「ホ(🌷)ラ(🦍)、(👂)校長さんがおいでにな(🕍)つてるど。」
(🔠)源吉(jí )は齒をギ(❗)リ/(📲)\かんでゐた。く(🌘)やしかつた(🎟)。憎い(🚝)! た(🤸)ゞ口(🦎)惜(❣)しかつた! たゞ憎(zē(🔲)ng )くて(🥟)、憎(zēng )くて(🐕)たまらなかつた。源吉は(🥥)始め(🔻)て(⛄)、自分たち「百姓(🤒)(xì(👞)ng )」(🙁)といふものが、どういふもの(🧠)で(👤)あるか、とい(🖋)ふ事が分つた(⛩)。――(🈸)「死んでも、(💑)野郎(láng )奴(nú )!」と(🔣)思(sī )つた(✉)――。源(😐)(yuán )吉は、ハツキリ(⛱)、(🦀)自分たちの「敵(dí )」が分つた。敵だ! 食(shí )ひ(😴)ちぎつ(📛)てやつても、(🤝)鉈で頭をたゝ(👪)き割つてやつ(🎄)ても、顏(yán )の眞(zhē(🙌)n )中をあ(✍)の(💩)鎌(lián )で滅(miè(😠) )茶苦茶に(🚋)ひつかいてやつ(💠)ても(🕞)まだ(📯)足りない「敵」(🉑)を、ハツキリ(🏆)見(jiàn )た(📉)。それが「巡(🔏)査(⏬)(chá )」(🧠)と(💼)いふものと、手(shǒu )をくみ合はせ(🎻)てゐる(🧡)「(🌪)から(👏)くり」も(⛹)! ウム、(⛵)憎(🌂)い! (⛸)地主(zhǔ )の野郎! 源(💵)吉は(🖤)齒(chǐ )をギリ/\(🎁)かんだ(🐢)。
(🎣)卷舌で、馬の(🌪)手(shǒu )綱をとるの(🌱)が(📸)聞(🎱)(wén )えた。後から(📦)來(🦈)た仲間(jiā(👺)n )と何(📞)(hé )か話し(😍)てゐる。走つてきた馬が、いき(🦏)り(🥘)立つて、首(🥖)を(😺)高くあげながら(🕎)、嘶いた。鈴(🔅)は、後(😋)から後か(🥥)らと(🈸)聞え(💥)てき(🛵)て、(🗑)十二(🕐)、三(sā(😖)n )臺(🚜)もと(🏤)まつたらしかつた(🎙)。由は(🚠)、(🍝)窓から覗い(📺)て、何頭來(💋)たとか(🎑)、誰々だとか、(💃)一つ(😴)/\云(yún )つて母(🆎)に知らせた。表(💘)の騷ぎ(🤥)はだん/(🏌)\大きく(🤖)なつ(⌚)て行つ(📢)た。馬のいななく聲や鈴の音(⏰)や、百姓達(💭)が、(🏺)前や(🏃)後(hòu )の仲間を呼び交はすやうにし(🕢)や(🔅)べつてゐるの(👱)や、それ等(děng )が一つにな(🔸)つて、どよめき(🏝)になつ(🐇)て聞えた。由(🗞)(yóu )は、うれしがつて、窓にぴつたり顏(yán )をあてな(🈺)がら、(🍢)一(yī )生(⛪)懸命(⏸)(mì(🧕)ng )に表(biǎ(🏣)o )を見てゐた。母(mǔ )親は、獨言のやうに、「罰(⬛)當り」(🗿)と(🏞)か、(❤)「ふんとに碌でなし(🌐)」だ(🚻)とか(🧣)云つ(🍈)た。表へは出て見なかつた。
(🛷)またやかま(💤)しくなつた(🌲)。地主(zhǔ )のこと(😩)を惡(💌)く云ふ(👱)ものや、それを然し何(hé )處かで擁護(🐕)してゐるもの(🥗)や、さういふのが、お互(🍖)にブツ/(💂)\(📳)云ひ合つた(❄)。中には、ブツキラ棒に興奮(fèn )して(🈹)、※(「廴+囘」(🤳)、第(📒)4水(🎞)準(🛐)2-12-11)はらない口で、吃(👬)りなが(🏮)らし(👢)やべるものもあ(👰)つた。が、さうい(🏜)ふ(🎑)や(📲)うに色々のことを(🐭)云ひな(💼)がら(🎶)、然(📍)し「どうする」といふことになると百(🚹)姓達は、ち(🧞)つとも分つてゐ(🚍)ないやうに見(jià(🎃)n )えた。石(🎧)山(shān )は壇上に立つたきり(👀)で、(🔆)だまつて皆(jiē )のし(🏔)や(🤗)べるのを聞いてゐた。石山(shān )は、(🎹)皆の一(yī )番後(🎵)の板壁に、先生が寄(🙅)りかゝつてゐるの(⏰)を(🔟)見た。それから少し(🔚)離れた窓際に、源吉(🎥)が腕(🛫)(wàn )をく(🔐)ん(🔮)で(🥡)、(🕴)がつし(🛹)り立(lì )つてゐるのを知(📩)つた(🎡)。皆の眞(zhēn )中頃に(🐺)ゐて、何(🗺)(hé(🌂) )か(🥧)腕を振つ(🥁)てしき(🧘)りにしやべつてゐる片岡とい(☝)ふ百姓(😂)は、(🍈)此(cǐ )前(qián )、地主(🚆)のお孃さん(🏓)が遊(yóu )び(😲)に來たとき、石(👡)狩川に落ち(😪)た、(🍧)その時(😌)それを助け(👾)に(💖)飛込んで、自(zì )分(fèn )で半(bàn )分死(🔰)ぬ目(✒)に會つた男だ(⏱)つ(💤)た(📼)。が、(💉)大部分の百姓は、ポカーン(🦋)と(🎩)口を(🏯)あい(🌁)て(🏁)、誰か云(🌀)(yún )ふのを、(🐵)代る代(📭)(dài )り、(🍇)聞き惚れてゐた。
本當は(🏙)十日(rì )も前に、「(👁)こつそり(🔷)」歸(😿)つてきてゐたのだつた。お芳(🚮)(fāng )の(🌺)父(fù )親は家に入れ(🏻)な(🍛)いと云(yún )つ(🔙)た(🐈)。貧乏百姓(xìng )には(✔)、寢(♒)(qǐn )て(🧔)米を食ふ厄介物(🕚)でしかなかつた(🔘)し、もう少した(🥏)てば、それに(📨)も(🤰)う一つ口が(💈)殖える。とんでも(♊)ないものいり(👵)だつた。そして又そん(😛)な(🐌)不(🎣)(bú )し(➕)だ(🔗)らな「女(🔯)郎」を家には置けない、とぐわん(🎎)ばつた。お芳は土間に蹴(cù )落された。「物(wù )置の(🏺)隅ツこでもい(💵)ゝから。」お芳は(🕓)、土べた(🗿)に横坐りになつたまゝ、泣いて頼ん(🆗)だ(😚)。―(🚟)―
「それこそ本當(🐇)にめしも喰へねええんた事始(shǐ )まるべよ。」
「あ(🎄)まり先き立たねえ方えゝ(😼)べ。ん、源(🥀)。」(🎢)
が(🉐)、その意見は、忽ち(🕵)皆の反對(duì )に會つてしまつた。そんなこと(👰)は(🦆)とても出(📂)來得ないことであり、又すべきことでない(📪)、さう百(bǎi )姓は誰も考へてゐた。
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