日本《パイズリ 風俗》2行目ライン
パイズリ 風俗あらすじ
まだ(🐙)年若なこ(💽)ろに、わたし(🚟)も諸国の(👛)旅(🤩)に出(🕡)たことがありま(🗾)す。今のように(👠)乗り(❄)物もそう便利な時世で(🚚)はなく、汽車で行かれないところは(🛠)わ(📠)らじがけで、毎日七(📟)里ぐらいの(🐇)道を(❔)歩(bù )き(✨)ま(✈)し(🍛)た。そのうちに、だいぶくたぶ(📍)れてきたものですか(🔮)ら、(🥤)しばら(🙌)く石山の茶丈ちゃ(😡)じょうとい(🥇)うと(📼)ころを(🤫)借り旅(🚪)(lǚ )の足を休めまし(🧗)た(➿)。そのへんのこ(💇)とを(🉑)すこしお話(huà )ししてみれば、近江の石山は古い歴(lì )史の(🗄)あ(🎼)るとこ(♟)ろでし(⏹)て、(👂)国分(fèn )山こくぶやま(🏅)をうしろにし、湖水の(😛)ながめも前に(🌸)ひ(🤴)らけていまして、大きな巌(🎼)石(shí )がんせきの間に名高(🍾)いお寺(🎾)が建ててあるので(🌯)す。茶丈とは、このお寺(✈)の(🚍)門前(qián )にありまして、以前(🤫)には参詣(👅)さんけいに(😗)集まって来る(🖍)諸国の人たちのため(💑)お茶(🍃)の(😴)接待を(🤪)した(🅰)と(🛩)ころだそうですが(🍮)、わたしが行った時(shí )分は(🗺)も(🕉)うお茶の接(⛑)待もすたれ(🈵)て、ただ大きな(📍)古い茶(🔃)がま(🥘)だけ(🧔)が残(cán )って(㊗)いました(🔴)。
八(bā ) 荒浜
高(🆘)い峠にか(🍄)かるま(✉)で、わ(🎅)たしは何(hé )ほ(〽)どの道を歩いたとも、今は(🤚)はっき(🕒)り覚(🛒)(jià(🥝)o )えて(🛺)いませ(🌭)ん。そのくせ、途中(🛩)で(🆎)自分の目に映(yì(🥅)ng )ったものや、(🛋)道を聞き聞き(🌤)歩いて(🕛)行った(🏠)そのここ(🔬)ろもちなぞを、あ(♟)とさきのつな(🗾)が(📽)りもなく、今だに覚(jiào )えてい(🤲)ることもあ(📋)ります。中には、(👺)き(🎲)のうのことのよ(🤡)うに、実(🏻)にあざやか(🚀)に目に浮かん(🤔)でくるもの(👽)も(🗣)あります(🔍)。
(🕡)ど(🐗)こま(😙)で(🌿)も南国弁(🌀)のつばめ(🌾)は、わからない(🔡)ことば(〰)づかいでそのおいと(🤝)まご(🎋)いに来(lái )て、古(🚝)(gǔ )巣(cháo )に別れを告げて行(🖲)きました。
こん(📂)な(🐟)あいさ(📂)つ(💙)をかわ(🗾)し(🛫)た(🗡)後、棧(zhà(😢)n )橋のお(💶)さ(🔯)るさんにも別(🐨)れて、また奥深(shēn )く(🕵)進(🍟)みまし(💱)た。秋(qiū )も(🔛)深いころ(🐇)で(💎)した(🔑)から、(🏔)山(🌐)と(🏼)いう山、谷という谷は(🚁)皆、紅(🍿)葉(yè )に(💰)うずめつく(🌜)され(👪)ていまし(💑)た。この(⤵)帰郷(xiāng )には、姉夫婦と(🐘)ともに(🐮)木曾福(fú )島まで行き、それか(👙)ら東北(📣)の空(🤴)をさし(🔦)て(🔣)仙(🚪)台の学(xué )校のほうへ(🐘)引き(🈴)かえして行き(✌)ま(🏣)した。
(🗝)この鳥(🌱)はおば(🔝)あさ(👖)んの(🚧)ようなしゃがれた(🔏)声で、(⛳)わたしにあい(🐦)さつして言(yán )うことには(🐅)、
富津(💽)ふ(🥏)っつに滞(🐒)在している知り人(rén )の安(ān )否(❄)を(⛵)尋ねたあと(🍡)、(🔳)その漁村(cū(🖕)n )か(🦗)ら(🈯)歩(🔐)いて(🥦)行けば房州ぼうしゅう(🌇)の(🍣)ほうへ出られる(🗽)道(💭)のあることを知(zhī )り(🎬)まし(💿)た(⏪)。鹿野(yě )山かのうざ(🧤)ん(🗿)という山一(♿)つ越(🦋)せば、日蓮に(⛪)ち(🏁)れんの誕生(🔴)寺たんじょうじ(♍)で知(zhī )られた小(✌)湊(🍳)こみ(⚡)な(⏮)とへ出ら(🥖)れることをも(🐝)知りまし(🥅)た。かねてわたし(🐸)は日蓮の『高祖(🐣)遺文録こうそいぶんろ(🎙)く(🧣)』という本を読(dú(🕹) )み(🍩)まして、(🙁)あ(🙌)の鎌倉かま(🥠)くら時(shí )代に名高い坊さんの生(😠)まれた地方を見(🎫)たい(🍧)と思っていたのです。それに(🏈)あの書物を(📄)わたしが手に入れ(🛰)たのは普(pǔ )通の本屋で(😆)もなくて、東(dō(🎭)ng )京日本橋人形町(dīng )の(🍐)袋物屋でした。藤掛(🚔)ふじかけなにがしという日蓮宗に(📤)ちれんしゅ(✔)う(🚃)の信者(zhě )で、頭のはげ(🙋)た隠(yǐ(💔)n )居さんが(🆕)一そろい九(💰)冊ばかりの、あい色(🏥)の表(biǎo )紙のついた、こころもち小形の和本(běn )を奥の戸だなからさがしだして(🎛)きて、それ(🕠)をわ(🌥)たしに売っ(⏸)てくれました。そんな(🏹)思(🌖)い(🎵)出までが手伝(🥫)って、わたしの(🍖)足を小湊(còu )の(😎)ほうに向(💛)け(🧙)させ(🍂)たのです。山越(yuè )し(🍞)はかなり寒い(🥔)時だと(👐)も聞きまして、白い毛(🎼)布にくるまり(🌲)それにきゃはん(🤐)、(🚪)わ(🏁)らじばきというおもしろいなりで出(🕜)かけました。
皆(⛰)さんもごぞん(📐)じのように、こ(🍡)の日本(🐇)のお国(guó )が(😷)明治(zhì )の御代み(Ⓜ)よとなる(📑)前は、(🙎)徳(dé )川の世の末(mò )であ(🏞)りまし(📍)た(🔈)。もう徳川の世(🏦)の(🌞)中(🎼)も(🥁)これま(🗞)でと思うもの(🕵)は、たいがいの(🔭)人が戸まどいして、仕事もろく(💔)に手につ(🏵)か(📩)な(🛵)か(🈁)った(🚕)中(🚠)で、よくあとしまつを怠らなかった三人の人があります(🔗)。皆(jiē )さんは、(🈲)岩(⬛)(yán )瀬(lài )肥後い(🆎)わせひご、小栗上(🏧)(shàng )野介おぐりこう(📨)ずけのすけ(👗)の名を覚(jiào )えておいて(🧣)いただきたい(🚾)。ここにお話し(🎛)し(🎳)よ(🌬)うとする栗本く(🏕)りもと先生(🎞)も、そ(⭐)うい(💛)う(🎦)三(sān )人の中の一人です。
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