ただそれっきりだった。いつも病(bìng )気ばか(👁)りしている孟武伯(bó )に対(🚔)する答え(🤬)として、それは(📐)あた(🔋)り(🛳)ま(🎰)えの事に(🖖)すぎなかった(❌)。
孔(🔰)子は、(👞)こ(➖)のご(🤯)ろ、仲弓(📐)に対(duì )して(💿)、そういった最高(🉐)の(📹)讃(🤙)(zà(📺)n )辞をすら惜しまなく(🎰)な(🚺)った(🤩)。
と、(🗺)孔子の声(shēng )が少し高(😬)くなった(♈)。
「一体どういう意味(wèi )な(🐥)のでござ(⌛)いましょう。」
「口の(🎧)達者なも(⬅)のは、とかくつ(🐀)まらんこ(🐩)とをいい出(🏢)すものじゃ。出まかせにいろ(🚢)んなことを云っているうちには、結(🦏)構世(➰)の中の憎まれ者にはなるだ(👁)ろう。仲弓が(👸)仁(ré(🎢)n )者であ(🌥)るかどうかは私は知(🦔)らない(🏴)。しかし彼は口(❄)だ(🥖)けは慎(shèn )んで(🐠)いる(👷)よう(🔪)に見(jiàn )受け(🤖)る。いや、口(kǒu )が達(🧗)者でなくて彼も仕合(hé )せじ(🎠)ゃ。誠実(🍲)な人間(⚾)には、口な(🐩)どどう(👑)でもいいこ(🚊)とじゃで(🍛)のう(🐨)。」(🚥)
「なるほ(🔛)ど、(🌌)よく(👐)わかりまし(🧢)た(🌲)。私(🐼)も(😢)なる(👗)べく早(🙂)く(🏡)、(🍟)よい君主(🍁)をみつけて仕(🔑)えたいと存じてい(🎍)ま(😰)す。」
といったことを思い起した。孔(kǒng )子(🦕)は(🧗)或(🆙)は、自分を「人君(📡)(jun1 )の風が(🥖)あ(🏩)る。」などと讃め(💱)て、その実(📀)、何(🎌)かの欠(qiàn )点を婉(🎳)(wǎ(🚪)n )曲に(💐)諷刺し(🅿)て(⛵)いるので(👰)はあるまいか。そうい(🏯)えば、世(🤴)(shì )間では(🍤)、(🤗)子桑(🤢)伯子しそう(🚀)はくしと自(zì )分(🧚)とを、同(tóng )じ型(🏒)の人物だと評しているそうだ。子桑(sāng )伯子は物(🖤)にこ(🕰)せつ(📭)かない(🤝)、いい男(😟)(ná(🏞)n )だが(⌚)、少し大ざっ(😵)ぱ過ぎる嫌いがないでもな(🔙)い。或は自分(🕜)にも(😊)そん(🛩)な欠点が(🏜)あるのではなかろうか。自分だけ(🌂)では、そ(🥃)んな事(🐂)がない(👇)ように気(🚨)をつけているつもりでは(🧛)あるが(💥)。――彼はそんなことを考えて、讃(zàn )められたため(🔸)に(🔬)却って(👎)不安な気持(📣)に(🦗)なるのであった。
(🦏)彼(⬅)は、両手の(🏳)指を髪(🥖)の毛に突っこ(🆔)ん(🏖)で、卓の上(shàng )に顔を伏せた。自分の腑(🌘)甲斐なさが(🛥)、たまらないほど怨(yuàn )めしくなっ(📍)て来る。そして、その感(🦒)じは、次(🚒)第(🌍)に(🥈)孔子(🚐)に対(🕶)する怨(yuàn )恨にすら(🛫)変って行くので(🏋)あった。彼(⛔)(bǐ )は、(😌)それに気(🍋)がつくと、おどろい(🆕)て顔をあげた。そして、(🕕)その忌わしい感じを払(fǎn )いのけ(🕓)るように、両手を(🔡)胸(xiōng )の前(qián )で(👹)振った。
楽(lè )長は、自分の(🦎)今(jīn )日の(🏺)失敗については一(🍸)(yī )言も言われない(⬅)で(🍬)、まっしぐらにそ(🛐)んな(➗)問を(👯)かけられたの(⏺)で(🥪)、(🤖)かえっ(🤮)て返事に窮(qióng )した。
「この辺(fǎn )に一(yī )寸(cùn )こ(😚)れだけの牛は見つか(📵)りますま(📚)い。」
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