(🕺)子(💓)貢が先師(👔)にい(🤖)った。――
○ 以上の三(sā(💆)n )章(zhāng )、(👨)偶然(📿)か、論(🌄)語の編(biā(📴)n )纂者に意(🐣)あつてか、孔子(📮)の門人中最(🦕)も(📍)目立つている(🈵)顔渕と(🧞)子路と(🥌)子貢(🔝)(gòng )の三(sān )人を(🔧)つぎつぎにとらえ来つ(🦄)て、その面目(❤)を躍如(🆑)た(🎴)らし(🈲)めてい(🤒)る(🔦)。この三章を読(🍻)むだけでも、すで(❌)に孔門の(🚙)状(🚪)(zhuàng )況(kuà(🌔)ng )が生(shēng )き生きと(😲)うか(👱)がわ(🐘)れる(😀)ではないか(🥛)。
三(一八七)
子(🌆)路(lù )は、先師(shī )に(👰)そういわれたのがよほど嬉しか(🍚)ったと見(🚊)えて、それ以来、(🕠)たえずこの詩(shī )を口(😙)ずさんでいた。すると(🌉)、(😊)先(✨)師はいわれた。―(🛋)―(🌖)
○ 囘==門人(rén )顔囘(顔(yá(💳) )渕(💦))
よきかなや。
「(👈)かりに(👼)周公ほどの完璧な才(cái )能がそなわっていても、(✔)その才(🕍)能にほこ(🉑)り、他人の長所を(🐢)認め(🥂)な(🤕)いような人であるならば、(🚉)もう見(♌)どころのな(🎆)い(🍿)人物(wù(🎥) )だ。」
曾先生が(🐀)病気の時に、門人たちを枕(🏍)頭に(🍫)呼んでいわれた。――
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