えろげ ー dmm6

Aと誰かが返辞をし(🐄)まし(😿)た(🌋)。

A「どう？　あたし(👏)の方(👼)が少し(🚮)悧巧りこ(👧)うでし(🏙)ょ」

A　お酌(💲)のひ(🏺)とは、鳥のよう(🌯)に素早く階下に(❗)駆(✒)け降り、やが(🍉)て赤ちゃんをおんぶして(🚱)、二階(🚣)にあがって来て、「さあ、(💇)逃(🧐)げましょう、早く。それ(✔)、危い、し(💊)っかり」ほと(🥡)んど(🏊)骨がないみたいにぐにゃぐにゃしている(🎥)大尉(➿)を、う(🧙)しろから抱き上げ(🍖)る(📒)よう(👼)に(📯)して(🏗)歩(🎄)か(🛑)せ、階下へおろ(🔣)して靴を(💟)は(🎴)かせ、それから大(🚢)尉の手を取って(🐱)すぐ(🔒)近くの神(👉)社(🎷)の境(💲)内まで逃げ、大尉はそこでも(🥤)う大の(🖕)字に仰向あおむけに寝ころがってし(🎅)まって、そうして、空の爆音にむかっ(📔)てさかんに何(✏)やら悪口をい(❓)っ(😝)て(🐁)い(🎺)ま(🤟)した。ばらば(👆)ら(🏒)ばら(📯)、火の(🔜)雨が降って来ます。神社(🥚)も(💗)燃えはじ(🚿)めました。

A何しろ(💱)三(🏢)本木と云へば昔(🔱)山陽の山紫水明処(🐨)があ(📣)つ(🥇)た(🍍)所で(💷)、当時は(👏)殆(🔏)ど京都の(🕍)郊外(♑)に近かつたの(🐽)で、下木屋町の(📍)私の宿から俥(🚝)で行くの(🛥)に随分乗りでがあつたもの(📨)だ(🎼)つた。幹彦君のゐた座(🚠)敷から(🍉)は、加茂川(👻)を隔てゝ東(〰)山の三十(🤖)六峰を窓(✊)外に眺めることが出来、(🔃)朝な(🈵)／(💒)＼川原に千鳥の啼く(🎑)声が聞けると(📜)云ふ(🐧)場所柄で(🛢)、恐(🏬)らくあの辺の都雅(🧑)な情趣は山陽の(🗃)住んでゐた頃(🤹)とさ(📹)う違(🎟)つ(🚉)ては(🚣)ゐ(✡)なかつたであらう(👆)。だが(⬅)幹彦君(🤧)も私も飲み(🖌)たい遊びたい盛りの時代で、そんな景色に感心してゐる風流気(🎡)などは(🚕)持ち合は(🔷)せなか(⛺)つた。東京にゐても夕方に(Ⓜ)なると(🌂)そは／＼して(🕣)無上むしょうに茶(🚉)屋酒(〰)が恋ひしくなると云(🍠)ふ年(🕐)頃(🧦)の二人が、パ(🐏)ンの会(☔)以来久し振りに(⚓)旅先(🥑)で落ち合(🍏)つた(🎦)の(🔢)だ(📑)か(👏)ら溜(🧕)ら(🌝)ない。互に相棒が(😟)見付(🔇)かつたので、「待つてゐ(🙇)まし(🚜)た(🌆)」と(👰)ばかり早速そ(🤒)の晩(🌺)か(🏡)ら(🤑)つる(🚴)ん(😺)で(🙄)出かけた。尤も幹(🎓)彦君の(🤞)方が一日(🍘)の(📥)長がある訳で、此方へ来てか(🌝)ら知り合ひになつた三条萬(🐷)屋(🗃)の若主人(⌚)の(🏑)金(🏸)子さん、その他(🍰)二三の人々を(🖍)案内役に(📈)誘ひ出して、最初に花見小路の「(🛏)菊水」へ行つて晩飯を(🗻)食(🖌)つた。今ではあ(🤒)の(🖖)菊水(🚤)の近所に(🎰)茶(🃏)屋(🎂)や置屋おきや(🐟)が(🕜)一杯に建て込んでしまつたけれども、当時は閑静な原つ(⛔)ぱのやう(👷)な所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつんと建(🥝)つて(🖌)ゐたや(🌊)うに覚えて(🛑)ゐる。聞く所に依(😃)ればも(📊)とあ(👊)の辺は建仁寺の地内であつたの(🤚)を(🧛)、祇園の(🔺)女(🔄)紅場にょ(🌲)こうばが寺から(🐦)借(🚚)りるか買ふかして、ぽつ／＼色里(👃)を彼(👏)処へ(🧝)移すやうにし(♟)たので、初め(🥊)は狐や狸な(🏉)どが(📔)出(🖕)たものだと云(📰)ふ(🧤)。して見れ(🌅)ばち(🦈)や(🎯)う(🅰)ど(🐲)あの時(🆔)分(🍹)が花見(🐟)小路(😵)の開けかけた(👁)時(👾)であつたかも(🐤)知れな(🌾)い(🤹)。まだ重(🔱)なお(🖇)茶屋は大概四条通り(❓)の(🍈)北、新橋方面にあつて(🍶)、たゞ(🚚)万(😂)亭が(🛄)今と同じ所、(🏮)花見小路(🕝)の曲(🐽)り角にあつたのを記憶するけれども、その外には女紅場(🧢)（即ち(🎎)祇園演舞場、都(👐)踊(🦆)り(🍊)を(💾)や(☝)る所）が(🔲)あ(📊)つたぐ(🗂)らゐで、あの花見小(📣)路か(🥛)ら今の東(🈸)山(🔀)線の電車の走(⌛)つて(🏃)ゐる(👛)あたりは実に淋(🏗)しいものであつた(💫)。さう云(🐭)へ(🎹)ば真葛ヶ(🛌)原などゝ云ふものも残つてゐて、(⏲)高台(🛫)寺か(😓)らあ(🌤)の電車通(🙆)り(🥉)へかけてひろい(🛴)野つ原で、ところ／(🍶)″＼に大木が(🔕)繁つてゐて、そ(🎐)の中に(🌽)一軒風流な構へ(🛡)の小料理屋があつた。或(💥)る時私はその料理屋で幹(✅)彦君と(😍)酒を飲んだら(🖊)、お(💪)酌(⏬)に出て来たその(✨)家の娘(😇)らし(🚡)い女が(🚀)非(😦)常なる(🧢)文学少(📷)女で、頭は島(🕑)田に結つてゐなが(🐙)ら突拍子(🙏)もない尖端的なことを云ふ(🙆)ので(🔽)びつ(😀)くりさせられたことが(🈂)あつ(🥁)たが、その(🥨)料理屋もど(🧑)の辺(🏍)にあ(🌑)つ(🐵)たのや(🐑)らも(🏡)う(🤫)今日では見当も(🍴)付(💉)か(👕)ない。ま、(🌌)そん(❄)な(🛠)やうな訳で、鳥屋の(😂)菊(📚)水な(👕)ども(🍖)植ゑ込み(🙍)の奥の池の汀に離(🚞)れ座敷が建つてゐ(🆎)た(🦏)りして、ち(🕊)よつと向島の入金いりきんのやうな感じだつた。「(🐺)日記」を(🚐)見ると、それから(🗳)私たちは富(👖)永(🏺)町の「長谷仲」と云ふ家へ行(🐽)つた(🐷)とある。「(🐄)やが(🐣)て金(✡)子さ(❌)んが『(🍬)長(💈)谷仲』と記(👉)した家の格子を(🎮)開けて、(🎤)一同を中へ連れ込ん(🌃)だ。細(🆓)長い土間(🤓)を一二間行くと、(🛣)左手(💱)が上り(⛅)框(❓)で、『長(🚦)町女腹切』の(🌱)舞台で見たやうな、(😔)抽(🐊)出しの付いた(🛐)梯子段がある。天(🖨)井でも、(👚)柱でも、(🗽)板(🚸)の間でも、悉(❄)く古び(🐩)て黒光りに光つて居る。通され(🚌)た(🎱)の(🥋)は二(🐋)階(💅)の奥の、(🤢)八(🌵)畳(🚲)か十畳(💗)程の座敷(👧)で(👾)ある。先づ座(👤)布団(❓)と脇息きょうそくが出て、次(🏿)に燭(⛲)台が四つ運(🦁)ば(🤐)れ(🕔)ると、スイツチを拈つて電燈を消し(🔠)て(🍷)了ふ。寺の本堂の来迎柱の前に控へたやうで、蝋燭のはためく儘に、部屋の四(⬅)壁へ(👶)明暗定まりなき影が(🗿)浮ぶ。何と(🐔)なく西鶴の物語や近松の(🖐)浄瑠璃本(🤘)の(💶)男女の魂が綿々たる恨み(🤸)を現代人(📤)に囁くやうな(👱)、因襲(🔢)的(🎩)な哀愁がじめ(🕎)／＼と歓楽(🎺)の底を流れて(🔎)来る。松本おこうと云(🍶)ふ老妓が、錆(⛽)を含んだ皺嗄れた喉で、京(🎬)の(🌺)地謡を唄(🧀)つて聞かせる。………(🏊)厚化粧の両頬へ臙脂べに(🤐)を染めて、こつ(🏽)てり(🌘)と口紅をさした富千代と(🚬)云ふのが、都踊の(🌶)帰るさに、絵の中から抜け出(💒)したやうな顔をし(🏿)て開け放した障子の板敷の闇へ梯子段(💄)の下から音もなく現れる。………(🦀)いた／(🐥)＼しい程に細く(🕔)痩せて(🥉)、すつきりと(🥦)した撫で肩の姿、梅幸の舞台顔に似て少し(👩)小柄な艶麗の(📕)面ざ(🗣)し(🚊)。何の表情(🧦)も(🗃)な(⚾)くおつとりと済まして据わつて居るだけで(🏊)、座敷中が輝くばかり、ま(🌲)ことに触(🏁)らば消(🌗)えなんとする(💡)風情である。富次と云ふ舞子が『屋島』を舞つた後で(🚬)、(💱)此の(😸)女が舞ひを見せる」と(🦆)あるが(🌴)、(🎮)「屋(🥝)島(🏌)」の後でこの女の(🔴)舞(😻)つたのが(🚰)、「(🚦)わしが在所(🚹)は(🎑)京の田舎の片ほとり(🛴)、八瀬や大原(💷)の(🍀)………」と云(🥄)ふあの唄であつ(♎)た。今でもお上りさんが(🍍)京の舞を見たいと云(🍛)ふ(📉)と(🚰)、大(🌷)概これ(📅)と(🔺)「京の四季」をやる。しか(🚩)し此の頃は島原を除(🕋)いては燭(🕜)台を使ふやうなこともだん／＼廃れ(🌕)て行く。三味線なども、特(🏔)に注文しない限り(🚦)はあの(🍡)京風の(😣)ぼん／＼と云ふ鈍い音(🏃)のす(🥋)る地唄の三味線を持つて来(🎈)ることは殆どない。年々(🗳)東京(🦕)風に化(🦏)して(💈)長唄清元等の江戸唄(🔼)が跋扈ば(😋)っ(🍣)こする現代で(🚄)は、(🕞)特別の温習会(🍠)でゞ(🤯)も(🚠)なけ(🤟)れば、(🎽)お座敷であの長い地唄の「屋島」を舞つて(🚙)見せるやうなこと(🔥)もなく(🦕)なつ(💜)て(😀)しまつた(💣)。それにし(🏪)ても「京の舞ひ(🧤)は如何に(➕)も大まかな、悠長なもので、技巧の小(🐨)細工(🥜)よりも、只管に(🏣)余韻を貴ぶ風が見える」(🎍)とか(📄)、「黒地に金(🍪)糸の刺繍を施し(🗣)た総(🍰)模様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端(🌟)が纔かにとゞき、長い裳裾の隙から白(🚲)足袋が(🗽)ちら(🔛)／＼とこぼれて(👈)、………さな(🖲)がら『左(⏮)小刀の人形』が動き出したや(🧝)うに(🈹)神韻漂渺(💎)として、荒れすさんだ遊子の(🦎)心を、甘い想(🥎)像(🐾)の国に誘(♐)うて(😰)行(☔)く」とか書いてゐるけれど(🤱)も(😫)、その時の私は事実そんなに感心した(⛔)か(😨)どう(🌻)か怪(🍥)しいと思ふ。たゞ今日にな(🎭)つてみると、あの時分の陰気で古風な祇(🐮)園(🍆)の情調がなつかしく思ひ出されるのである(🔎)。まこと(🎆)に「柳(🌩)暗花明(✳)」と(🤨)か「(😻)狭斜の(👶)巷」(🔓)とか云ふ言葉は、(♎)あの頃の祇園や先斗町ぽんとちょうの遊里の雰囲気にそつくりあてはまつ(🗡)てゐ(😟)る(📆)の(🔫)である。あの、(🗒)鬢の(⚫)ところに(🐋)特長(🗞)の(🐈)ある京風(🌓)の髪の(🕝)結ひ(🧐)方など(🦊)も近(🎏)頃(⛪)は(🤖)めつた(🌿)に(🍋)見(🍤)ら(🍔)れなくなつたが、あの時分には(🕝)みなあの髪だつた。そして口紅もあの玉虫色に光る、光線の加減では青(😖)く真つ黒(💲)にさへ見える、東京で云ふ「(🚙)くれな(㊗)ゐ(🦔)の紅」(🥛)と(📀)云(👦)ふ奴だ(📈)つた(🕺)。私は(🐍)今にして思ふ(📼)のであ(🔙)るが、厚化粧をしてその唇を青貝色に光(📜)らしてゐたあの時分の(💼)京(🎃)の(📀)女は(🎎)、何と冷(🔯)めたく(🕎)美しかつたことであらう(🌿)ぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは(🛍)一種幽鬼(🍉)のや(📈)うな凄さと夢(🏦)の中の(⏺)幻(🐯)の(🐎)やうな(🐏)仄かさ(⚓)を以て朦朧と私の(😾)眼前に浮(😅)かぶ。私は実際(🍾)に(🚪)は見た覚え(🤴)がないが、(😷)昔(🌎)のう(💚)ら(🎰)若い女房(🤯)が鉄漿かねを染め(📍)た口元(🔐)にあの玉虫色の紅(🛹)をつけ(🎸)てゐたと(➿)したら(🌡)、その(💇)青白い、(💷)血の気や赤味(🥠)の微塵もない顔の妖なま(🏿)めかしさは、どん(💥)なであつたらう(💣)かと思ふ(😀)。兎に(🚃)角まだあの時(📂)分までは、長い伝統を持つ封建時代の京(🛬)女(🚶)郎の美が、あ(🥌)の女たちの(🍢)表(👂)情の(🗯)ない顔に霜のやう(🗳)に(🚐)寒く白々(🥓)と凝結し(😾)てゐ(😈)た。蓋しあ(🕊)の時分の(👯)女はさう云(🎿)ふ(🧦)俤おもかげを伝へてゐる最後のものでは(🕡)なかつた(📨)であらうか。

A「そんでも、(🈸)あ(🍠)の人(🗜)や(⛷)ったら、(🚳)何でもあたしの云う通り(🎂)になりやはるやろうし、好きなことし(🎿)て(🆑)暮せるとは(⛏)思(👒)う(⚽)ねんわ」

Aこう云って、私は子供の(👄)方を向(💉)いてなつか(🏠)しそうに挨(🖕)拶をし(🍖)たが(✉)、信一(💮)は例の(🥣)品の(🌃)ある顔をにこりともさせ(🌥)ず、唯鷹揚(🌰)お(😅)うよ(🐋)うにうなずいたゞけで(📷)あった。