○ (🤦)友(🕘)人(rén )というのは、お(🎃)そらく(🐤)顔(yá(🌅) )囘(huí )のこと(🍐)であろう。
無きを恥じらい
先(xiā(🆒)n )師はめったに利(🔹)益の問題にはふれら(🈸)れなかっ(🏛)た(✌)。たまたま(🗡)ふれら(🤖)れ(🌷)ると、必(bì )ず天命とか仁とかいう(👦)ことと結びつ(🆒)け(🌔)て話され(🕹)た。
○ 乱臣((📞)原文)(🈶)==こ(🔸)の語は現在普(pǔ )通に用(🦏)いられている意味(wèi )と全く反対に、乱を(😐)防(fáng )止し(🏁)、乱を治める(🤫)臣と(💷)いう(🎭)意(📼)(yì )味に(📔)用(📃)いられている(🙇)。
達(dá )巷た(🚫)つこ(😲)うと(🐺)いう村のあ(🦎)る人がいった。――(❌)
「(👱)鳳ほう鳥(niǎ(🧀)o )も飛(fēi )んで(💨)来な(📘)くな(📩)った。河(hé )からは図(tú )と(🐫)も出なくな(📵)った。これでは私も生(🆘)きてい(🤪)る力がない。」
○ 本章は(🐸)一六九章の桓(huán )※(😣)(「魅」の「未」に代えて「隹(🎒)」(🚻)、(😶)第(🦈)4水準(😗)2-93-32)の(😿)難(🏁)に(🍃)あつ(⛰)た場合の(🚛)言葉(yè )と(🐯)同(tóng )様、(🐥)孔子(🦔)の強い(🔜)信念と気魄とをあらわした言(🕜)(yán )葉で、論語の中(🥍)で極めて(🍷)目立(lì )つた一章(🧖)であ(👛)る。
一〇(🔥)(一(🤐)九(jiǔ )四)
「流転の相(🚻)す(🤤)がた(👱)はこの通(tōng )り(🥤)だ。昼(zhòu )となく夜と(🍜)なく流れてや(🗓)まない。」
五(wǔ )(二一(🏎)(yī(👜) )〇)(🅰)
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