母親が(📣)眼を(🏗)さ(🐇)まして、一寸枕(💝)から顏をあ(🔙)げて、こつち(🍏)を見ながら云つ(😑)た(🔍)。源吉は火も、(🤰)もう燃え(🌑)殘りし(📥)かなくて、自分が寒くな(🐻)つて(🚕)ゐたのに氣付(fù )いた。
(🐐)ぴたり押へ(🌤)ら(🥨)れた沈默(🦈)だつた。次の瞬(shù(🤕)n )間、然し源吉の意(📐)見は一たまりもなく、皆が(😮)口々(🥙)に云(🍃)ふ(✔)罵言で(👘)、押しつぶされて(👙)しまつた(🤪)。
源吉(jí )は、(✅)母親(👗)の顏(yán )を(🥄)見(😶)た。「う(💧)ん?」
まづ、そ(😭)して、根(🔇)本的なこと(🕊)が決(jué(👩) )め(📄)られた。それからそ(✴)れをどういふ風(fēng )に(🐥)してやるか(🧗)、といふこ(👃)とが問題になつた。それは、二、三日に、地主の差配が(⚪)例年の通(☕)り※(🤟)(「廴(jiàn )+囘」、第(🐳)4水準2-12-11)つてくるこ(🦓)とになつて(✖)ゐるので、それ(👋)に、事情を説(shuì )明し、すぐ地主(zhǔ )に交渉を始(shǐ )めること(😓)に(📱)なつた。この時(shí )、その色々な(😖)交渉の(🙌)間小作(⛰)の米(🍛)を(📊)どう(🖌)する(👈)のか、と云ひ出すのがあつた。それが(🎾)又相(💦)當大(❇)きなこと(🔬)なので、中(zhōng )々意見(🚕)(jiàn )が一致(🌘)しなかつた。又(yòu )百姓(xìng )には、そ(🚼)れを最(🤺)後迄の見通しをつ(♎)けた上(shàng )で、確(🕑)(què )實(👇)(shí )な(📎)――(📘)手落ちのな(🚟)い成(🙁)算でやつ(🍦)て行けること(👑)が出來なかつ(📔)た。こ(🌀)の所(🤥)、(🚰)先(😋)生の意(🍛)見をき(🤯)いた。校(🤓)長先(🤰)生(shē(🆓)ng )は、ま(🌶)づ、町にゐる商(shāng )賣人に自(❕)分達(dá(👼) )所有(⬅)の(🍽)畑物を(❌)全部賣つ(🔏)てし(🕜)まひ、(📡)そ(🛌)の背(bè(😗)i )水の陣(🔆)で、(🏈)地主に當ることにした(🔧)ら(💽)いゝ(🐡)、と(🕧)いふこ(🐐)とを云つた(🍏)。それには二つの條件(😍)を(🙆)つけた。第一は最初の地主(🍠)(zhǔ )への交渉が不(bú(⬅) )調に(🦇)終つた(🤝)ら、第(🦂)(dì )二は(🥣)地主がその結(🏏)果、作物(🎢)を無理に(🐆)押(yā )へるといふ(🍢)やうな(🍌)樣子(zǐ )が(👠)分(fèn )つたら、といふ(💊)のが(💰)それだつた。一(yī )軒(🌎)々々持つ(📮)て(🔚)ゐたのではすぐ(💡)押へられるし(🚼)、又(🏩)そのため(🐯)に、結束が破(🐇)れるおそれもあつた。先生は(🐮)かういふ(📒)點を防ぐために(📦)もこの方法は重大である(♟)と云つた。かういふ(🤚)事(🍴)は百姓にはかなり思(sī )ひきつたことだつたけれ(🏚)ども(🧚)、それが當(dāng )り前のことのやうに思はれ(🆔)る程皆せツ(👃)ぱつまつて(🚩)ゐ(🚎)た。
「覺えてゐやがれツ!」向(xiàng )き(🧖)直つて(📊)、タンカを切(💎)つ(♿)た。
源吉(🐏)は、一寸、振返つて(🧢)、母親(qīn )を見た、が、そ(🈵)のまゝ(👅)戸(📓)(hù )をしめ(🌪)て、出(🔌)た(🌆)。
(🥟)――(👽)駄目だ、駄(👐)(duò )目だ、駄目かも(🚈)知(zhī(🏳) )れない(🉑)、(🔺)源吉はさう考(kǎ(❌)o )へた。然し、えツ(🔷)、口惜しい、(😟)「覺(jià(🌯)o )え(👞)てろ!」(🥅)源吉(🚛)は(🗑)齒をギ(🐀)リ/\かん(🎐)だ。彼は何かに醉拂つ(🚡)たやうに、夢中(zhō(🍛)ng )にな(🌲)つてゐた。
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