三(sān )三(sān )(一八○)
子(😒)路は、先(xiān )師(shī )にそうい(🌨)われたの(🗯)がよ(🐞)ほど嬉しかったと見え(🌷)て、それ以(yǐ )来、たえ(👿)ず(♟)この(🏡)詩(shī )を(🏑)口(kǒ(🐈)u )ずさんでいた。すると、先(🏣)(xiān )師は(🏜)い(💑)われた。――
二一(二二六)
「正(zhèng )面(🍓)切って道(🤖)理(lǐ )を説(🎂)かれる(♒)と、誰でも(📴)その場(chǎng )は(♍)な(🚻)るほど(🕉)とうなず(🎟)かざるを得(dé )ない。だが大事なの(🕉)は(🚉)過を改めることだ。やさしく(🔟)婉曲に注意(🚍)しても(🗻)ら(💍)う(💲)と、誰(📐)でも(✏)気持よくそれに耳(ěr )を傾(😈)けること(📻)が出(🕡)来(lái )る(⛪)。だが(🐬)、(🍯)大(dà )事なのは、その真意のあるとこ(🛰)ろ(🍀)をよ(🌚)く考(kǎ(🙂)o )えて見(jià(📼)n )ることだ。いい気に(➖)なって真意を考えて見ようともせず、(🍅)表(🚒)面だけ従(⤴)っ(🚥)て(😩)過を改めようと(🌫)し(🏛)ない人は(📥)、私(🕖)(sī )には全(📪)く手のつけようが(💸)ない(💑)。」
三二(一七九(jiǔ ))
先(xiān )師はそれだけいって(💌)退か(🤹)れた。その(💟)あ(📏)と(🍔)司敗は(🛐)巫(wū )馬(😕)期ふば(🐎)きに(📣)会釈(shì )し、彼(📙)を自(🔡)分(fèn )の身(👮)近かに招い(🤯)ていった(👰)。――。
大宰たいさいが子貢にたずねていっ(🎍)た(🥧)。――
○ 九夷=(♋)=九(🏅)(jiǔ )種の蠻族が住(zhù )んでいるといわれてい(🙇)た東方の地方(🤣)。
○ 関雎(😰)==(🈲)詩(🗾)(shī )経(🥅)の中に(🚋)ある(🤾)篇の名(míng )。
三一(一七(qī(🥌) )八(🤒))
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