「(👈)そう? じゃ(🛏)あ、何にも出来ま(🦐)せ(❎)んけれ(🌛)ど、あたしすぐ(👇)お支度しますわ(🤲)。……(💬)道ちゃん、さ(🖲)っきか(⚽)らの(🕰)こと、自(💌)(zì )分で義(yì )兄さんにお話してみ(🚽)たら(💏)どう?」
「いやね、道江のために、(🦆)男同(⭐)士がけんかをはじ(🎪)めた(🏦)り(🗾)しちゃ(🐢)あ。」
「馬(🏤)田には(🛏)それがわ(🐩)かっているん(🛩)じゃ(🔭)ないの(💓)か(〰)。」
(🍡)次(cì )郎の耳にも(🤟)その音はきこえ(♊)た。しかし、彼はふ(🔜)りむか(🏸)なかっ(👮)た。そして、もうとうに見(🍔)え(👡)な(😻)くなっている道江(😏)のあとを(🏿)追うように、路(🗽)(lù )をいそいだ。
「朝(⛴)倉(cāng )先生が(👣)待っておいでだ。」――(📟)昨日父(🔛)(fù )にそう言(yán )われたことが、彼(bǐ )には一(🗡)日気に(🌗)かかっていた。しかし、なお一(🤷)(yī )層(📮)気(qì(📠) )にかかっていた(🙅)の(🐮)は、血書(🐐)を書い(⛏)た(🔃)自分のことを先生が「かわ(💪)いそ(⛷)うに」(🤘)と(🐟)言(🚖)われたということだった。最初この言(🤰)葉を父の口をとお(🤬)してき(🕋)いた時に(⛵)は、それが(🏅)あ(🤙)まり(🆖)にも予期しない言(yán )葉(yè )だ(🥗)ったために、ただ面(miàn )くらった(🛩)だけ(🀄)だった。しかし、彼にとって、朝(🍝)倉(cāng )先(🅱)(xiān )生(shē(🐃)ng )の言葉は(🧓)、とりわけ(🍮)それが彼(bǐ )自(zì )身(shēn )のことに関し(🌼)て(🥏)発せられ(🎩)た場(chǎ(♏)ng )合、どんな(⬆)片言(🍹)隻句(👷)せ(🔢)きくでも(🖨)、(🏆)軽い(👆)意(yì )味(⏯)をもつものではなかった。彼(bǐ )はそのあと(🔛)二階にねころん(🌘)で、ひとりでい(🚓)ろいろと考(🔅)えてみた。言葉(yè )があり(🗯)ふ(🤯)れた簡単(dān )な(⛩)も(🖨)のだっただけに、(📝)かえって意味(🈸)が(🎱)つかみにくかった(⏪)。もしそれが世(shì )間普通(tōng )の人の口をもれた言葉だっ(💄)たら、血を(🐭)流し(🚞)た自分に(⏮)対(🏜)する同情の言(yán )葉(🎍)とも解され(🏺)ようし、ま(🏿)た県当局という大き(🎨)な相(xiàng )手を向(xiàng )こう(🧕)に(🥅)ま(🖖)わ(✔)したこ(🥟)とに対す(🦉)るあ(🕐)われみ(🦇)の言葉とも解(🐹)されよう。しか(🙀)し(🐋)朝(🆎)倉(cāng )先生がそん(🤩)な甘い(🥙)お(🤢)座なりを言われようはず(👈)が(♑)ない。先生の愛情はもっ(🍲)と(💺)深(🗜)いのだ。先(🍜)生(🛡)(shēng )の言(🖌)(yán )葉の奥に(🤖)はいつもきびしさがある。われわ(🤺)れ(🗳)の心(♉)をむち(😫)打っ(😫)て(🛍)一歩前(🍕)進(jìn )せ(📤)しめ(♊)ないで(🔅)は(🗃)おかないき(🍌)びしさがある。先生はあるいは自(⬅)分(fèn )を始(🏑)末に負えない飛び(😑)あ(😑)がり者(zhě )だと思わ(🐂)れたかもしれ(💨)ない。「(🛑)か(🌑)わ(🌼)い(🚊)そ(🍸)うに(🥌)、己を(🤸)知ら(🍜)な(🏧)い(👠)のに(😦)もほどがあ(🚈)る!」それが先生のお気持(⚫)だった(🚕)のではあ(⏲)るまいか(🔸)。
次郎の耳(ěr )にもその音(🔓)はきこえ(🍳)た。しかし、彼は(🚷)ふりむか(🤬)なかった(🚊)。そして、もう(🤤)と(🏫)うに見えなくな(🏜)っている(💖)道(❗)江のあと(🥥)を追(zhuī )うよう(🕥)に、路(lù )をいそ(🍐)い(🗻)だ(🐐)。
馬田は、左(zuǒ )肩をまえ(🕛)につき出(🅰)し、両(liǎng )肱をいからせながら、次郎の方によって来た(👧)。帽子はやはり右手(💧)にわしづか(⏲)みにし(👾)たままである。
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