)もありま(🏹)せん。そ(🍼)れより以(🧛)前(🛴)(qián )にも(🙀)一(yī )度、汽車で白河(hé(🦑) )しらかわを越し(📕)、秋草(cǎo )のさきみだれてい(🥀)るのを車の窓(chuāng )からながめて(🚚)、行って、仙台(tái )よりも先(🎑)の一(🥪)い(👦)ちの関せ(🏊)きと(🍦)いうとこ(✈)ろにある知り人をたず(🍙)ねたこと(🔈)もありま(🈺)す(⚽)。しかし、(👥)こんどはただの旅(lǚ )でもなく、(🤚)一教師として出(🛂)(chū )かけて(🏯)行って、めずら(♎)しい(🕵)仙(🥩)台の地を踏んだの(🥧)で、にわか(💌)に(🌟)東京のほうの空も(🎒)遠(🆚)(yuǎn )くなったように思(🐰)(sī )わ(🚟)れました。
(👚)そ(🕕)ん(🏻)なことも言い出(😢)すような人で(🚯)した。
「行徳ぎょうとく」
で(😒)も、わたし(🍅)は小諸に来(lái )て山を(📭)望(🎡)んだ朝か(🤫)ら、あの白い雪の残(😔)った(🕐)遠(yuǎn )い山(🐖)々、浅(qiǎn )間(jiān )あさ(🎹)ま、牙(📐)歯ぎ(➕)っぱのよう(🚁)な(😨)山つづき、影の(🎟)多い谷(🥌)々、高(🎣)いが(🥡)けくずれのあと、それ(🎊)か(🚊)ら淡い煙(🤤)のよ(🌺)う(🤘)な山のいただきの雲の群れ(💮)、す(📃)べ(🥨)てそれ(🍑)らの(💎)も(💃)のが(🕷)朝(chá(🌧)o )の光を帯び(🆗)てわたしの目(🤦)に(😔)映った時か(🧚)ら、なんとなくわたしのなかにはまったく新(xīn )規(🥒)なものが(🎒)始まったよ(🍼)う(🐴)に思(🛁)ったの(🧞)です。
茶丈の亭主(🔨)て(💔)いしゅは大(dà )津(🐩)のほう(🔑)へ通(tōng )かよ(🚗)って働いて(⭕)いる大工(🕸)、そのむすこは大津のげた屋(👃)へ(🌥)奉公し(👫)ている若者で、おか(🐱)みさんと娘(niáng )とがる(🛏)すいかたがた古い茶(chá )がまのわ(😻)きでほたる(📚)の(🌸)かごを張(✂)るのを毎(🚒)日の内職(zhí )にして(🆙)い(🗣)ま(🎩)した。石(shí )山(shān )は(🏕)ほた(🚎)る(🌍)の(🙌)名所ですから、ま(❕)だ人の出さからな(🙏)いう(📲)ちから、(🏿)おかみさん(😹)たち(🌸)はその(😻)みやげ(😝)もの(💐)のした(🛐)くをいそいでい(🤳)たのでしょ(🔄)う。
吉村のおじさんは交際の広(💜)い人でしたか(⛄)ら、いろいろな客が(💚)おじさんの家へ(🏗)たず(😙)ねてきまし(😠)た(Ⓜ)が(🏂)、その中でも玄(xuán )関から(😡)はいっ(🤪)てくる人(🚃)と、勝手口(💑)からはいってくる人とあり(🏅)ました。勝手口からたずねてくるのは、おもに(📽)内わの人か、前だ(🎬)れがけに角(🌒)(jiǎo )帯をしめた日本橋大伝馬町おおでんまちょうへんの大(dà )店おおだなの(📷)若者(zhě )か、芝居の替(tì )り目ごとに新番付を配(🌋)りに来る芝居(⛽)茶屋の若い衆(zhōng )か(👯)、近くの河岸かし(🐩)に(〽)住(zhù )む町(💓)家(🚽)のお(⏺)かみ(🥜)さ(🕥)んや娘な(👽)どの(🐉)人たちでした(🚽)。
江戸に召(🤜)しかえされてか(🕠)ら(🖍)の先生(👤)は昇(shē(👴)ng )平校しょ(🍚)う(❌)へいこう(🆑)という名高い学校の頭(🤦)取とうどり(🌙)を命ぜられ、上(🌺)(shàng )士じょう(♎)しの位に進み、さらに鑑(jiàn )察(🤩)かんさつ(🐞)といってだれでもうらやむ重い役目をつとめることに(🐾)なり(🚐)ま(🎸)した(🍚)。そ(🎧)れ(📗)ばかりでは(🚻)ありません、(🏘)当時は諸外(wà(🐑)i )国の軍艦や(🖊)商(🚫)船(chuán )がだん(🍥)だんこの国(guó )の(🚄)港(gǎ(🦂)ng )に(🐾)集まっ(🍱)て来るようになりま(🉐)して、(🐷)日本国じゅ(➡)う大さわぎの時(🛂)でしたから、その談(🎋)判に(🌕)あたる(🗻)外(wài )国奉(fèng )行ぶぎょうは勇気の(🏽)ある人でなければ(💸)つ(🚦)と(🌉)まりません。先生は一番最後に(🦓)そのむ(🌭)ず(🧡)かしい外国(⛷)奉行を(🐉)引きうけ(🍻)、徳川(chuā(🕝)n )の大身代おおし(⛴)んだいを引(🤝)き回(huí(😐) )した人(🚎)の一人でした(🍄)。
そ(⚫)れもそのは(🗳)ずで(🅾)す。あれはただ(🍇)の俗(😪)謡(❄)で(🚟)も(🍓)なくて、古い歴史のあ(📥)る朝鮮征(zhēng )伐の(🏑)おりの凱旋(🎶)(xuán )が(💭)いせんの曲だと聞きます(😽)。おそらく(💡)、昔の仙台(📿)(tái )武(wǔ )士は軍(👨)いくさの旅から帰(guī )って来て、たが(✍)いに祝(zhù )いの酒をくみか(🛐)わし、手拍子でも(🙆)打ち(🐼)なが(🍯)ら、心ゆくばか(👑)りあの歌を合(hé(🥌) )唱(😘)したも(⏳)のでありましたろう。陣(🈁)中(zhō(🌐)ng )の(🤼)着物も解き、重(chó(🍀)ng )い刀もわきに置(zhì(🛵) )いて、(🏜)ふ(🍑)たた(👹)び妻子に(🐪)迎えら(🥣)れ(🍰)た時のよ(🏆)ろこびは、いくら(🍏)歌って(⛰)も(💪)歌(🚖)いつくせないよ(🎯)うなものでありましたろう。
八 佐久ことば
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