「ど(🥟)うもし(🚂)ません。あたりまえにしているだ(✴)けです。」(🔥)
次(cì )郎(⏪)はそっぽを向いて(🤯)、(🚉)返(💌)事をしなか(🥖)った。大(🙇)沢(🛎)は、(🥙)恭(✳)(gōng )一(⬅)と顔見合(😨)わせて(🤥)、(🏡)微(wēi )笑(🏍)(xiào )しながら(📔)、
と(👱)自重(chó(🎰)ng )論が出(🍇)て来(🤛)た。
大沢がはたから(😺)口(kǒu )を出(chū )し(🕑)た。
「ううん、ちっとも。……僕も君らの話をきいて、今(jīn )はじ(♍)めて知(🗺)ったんだよ(😤)。」
「そ(🎹)うか。そうだと君の弟(👜)はいよいよ変った奴だな。」
と言ったき(🥢)り、葉書(🌯)を父に(📂)かえして、二(🛥)階(jiē )にかけ上(💸)った。
彼はそ(⛩)ん(🔝)なふう(⛓)に思った。ま(🤱)た、お芳との関係に(🚽)ついても、(🐜)乳母(mǔ(📩) )やはいつま(🆔)で自分(🔷)(fè(🥧)n )を子(zǐ(🎆) )供だと思(🍖)ってい(👴)る(🏌)んだ(🎉)ろう、(😏)と(🔳)いう気がしてい(🤓)た。尤も、(🏨)この(🈁)気持のなかに(🆎)は、何かし(🛴)ら、まだ(💹)割(👅)り(🏭)きれないものが残っていた。ゆさ(🐝)ぶると、底(💿)から、にが(🛠)いものが浮(🆘)いて来(lái )そうな気(🥡)さえした。「一(🌹)番(fān )」や「偉い(🚀)人」を(🎢)微(wēi )笑(😵)をもって読んで行く彼も、「今度の(🏭)母(👺)さん(🌿)」のく(🏝)だりになると、だから(🏗)、(🌐)いく(😚)ぶ(🌍)ん(🐬)顔(🕒)がひきしまって来たのである。
(🏛)だが聰明な(🧡)読者な(💨)らば、彼の(⏯)そうした行為(wéi )の(🛀)裏に(📺)、いつも一脈の哀(😳)(ā(🍿)i )愁(chóu )あ(🏸)い(🦂)しゅうが流れていたことを決(😨)して見逃がさなかった(🏆)はずだ。実際(jì )、哀愁(chóu )は、次郎に(🐌)とって、過(👉)去(💳)十(❎)(shí )五年(nián )間(💷)、切っ(🚼)ても切れ(♎)ない道(🌷)(dào )づれで(🐻)あったとも(✋)言えるので(🎙)ある。彼の負けぎらい、彼(😕)の虚(xū )偽きょぎ、(🤮)彼の反(fǎ(🗑)n )抗心と闘(🚪)争(💣)心、およそそう(📗)した、一見(🕯)哀(āi )愁(chó(💷)u )と(🈹)は(🍜)極めて縁遠いように思(🎇)われる(🍦)もののすべ(🔷)てが、実は哀愁のやむにやまれぬ(🤗)表(biǎo )現であ(🤘)り(🆗)、自(🅾)然が彼に(🤪)教えた哀(🦐)愁からの(🐁)逃(🆙)路だったの(🦒)である。そ(🛌)し(🎛)て、もし(🔬)「自然(😐)の叡(ruì )智えいち」(🍼)と(🐇)いう(🤱)ものが疑(yí )えないものだとす(📉)るならば、次(💛)郎の心(xīn )がそろそろと詩にひかれていったとい(🤪)う(🔁)こ(👂)とは、(👛)必ずしも不似合なこと(☝)ではなか(🥒)った(🦂)で(😼)あろう。というのは、何人も自己の真実(📀)を表(biǎo )現(xiàn )してみ(🚂)た(♿)いという欲(yù(😳) )望(wàng )をいくぶん(😢)かは持ってい(🤔)るし、そして、(🔋)哀(āi )愁(😬)の偽り(😱)のな(💁)い表現(xiàn )に(🍞)は(🐀)、詩こそ最もふさわしい(🏿)ものだから(📼)である。
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