母(🏈)親(⌛)はまだ(🏹)、(🍪)とぎれ、と(💒)ぎ(😜)れにくど/\云つた。
「なんで(🗨)もよ、お芳(📻)居(🤶)だ(🚪)ら、口かゝ(🎓)るし、働くだけの畑も(🛐)無え(🔊)べよ、んで、ホラ(🎓)、そつ(💤)たらごとから、お芳にや、家うちつらかつたべ――。」
年(🍤)寄(🚞)(jì )つ(📽)た百姓が上つた(🕰)。――色々説(shuì )を(🥊)きいたけ(🍱)れども、み(❗)んな「不義不(📵)忠」のことばかり(🌡)だ、と云つた(🔹)。言葉(🚩)が齒から(🏗)もれて、一言々々の間に、シツ(👚)、シツと(🏥)い(🎟)ふ音が入(rù(😓) )つ(🍊)た(🔎)。――(🍴)地主樣(👠)と自分(🎎)達は親子(🏂)の(🙃)やうなも(😮)のだ。若(ruò )い(📁)もの(🛹)は、(🗼)それを忘(🚎)(wàng )れてはなら(😤)ない(⏲)。「いやしくも」(🏤)地主(🦍)樣にたて(🦄)つくやうなこ(🍒)と(✈)はしないこ(🗾)とだ。「畑でも(🚩)取り(💁)上げられたらどうするんだ。」――さう云つた。「お父アーン、分(🌩)(fèn )つ(📌)たよ。」と、後から叫んだも(🦔)の(🐵)が(🎩)あつた。終つて(👓)その年寄が壇を(🈂)下りると、又ガ(📧)ヤ(🤦)/\(🤒)した。
「糞(fèn )でも喰へツ!」石山はそ(👎)のまゝ表へ出てし(📫)ま(🐒)つた。
源(yuán )吉(jí )は然し、やつぱり外の百姓達と同じやうに(🛥)、さ(👜)ういふことを、たゞぼんやり考へ(🧜)てゐた(――考へてゐたとは云(yún )へない程(📙)(chéng )度であ(👣)つたが)が、その(⌚)ぼんやり(🍚)し(🥄)た考(🧚)(kǎo )へ? が、今(🔶)(jīn )度(🕴)は、源吉(🌪)自(🍣)身の(🛢)經驗で、少(👊)しづゝ形をとつ(🕡)てきた。そし(🤺)てそ(🤕)のことが、(🈷)もう一歩思ひ切つた跳進をしたのは、校長先生の話したこ(🀄)とであ(🛋)るやうだつた(⛹)。こんな(👖)簡(⭐)單(🍳)な(🔸)、分りきつ(🦃)たこ(🏃)と(😣)を、然し百(🙁)(bǎi )姓(xìng )は一生がかりで分つ(✌)た、或(👔)ひは分らずに終(zhōng )ふことさへあつた(🐾)。分らずに終(🍴)ふこ(💍)とが、かへ(🏦)つて多かつ(🍤)た。
「お芳、(🤝)隣(lín )りの、あ(😨)の、なんてか、――(🍨)石(shí )か、――石だべ、石さ云(yún )つたどよ、さう(🔍)やつて。」
何日(😦)も、何(🐬)日も續いて、しつき(🥀)りなしに吹(👔)(chuī(💗) )雪いた。百姓はその間家か(🍚)ら(💎)一歩も出ないで過(guò(🥛) )ご(⛸)した。窓(chuāng )か(🚳)ら覗いてみても、た(🕜)ゞ眞(zhēn )白で、何も(🕷)見(🦌)え(🃏)な(💚)か(😤)つた。時々、(🉑)家がユキ/\と搖れた。そして、やう(🦎)や(👸)く吹(🙏)雪が上つ(🏋)た(🎰)。戸をあ(🏛)け(🕛)ると外(😺)(wài )につも(✔)つてゐる雪が崩れて家の中に入(rù(🏚) )つて(🥑)きた(🚼)。
源吉は、村(🎦)の人達五、六人(🌌)(ré(🎮)n )と、朝里の山奧へ入つて、しなの皮(🌽)はぎに雇は(📉)れるため(🏻)に(🍇)、(💩)雪が(➿)降(😈)(jià(🔥)ng )つたら出掛けることに決めて(📉)ゐ(🏈)た。それが(😨)二月(yuè )一(yī )杯で(🌿)きり上(🐢)ると(🔈)、余市の鰊場へ行(😠)くことに(🤤)な(🎋)つて(🥒)ゐ(📗)た。そし(🚒)て(👹)四(sì(💝) )月(yuè )の終(📫)り(👙)頃(qǐ(😝)ng )村へ歸つてくる。それはどの(🎛)百(bǎi )姓(xìng )も大(🍏)抵さ(📵)うした。――それで百姓の生(🔁)(shēng )活がカチ(🌾)/\だつた。
源吉の胸一杯(🔜)は(🕍)、そのま(🐘)ゝ(🚵)、この吹(chuī )雪の嵐と同(🦔)じ(🐸)やうに荒(🐑)れ(⬇)きつ(👌)てゐた。
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