(✒)まだ岸本は兄の義(✳)雄に何事なん(✍)に(♉)も言出してなかった。留(liú )守(🐍)中の(😪)子供(gòng )の(💹)世話(🛃)ばかりでなく(📥)、節子(⭐)(zǐ )の身の始末に就ついては親(🛐)(qī(📐)n )としての兄の情(🤴)にすがるの外(🙀)は無いと彼も考えた。しか(🖕)しながら、(🚵)日頃兄(xiōng )の性質(🐡)を熟(🎮)知(zhī )する(🏥)岸本(běn )に何(hé )を(💫)言(🈲)出すことが出来(🔊)よう。義雄(🎟)は岸(à(🚩)n )本の家(jiā(🌪) )から出て(📝)、母方の家(📂)(jiā )を(🥝)継い(🤛)だ(💦)人であっ(🤢)た。民(mín )助と(🗿)義雄(🐕)とは同じ先祖を持ち同(tóng )じ岸本(🗺)の姓を名(míng )のる古(🏒)い(🕛)大(🏾)きな二つ(🦊)の家族(🔅)(zú )の家(jiā(😗) )長(🤼)たる人達であった。地(🐴)方の一平民(mín )を以も(🌷)って任ずる義(yì )雄(xióng )は、家名(😝)を重ん(⚽)じ体(🤒)面を重んずる心を人一(🏜)倍多く有って(🌡)い(👜)た。婦(🐌)女(nǚ )の節操は義(yì )雄(xióng )が娘(🔂)達(dá )のと(⤴)ころへ書いてよ(😈)こ(🎨)す(🚞)何よりも(🍺)大(dà )切な(👽)教訓であ(💬)っ(🔖)た。こ(💶)うした気質の兄から不(💈)日(rì(📵) )上京(jī(🏳)ng )する(⭐)つもりだと(🚌)いう手紙を受(shòu )取っ(🏂)たばかりでも、岸本は胸を騒(🤸)がせた。
「父(fù )さんはお前達にお願(yuàn )いがあ(👣)る(🍸)がどうだね。近(jìn )いうちに(🍓)父(fù )さん(💞)は外(🧠)国の方(🎦)へ出(chū )掛(👓)(guà )けて行(💔)くが、お(🆑)前達はおとなしく(🦒)お(👔)留(liú )守(shǒu )居して(🥙)くれるかね」
節子(🌄)は正(🔌)月らし(🍤)い着物に着更きかえて根岸(àn )の(🕹)伯母を款(kuǎ(🔧)n )待もて(🌹)なしていた。何とな(🌟)く(✳)荒(huā(🤟)ng )れて見え(🔻)る節(🤰)子の顔の肌(❤)(jī(🚄) )はだも(🚴)、岸本(💱)だ(📣)けに(🚾)はそれが(💒)早はや(🛹)感じ(🚿)られた。彼はこ(😢)の女(⛩)らしく細こ(🐧)まか(👋)いものに気のつ(😠)く(🏜)嫂(sǎo )か(🤜)ら、三人(rén )も子供を(🚍)もったことのある人の観(🌓)察から、なる(🚘)べく節子を避(bì(🕞) )けさせ(📖)たかった。
義雄は外(🐕)(wài )套(tào )がいとうを(🐼)脱ぎながらも(👘)こんな話をし(🛷)て、久(jiǔ )しぶ(🛋)りで弟(dì(🥄) )を見る(🍱)ば(♍)かり(💏)でなく、娘(niá(🧛)ng )をも見るという風(fē(⛵)ng )に、そこへ(📼)来て帽子や(🏃)外(👹)套を(🚪)受取(🕌)ろうとする(🤡)節子へも言葉を掛(🈳)けた。
「父(🔐)さんが居(jū )なく(🔛)た(🗨)って、(🦎)お節(jiē )ちゃんはお前達と一緒(😮)に居るし(🥩)、今に伯母さ(⚪)ん(🎶)や祖母(🎗)おばあさんも(💘)来(lá(🐨)i )て下さ(🔔)る」
岸(àn )本(běn )は独語のよう(😠)にそれを(🐗)言っ(🌒)て(🌥)、酒(jiǔ )の香を嗅かいで見(jià(😨)n )た。
生き(🤪)たいと思(sī(🤝) )う心を岸本(běn )に起させるも(🔂)のは、不(bú )思議にも俗謡を聞(wén )く時であった。酒の興を添えに(🤖)その二階(jiē )座敷へ(🎨)来てい(🤱)た女の一人は、日頃岸本が上(📐)方唄かみがた(🐭)うたな(🐄)ぞ(🤭)の好(hǎo )きなこ(🚤)とを知ってい(🅿)て(🍫)、古(💂)(gǔ )い(🏠)、沈(shěn )んだ、陰(😜)気(🚶)なほ(💹)ど静か(🖍)な(🖤)三味線しゃみ(💻)せんの調子に合せ(🈸)て歌った。
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