小(xiǎo )諸こもろの(🚑)四季は(🔩)四月、五月を春(chū(🙇)n )と(⛰)し、(🦕)六月(yuè )、七(qī(🔃) )月、八(bā )月を夏(xià(🎋) )とし、九月、十月を秋として、十一(yī(🖊) )月(🍩)(yuè )から翌(👱)(yì(👖) )三(🛴)月(yuè )の(🍩)末までは冬(🔣)が(🍋)続きます。冬(👺)(dō(🙁)ng )は五か月(yuè )もの長さにわたるの(👮)です。春(⛴)は東京あた(💸)りよ(😟)り一(yī )月もおくれまして、梅の花(huā )がようや(🐿)く四(🔵)月に開き、秋(qiū )は都より一(🏍)(yī )月早く来て、霜(shuāng )にぬ(🐜)れた葉(yè )は(💚)十(🈲)月に(🦐)はす(📊)でに(💆)赤くなり(⛹)ま(🎭)す。十月(🦁)の二十(🤛)三(🦖)(sān )日(rì )ごろといい(🌎)ますと野(🙈)べに初霜を見、(🚾)十一月の七日ごろには初雪(🍥)が浅間(🉑)(jiān )へ来ました。
その時、こん(🥪)な話(👾)も出ました。刀というものは五百年(🌝)も六百(bǎ(🛺)i )年もの間に名高い刀鍛(👍)冶(🀄)が出(🤨)て(🌐)鍛え方をき(🙁)わめつくしてあります(💰)から、いくら後のち(📂)の(🥞)代(🥅)(dài )よ(🕛)のものが工夫をこらし(😓)たつもりでも、どこか(🕸)で昔(🦔)の人に(🔮)ぶつかります。まったく(🚂)昔の人(⏫)の考えておかない(⏲)新しい意匠で、これ(📒)が自(zì )分(fè(👰)n )のものだと言(📗)(yán )えるような刀(🌅)が(💚)、(🍸)な(🔜)かなか打(dǎ )てるものではありません、(🕑)とさ。
三(sān ) (🦅)母(📼)を葬(zàng )り(🤧)に
(👤)長い(🥔)冬のために野菜をたくわ(🏖)える(🗿)ころが来ますと、そ(🏿)の大(🐰)(dà )根(gēn )を洗(🥃)ってたくあんにつけ(🏍)るし(🚦)た(🗡)く(📠)をす(🕛)るの(🗞)が、小諸こ(🧝)もろへんでの(🎹)年中行(háng )事の一つ(📿)になって(💘)います。わたし(🙉)が東京か(👡)ら出かけて行った初めのこ(😳)ろには、よくそう思いまし(🈶)た(🍜)。この土地(dì(👵) )には、(👨)こんなあわれな大根(gēn )しかできな(🥒)い(🛠)のか(💰)と。一年暮らし、二年暮ら(⏱)し(🙅)するうちに、ふしぎに(🧙)もその(🦋)堅(jiā(🥎)n )い(⛪)大根(🗜)でつけたたくあんには、か(🎑)みしめ(💹)れば(🌏)かみしめ(🛴)る(💄)ほど、なんと(⛱)も言(yán )われない味が出(🤶)てきました。上州(🦗)あた(🚐)りの大(dà(🏊) )根(🏕)なぞはそ(🥒)れに比(🗨)べると(🍺)、いっそ水(shuǐ(♊) )くさ(🥫)い(🌲)と(🐵)思(🤓)うように(🐬)な(🍹)りました。
その(🕒)時です。わたしは(👄)がけのわ(🐎)き(😰)におっこ(🅰)ちてい(🙃)る小石を拾い(👪)あげ(🤺)、それを谷底(🃏)の(👮)ほうへ投げてみて、うらない(⏬)ごとを(👛)試み(🖍)ようとしました。まだわた(😈)し(📫)も若かったも(🈴)のですから、(🏅)もしそ(📿)の小石が川の水(📲)にとどいたら、自分でこう(🚈)とき(🥘)め(🏊)ておいた前(qián )途(💘)の目じ(💿)るしを変えずに進もう(🏃)、もしまたその小石がと(📯)どかなか(🛷)った(🌷)ら、自(✌)分の畑にはないも(🔺)のと思(sī )って、(🉐)好き(👊)な道もあきらめよう(🥝)、そんなふ(🍔)う(🈁)に思(🧤)(sī )い迷ったのです(🐰)。ところ(❎)が(😺)、どうでしょう、(💿)わ(☕)たしの投(📵)げてみた小石(shí(📲) )は、一つは川の手(shǒu )前に落ち、一つは川の中に落ちて、自分ながらどうして(👠)い(🔈)いかわからな(🕖)かった(🕗)こと(💫)もありました(👥)よ。
九(jiǔ(🧖) ) 涼しそう(🍫)なもの
小(xiǎo )諸(🔆)の荒町(🚆)(dīng )あ(🚄)らまち(👐)には、髪を(👓)昔(🔃)風(💚)のチョン(💆)ま(🔮)げに結んだ鍛冶屋かじやさん(🤝)が、(📁)たっ(👉)た一(🍑)人(ré(🥢)n )残(🕑)(cán )っていました。明治の御(🚷)代みよ(🈸)と(⏫)なっ(🌉)てから(📗)、(⏩)そういう風(fē(👥)ng )俗(💽)はすたれ、みんな簡易で(🛳)軽(qīng )便(biàn )な散髪(🏨)に移(yí )り(🌩)ました(✔)から(⛹)、こ(🔭)れ(🐆)は小(🕕)諸へん(🌜)に見られる最後のチョ(📀)ンまげ(🈯)でありま(😔)したろう。も(👬)っとも(🏉)、手ぬぐいでう(🏖)しろはち巻(quàn )きにした(🗯)だ(🗺)けでも、からだが引き(🖱)しま(🏘)るよう(🥢)に(🛳)、(🙊)昔(🌼)の人がか(🌏)たく髪を束(🍓)ね(☝)、(🏧)その根(gē(🏙)n )を細く強い元結(🆎)もとゆいで引き(💄)しめて、(🎨)頭に力を入れたろうかと思(🥂)い(👦)ますと、(🛤)いちがいに(🚣)それ(🐪)を(🕰)はやりおくれの古(🕕)く(📮)さい(🥙)風俗(⛱)として笑(⤴)えません。おそらく荒(huā(♓)ng )町の鍛(🥙)(duàn )冶屋さ(👓)んも、鉄の槌つちを(📟)握(🐂)(wò )る時の助けとして、一生そん(🥒)なチ(😞)ョ(⬆)ンまげ(🗡)で(🕠)通したのでしょう(🗂)。こ(🏆)の鍛冶屋(wū )さんは、わたしたちの学校の体操(cāo )教(jiāo )師で(🍠)大井さ(🕶)んとい(🎓)う人の(✒)おとうさんでした。わた(🐞)し(😪)は大井(jǐng )さんを(🚤)通して、この鍛冶屋のおとう(🚺)さん(💒)に(🏼)くわを一丁(dīng )頼みまし(🚆)た。さあ、これ(🏏)です、(🔌)これがおやじの(🚃)打っ(🤡)たくわで(🌻)すと言って、大(💼)井(jǐng )さんがさげ(👱)て(📮)きてくれたのを見まし(🐖)たら、なるほ(🌝)どチョンまげ(🐩)で通(tōng )すほどの(📀)人の(🙁)気(qì )象がそのが(🎹)っしりと(🏚)した柄のつい(🌰)た(🉑)一丁(dīng )のくわに(📣)もあらわれていました。
二 サクソニーの梅(⏱)(méi )
(😐)ここに一(📔)人(rén )、耳(😋)のい(🕠)い人がありました。
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