と伯父をぢさ(🌧)んに言(😜)い(🈯)は(🚱)れましても、父(🥉)とうさ(👏)んの足あしはなか(🚍)/\前(✂)(qián )まへ[#「ルビの「ま(🍒)へ」は底(dǐ )本では「まい」]へ進す(🏣)ゝまなく(🔎)なりまし(📞)た。
こ(🙂)ゝ(🌈)にそのお話(huà )はなしがありま(🤛)す。
と言いつて見みせました。
「とうさん、どこへ行くのさ。」
私(sī )たちの家の入(rù )り口(kǒu )へ来て(🐵)立つような貧困(❤)者も多く(🐚)なった(🚗)。きのうは一(yī )人ひ(🎢)とり来(lá(🥎)i )た。きょ(😛)うは二(èr )人ふたり来た(👘)とい(➗)うふう(🎿)に、困って(🎆)来(😠)る人がどれ(👒)ほ(📂)どあるかし(🧢)れない。震災後(🍶)は(📻)働きたいにも仕事(📱)が(🔹)な(🎭)いと言って救いを(🌼)求める(🏉)もの、(🥂)私たちの(👹)家(👓)へ来るまでに二日(😾)ふつかも食(🕤)わ(📣)なかったというもの、そうい(🛤)う人たちを(📺)見る(🌉)たびに私は自分の腰(yāo )に巻きつ(🏁)け(🌍)た(🏆)帯の間から蝦蟇(má )口(🎳)がまぐち(📹)を(💿)取り出し(🏟)て金を分け(🕝)るこ(😑)ともあり、自分(🌭)の部屋の押(🖱)入れか(🐕)ら古本を(🌒)取(🐊)り出して来(lái )て(🙂)持たせて(🕤)やることもある。中にはそ(🏵)うい(⏭)う物(😱)乞(🕶)ものごいに慣(👃)れ(🎃)、逆に社(shè )会の不合理(🔛)を訴え、やる瀬(🆕)の(🎋)ない憤り(🗾)を残して置(zhì )いて行くような人(rén )々(📌)も(🍴)少なくない。私(sī )は自(🐣)分に都合のできるだ(💒)けの金(🕓)をそ(🥖)うい(👴)う人々の前に置き、
『(👐)これが木曽(🌆)川き(🏗)そがはですか。』
と言っ(👌)てみせ(🥓)た。
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