日本《主観 フェラ 無 修正》2行目ライン
主観 フェラ 無 修正あらすじ
この一(🏧)団はある一(🍓)派を代表(👕)するというよ(🥌)りも、有為な人(rén )物(🔙)(wù )を集めた点(diǎn )で、ほと(🚆)ん(🏴)ど水(🕛)戸(hù(🍁) )志(🧣)士(🍒)の最後(💆)のものであ(💁)った。そ(🍶)の人(📷)(rén )数は、すく(🆙)なくも九百(bǎ(🍴)i )人(⛩)(rén )の余であっ(🕚)た。水戸(hù(👵) )領内の(😷)郷(⛑)校に学(xué )んだ子弟(dì )が、なんと言(👆)ってもその中堅を成す人た(🛹)ち(📞)であ(🏕)ったの(😐)だ。名高(gā(🐢)o )い(🔮)水(😩)(shuǐ )戸の御隠(💶)居（(⏮)烈公れっ(🚤)こ(🎸)う）(🌞)が(🤹)在(🍝)世(shì )の(🏢)日、領(lǐng )内の各(💇)地に郷(xiā(🍰)ng )校(🐧)(xiào )を設(shè(🚱) )けて武士庶(shù )民(🦗)の(🙋)子(zǐ )弟に文武を習わせた学(🥏)館の(🦖)組(zǔ )織(😃)は(🎦)やや鹿(lù(🦃) )児島かごしまの私学校に(📒)似(🍺)ている。水(shuǐ )戸浪(😼)士の運命をたどるには、一応(yīng )彼らの気質を(🕳)知(🌭)ら(🛡)ねばならない(🈳)。
諏訪城への注進の御使(🏺)(shǐ )番は間(🧢)もなく引(yǐn )き返して(😍)来て、いよい(🔘)よ(📮)人数(🤯)の出張(zhāng )があ(🎃)るこ(🗽)とを(🥙)告(🐗)げた。そのうち(🌳)に二(èr )十八人の番士と十九人の砲隊士の一隊が諏訪か(💮)ら到着した。別に二十九(jiǔ(🥉) )人の銃(💅)隊士(👯)の出張をも見た。大砲(🙃)二(èr )百(🛌)目(✊)玉筒た(🔭)まづつ二挺(💃)ち(👂)ょう、百目玉(yù )筒二挺(🕯)(tǐng )、(🔎)西洋流十一(yī )寸(cùn )半も(🗑)来た。その時、諏訪(fǎng )から(🌖)出張(zhāng )し(🐭)た藩士が(📩)樋橋といは(😃)し上の砥沢口(🛁)とざわぐちというところで防(🖋)戦のことに城中の評議(🎒)(yì )決(jué )定(dì(🛰)ng )の旨(zhǐ )むねを物頭(tó(🚮)u )に告げた。東(dōng )餅屋、(💕)西餅(bǐng )屋は敵(dí )の(🐳)足だまりとなる恐(💑)れもあるから、代官(guān )所(🤲)へ申(✍)し渡してあるように両餅(bǐng )屋とも焼(🍰)(shāo )き払う、桟(⛰)かけはしも取り払(👯)う、橋々は切り(🍧)落(🕡)とす、そ(🅾)んな話があって、一(yī(🌰) )隊の(📄)兵と人(rén )足(zú )ら(🐺)は峠(gǔ(😙) )の上に向(xiàng )かった。
筑(zhù )波つくばの騒(😔)動以来、関東の平(píng )野(📬)の空も戦(zhàn )塵(ché(🏬)n )せ(🎙)んじんにお(🛑)おわれて(🔍)いるような時に、こ(🐚)こには一切の争(🌐)(zhēng )いを(🚇)よそにし(🐥)て、(🏁)好きな俳(pái )諧(⏳)(xié(🆒) )はい(💔)かいの(📆)道に遊(😬)ぶ多吉のような人も住んでいた。生ま(📏)れは川越か(🔬)わ(🔤)ごえで、米問屋(wū )と酒問屋(👋)を(✝)兼ねた大きな商家(🍕)の主(zhǔ )人(⬆)で(🈸)あったころに(✡)は、川越(💪)と江戸の(🍺)間を(🚚)川舟でよく往来した(🙃)とい(🥎)う。生来の寡欲か(🚁)よくと商(shā(🔯)ng )法の(🔎)手(🐃)違(wéi )い(🥣)とから、この多吉(🤰)(jí )が古い暖簾(🚴)のれんも畳たたま(🤑)ねばならなくなった時、(㊙)か(👭)みさんはまた(🕋)、草(🌅)鞋わらじばき尻端(duā(🍦)n )折(🚁)しり(㊗)はしょりに(🤹)なって「おすみ団(🍣)子だんご」とい(✉)うものを売(mài )り出した(🎑)こともあり、一家をあ(📏)げて江(jiāng )戸(hù(🍂) )に移り住(zhù )む(💳)ようになってからは、夫(fū )お(➡)っ(🕦)とを助けてこ(🚮)の(📩)都(dōu )会に運命(🔽)を開拓しよ(📺)うとしてい(💒)るよ(🎮)うな健(🙉)気(🤰)けなげ(🎽)な婦人だ(🌑)。
江戸(hù(🚐) )はもはや安政(zhèng )年度の江(jiāng )戸ではなか(😧)っ(🌍)た(🤓)。文化文(🥛)政(⭐)の(👐)それでは(🕴)もと(🧝)よりなかった(⏳)。十年(🏮)前の江(🌽)戸の旅には(⛪)まだそれでも、紙(zhǐ )、織り物、象(xià(🆕)ng )牙(🔞)ぞ(🌀)うげ、玉ぎょ(🐙)く(🚁)、金属(🐉)の類たぐいを応用し(🦊)た(🗼)諸(zhū )種(zhǒng )の工芸の見(🚼)るべきものもない(🌖)ではな(🐠)かったが、今は元治(🏪)年代(dài )を誇る(😆)べき意匠とてもない。半(🌓)蔵は(🏙)よく(⛲)町々の(🚆)絵草(🍥)紙問屋えぞ(⌚)うしどん(🌖)や(🏏)の前(qián )に立(lì )っ(🍘)て見るが(🗼)、そ(📰)こで(💝)売る人情本や、敵(💄)打かたきうちの物(wù )語(🗺)(yǔ(🤨) )や、怪(guà(🎋)i )談物なぞを見(jià(🌔)n )る(🕗)と、以前にも増(zēng )して書(📓)物(🍌)として(🖋)の形(🏣)も小さく、紙(zhǐ )質も悪(🏑)あ(🤵)しく、版画も粗(cū )末に(😵)、(🦗)一切(🛀)が実に手(shǒu )薄てう(👅)すになっている。相変わ(📟)ら(🎸)ず(🎙)さかんなのは江(🦋)戸(hù(🤲) )の芝居(jū )でも、怪奇なものはます(🥍)ます怪(🕛)奇に、繊(🌎)細なものは(📯)ますます繊細だ(👿)。とがった神経質と世(🐋)(shì )紀末の(🥏)機(🆗)知(zhī )とが淫(yín )靡(💒)い(📱)んびで頽廃(🆖)たいはいした色彩(🧤)に混じ合っている(🚿)。
「それにしても、(🛩)早いお(⛏)立ちで(❔)すね。実は吾家(🛒)うちから立っていただきた(⬇)いと思(💵)っ(🔺)て、お隅と(🔒)も(🏷)その話(Ⓜ)をしていたんですけれど、連れがありなさるんじゃしか(📭)たがない(🌂)。この(😚)次ぎ、江戸(⚾)へお出(🕚)かけにな(🐒)るおりも(🎲)ありました(🐲)ら、ぜひお訪(🏇)た(🥈)ずねください。お宿はいつ(🤫)でもいたしま(♐)す(📁)よ。」
入(❄)り込んで来る間諜(🌆)(dié )かんちょうを警戒(🎶)(jiè )する際で(🎿)、浪(🐞)士側(cè )で(⛲)は容(róng )易(yì )にこの(💟)三(🍧)人を信じなかった(📞)。その時(shí )応(yīng )接に出た(🏦)のは道中掛がかりの田村(cū(🀄)n )宇(yǔ )之助たむ(🐴)らうのすけ(🐜)であ(🚻)っ(👮)た(🧐)が、字(🍼)之助は思いつい(🗨)たように尋(xún )ねた。
「おれも聞(🛰)いた。人が六、七(qī )十(🅾)にもなって、(🌓)全(quán )く(✳)後(hòu )方うしろ(🎨)を(🐪)振り返(fǎ(🚊)n )る(🌱)こ(♈)ともで(🍙)きないと(🐄)考(🚛)(kǎo )えて(🕦)ごらんな(🚆)。生命い(🤛)のちがけ(🚣)とは言(yán )いながら(➖)――え(😑)らい話だぞ。」
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