魯の楽(lè )長(🐵)は、(✉)式場から自分の控(🛩)(kòng )室に帰ると、(🔓)少し自暴やけ気味に、窮屈な式服を脱ぎす(📙)て(🕯)て、椅子(🔌)により(🐅)かかっ(🦌)た。彼(👯)は、自分(😬)の(💖)心を落ちつけ(🐬)ようとして、その芸(yú(🔨)n )術(shù )家らしい青白(bái )い頬に、強いて(🍚)微笑(🏋)を浮か(🍒)べて(🔘)見(jiàn )たり、両足を(👯)卓(👅)つくえ(🐲)の上(🌝)に投げ出(chū )して(🎷)、わざと(🗃)だらしない風を装って見(jiàn )た(♿)りしたが、(😋)そんなこ(🎉)とで(👷)は、彼の気持はどうにもならなかった。
「お前(qiá(😍)n )にも、(🦒)まだ礼(lǐ )のここ(😮)ろはよくわ(😰)かって(🎭)いないよう(📙)じゃ(⬆)な(🔘)。」(😙)
「5父(fù(❕) )母(mǔ )の年齢(🚴)は(🌀)忘れ(🌞)てはな(🛤)らない。一つには、長生(🐿)を喜(xǐ )ぶために、二つに(🛅)は、餘(🦊)命(mìng )幾何いくばくもなき(🐥)を懼(🎰)おそれ(📐)て(🥗)、孝養を励む(🏘)た(📡)めに(🧝)。」
「仲弓(gōng )には(🔜)人君の(🌺)風がある。南面して天下を治(zhì )め(👵)るこ(🌵)とが出来よ(👹)う(🐠)。」
「(❇)お買い上げに(🦓)なるのでしたら、(🍤)す(🐪)ぐあた(🥔)っ(🔊)て見ましょうか。」(🌹)
「無遠(🙀)慮に(🍹)い(✨)うと、君(🤢)には(🔭)まだ邪心(⏸)があるようじゃ。」
5 子(🤜)曰く、父母の年は知(📈)らざるべからざるな(🐨)り。一は則ち以て喜(xǐ )び、一(🎏)は則ち以て懼(🔱)ると。(里仁篇)
ところが、ある(📷)日、樊(fán )遅が(🐗)孔子の(😢)供をして、(🕹)馬車(⛵)を御(🔤)(yù )するこ(💽)とにな(🎻)った。樊(🐒)遅は孔子(⌛)の若い門(mé(🙅)n )人の一人で(🎡)あ(🏂)る(🦐)。武(🚒)芸に秀(🕥)(xiù(🅿) )でているために、(🌄)孟(mèng )孫子に(🎓)愛(🚙)(ài )されて(🎓)、しばしばその門に出(chū )入する。孔子(🎢)は、彼ならば、自分(fèn )の意(yì(🛢) )志を(🤙)はっきり孟(🖐)懿子に伝え(🤑)てく(🚹)れるだ(🍸)ろう、と考(kǎo )えた(👷)。
ただそれ(🛌)っきりだっ(👣)た(🥤)。い(👱)つも(🍗)病気ばかりしている孟武伯に対する答えとして(👔)、それはあ(🕗)た(🧘)りまえの(⛳)事(👇)にすぎ(💳)なかった。
彼(bǐ )が孔(kǒng )子(zǐ )を送り(😚)届(jiè )けたあと、すぐ(🛬)その足で(🎺)孟(mèng )懿(yì )子を訪(fǎ(🏕)ng )ねたのはいうまでも(🤭)な(🚜)い。そして、(🖨)もし孟(🚨)懿(🍺)(yì )子(🏻)(zǐ )が、(🐡)自(📑)己の権勢を誇示(🍥)するた(🧘)めで(💫)な(🐯)く、真に死(sǐ )者の(🔮)霊に奉(⏫)仕(🐈)したい(👣)一心(xīn )から(🌉)、祭典(🚟)を行おう(♉)としてい(🤘)たのだ(🌀)っ(👯)たら、(🆓)樊遅のこの訪(fǎ(🚺)ng )問は、彼にとって、すばらしい(🚤)意(⭐)義(yì )をもつことに(🗼)なったに(🐝)相違(🔑)(wéi )ない(👗)。しかし(🐪)、そのこ(🚝)とについては、記(jì )録(💎)はわれわれに何(😼)事も告(gào )げ(🎉)てはいない。
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