「恭(🥚)ちゃ(♓)ん、(🗣)何か聞(🍲)(wén )い(👡)た(💛)?」(📎)
だが聰明(🛁)な(🔃)読者ならば(🌌)、彼のそうし(🍝)た行為の裏に、(🚸)いつも一脈の哀愁あいしゅ(🐀)う(🏑)が流(liú )れていたことを決して見(🏗)逃がさなかった(🚛)はずだ(🧛)。実際、哀(🍨)愁は、次(😞)郎(láng )にとって、過去(qù )十五年間(jiān )、(🛫)切(🥃)っても切れ(🙁)ない道づ(🍤)れであったとも(📳)言え(🐙)るのである(🐜)。彼の負(🥉)(fù )けぎらい、彼の虚偽きょぎ、(🔥)彼の反(fǎn )抗(kàng )心と(💉)闘(dòu )争心、およそそうした、(🤾)一(yī )見哀(āi )愁(chóu )とは極めて縁遠いように(🚒)思わ(📸)れるもののすべてが(➕)、(❗)実(🍤)(shí(🕛) )は哀愁(chóu )の(🍺)やむにやまれぬ表(🔽)現(🚁)であり、自然が彼に教えた哀愁から(👥)の逃(🚔)路だったのである。そして、もし「自然の叡(🤞)智えいち」と(🤭)いうものが疑えないものだ(📽)と(🤼)するならば、(🌖)次(cì )郎の心がそ(🎺)ろ(📚)そ(🦇)ろと詩(😥)に(🙎)ひかれ(🍝)ていったということ(🎑)は、必ずし(🛍)も(➗)不(📳)(bú )似合(😐)な(🎓)ことではなかったであろう。とい(🎨)うのは、(🎦)何(🔙)(hé )人も自(🤮)己の(👝)真実(🔵)を表(biǎ(🔇)o )現して(🆖)みたい(🧦)という欲望をいくぶんかは持(👶)っている(👢)し(🕋)、そし(🧔)て、哀愁(chóu )の偽り(🚭)のない表現(👱)(xiàn )には、詩(😺)(shī )こそ(🗓)最(🆕)も(🌝)ふさわしいものだからである。
す(🍘)ぐ賛成者(🚥)(zhě(🗃) )があった。
「ようし、わ(📅)かった。」
「見て(🕛)たんで(📁)す。」
と、恭(🏮)(gōng )一(yī )に(🚊)たずねた。
(📗)彼(bǐ(🕖) )は、そこで、ち(📝)ょ(🌈)っとうしろをふ(⌚)りかえっ(📰)て(🤕)みた。すると雨(yǔ )天(tiān )体操(cāo )場の(💽)中から無数の視線(xiàn )がまだ自分(👯)を覗の(🏛)ぞ(🔝)いて(🎐)おり、そ(㊗)の視(shì )線の一(🏄)部を(🎩)遮(zhē )って、二人の五年生が入口(🚻)の近(jì(😿)n )くに向きあ(💬)って立っているの(🐟)が見えた。その一(🆘)(yī(🈴) )人(📊)(ré(🤖)n )は三(🚝)つ(😗)ボタ(👥)ンであり(🈺)、もう一人は最(🥪)初に演(yǎn )説した生徒だった。
「それよりか(🚥)、(🌉)狐(👁)(hú(🗺) )の奴が(😋)その新(xīn )入生(🍭)に(🎴)頬ぺたをひっかかれ(🙏)たって、(🙎)ほん(💷)とう(👯)かね(🦋)。」
大(🖇)沢が立ちかけると、次郎(😯)がだしぬ(🌬)けに恭一に言った。
恭一(🐆)(yī(😂) )は、(🗨)多(duō )少み(👃)んなに気(qì )兼(jiān )ねしなが(🎨)ら答えたり
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