フェラ 動画《av 女優 ゆめ の》2行目ライン
av 女優 ゆめ のあらすじ
「どうじゃ、(💋)よく反省して見たかの。」
季孫(🔣)きそ(🤭)ん、叔(shū )孫しゅくそん、孟孫(sūn )もうそんの三氏は、(🍮)ともに(📖)桓(huán )公(gōng )の血すじをうけた(⛰)魯(lǔ )の御(🥟)(yù )三家で、世にこれを三桓(🎒)(huá(🔩)n )かんと称した(🅰)。三(sān )桓は、代(dài )々大夫(fū(🍊) )の職を襲(xí )つぎ、孔子の時代には、相(🍪)むすん(🛤)で政治(zhì )を(⚽)わたくしし(🈲)、私財を積み、君(💪)主を無(wú )視(👯)し、(🧝)あ(🆑)るいはこれを(🛑)追放(fàng )す(🥤)るほど、専横(🐤)のかぎりをつくして(🖱)、国(🚯)(guó )民怨嗟の的になっ(🕋)ていた。
「音楽(🛶)の世界は一如の(😘)世(🏵)(shì )界じゃ。そこで(🏊)は、いささかの対立(🛶)意識(🐩)も許(🙇)され(🔕)ない。先ず一人々々の楽(lè )手(shǒu )の心(xīn )と手(🚳)と楽(lè )器とが一如になり(📯)、(🚖)楽手と楽手(☔)と(💴)が一(⏲)如になり、更(gèng )に楽手(🆚)と聴(👹)(tīng )衆(zhōng )とが一(🌡)(yī )如になって、翕如(rú )きゅうじ(🌮)ょと(❓)して一(🔙)(yī )つの(🧘)機をね(👣)ら(🏿)う。これが未発の音楽(🎥)じ(💲)ゃ(💈)。こ(🎱)の翕如(rú )たる一如(rú )の世界が(🙄)、(⛽)機(jī )到っておのずから振(zhèn )動(🔧)を始めると、純如として濁り(😞)のない音波が人(ré(🏈)n )々の耳朶(duǒ )を打つ。その音はただ一つ(🥏)である(⏭)。ただ(❓)一(yī )つであるが(😫)、その中(🖥)には金音もあり、石音(🚾)も(✍)あり、それらは(😛)厳(yá(🎀)n )に独自の音色を(🍤)保って、決(jué )して(🗞)おたがいに殺しあうことがない。※(「激(🐰)(jī )」の「さんずい」(🧡)に代えて「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(rú )きょうじょとして(⭐)独自を守(shǒu )り(🗯)つつ、しかも(🎈)た(🤲)だ一(🏑)(yī )つの流れに合する(🏸)のじゃ。こ(〽)うして、時間の経過に(⏸)つれて(👇)、高(gāo )低、強弱(🌧)、緩(huǎn )急(🃏)、(👤)さま(🅰)ざま(🙃)の変(🧙)化(🐓)(huà(🥍) )を見せ(🚌)るのであ(📉)るが、その間(🎞)、(⛸)厘毫(háo )り(🏗)ん(🌾)ごうの隙もなく、(🎮)繹如えきじょと(🔭)して続い(🙎)て行く。そ(🏤)こ(🕵)に(🙊)時間的(de )な一如の世界があ(💂)り、永遠と一瞬との(🕤)一(🛳)致(zhì )が見出される。まことの音楽(lè )というものは、こうしたものじ(🔫)ゃ。聴くとか聴(🥝)か(🐥)せる(🔐)とかの(💹)世界ではない。ま(🙍)して、自分(fèn )の(🤑)腕と他人の腕(wà(🐿)n )を比(bǐ(🍺) )べたり、音(🛅)楽(lè )の(🍖)わかる者とわからぬ者(🎁)と(🌍)を(📏)差別(🎖)し(⛰)たりす(🍤)るような(💃)世界と(🍽)は、似ても似つか(📙)ぬ(🔩)世(shì(㊗) )界なのじゃ。」
(🤟)樊遅(🔴)は何のこと(🗣)だがわからなかった。「違(💰)わな(🥖)い」(🎑)という(🐣)のは、親の命(mì(🐣)ng )令(🚥)に背か(💉)ない(😨)という意味にもとれるが、孟(mèng )懿子には、もう(👚)親は(💄)ない(📻)。そ(💌)う考え(🤯)て、(🈲)彼は手(🧘)綱をさばきながら、しきりと首を(⛑)ひねった。
「(💘)こま(👞)か(🐮)なことは存じませんが、(😎)何(🤑)でも、これまで(✌)とは比較にな(⚓)らぬほ(🈲)ど、立(🐇)派(pài )になさるご計(🤦)画(😍)(huà )だそうです。」
（や(👲)っ(🈸)ぱり、あ(⏹)の(🌆)眼だ。）
彼(bǐ )は、消え去った孔子の眼(yǎ(🐄)n )を追(🦑)い求めるよ(🎓)う(🎞)に、何(hé )もない青空を、いつまでも見つめて(📍)い(➿)た。
「(🏃)音楽(lè )の世界は一如の世(😗)界(📼)じゃ。そこでは、いささ(🥐)かの対(📥)(duì )立意(💈)(yì(📇) )識も許(🚪)され(🧣)ない。先ず(🈷)一(yī )人々々の楽手の(🍫)心と手と楽(🛵)器(⛩)とが一如に(🏥)な(👚)り、(🧞)楽(🈷)(lè )手と楽(🥃)(lè )手とが一如(🛫)に(🚥)なり、更に楽(🚁)手と聴衆とが一如になって、翕(🔦)(xī )如きゅうじょとして(👢)一(yī(🗻) )つの(🤪)機(🖋)(jī(🏧) )をねらう(👪)。これ(🐼)が未発の音楽じゃ(🅿)。この翕(🎐)(xī )如たる(🔧)一如(rú )の(🦒)世(🕹)界(📆)(jiè(💖) )が、機到っておのずから(⚡)振動を始めると、(🌊)純如として(👢)濁(🌡)(zhuó )り(🍭)のない(🤕)音(🚇)波が(👡)人々の耳朶(🌃)を打つ。その音(yīn )はただ一つである(🚄)。た(🔹)だ(🌳)一つであるが、その中(🌪)には金音(🛐)もあり、石(shí )音もあ(📳)り(🔊)、(😃)それらは厳に独自の音(❕)(yīn )色を保って、決(🔶)してお(🉐)たがい(📤)に殺しあう(😹)こ(✖)とがない。※(「激」の「さんずい」に(🅾)代(🍖)(dài )えて「白」、第(🎷)3水準1-88-68)如きょう(💵)じょとして独自(zì )を(🌬)守(🐯)りつつ、しかもただ一つの流れに合するのじゃ。こう(🕹)して、時(shí )間の経(💗)過につれて、高低、強(💅)弱、緩急、さ(🥌)まざま(🍺)の変(🔍)化を見(🐩)(jiàn )せるので(🏗)あるが(🔱)、(🍿)その間(🔵)、厘(lí )毫りんごうの隙もな(🍊)く(🚮)、繹如えき(⏪)じょ(🤤)と(⤴)して続いて(👪)行く。そこ(🕋)に時(🔝)間的な一如の世界があり、永(yǒng )遠と一瞬(🎋)(shùn )との一致が見出される。ま(📪)こと(💸)の(🍶)音(yī(🤨)n )楽(🎅)というものは(🌱)、(💈)こうし(🤰)た(🍀)もの(😸)じゃ。聴(⛹)(tīng )くとか(🔥)聴かせるとか(📉)の世界ではな(🧢)い。まして(🧑)、自分の腕(➕)(wàn )と他(😙)人の腕を(🔚)比べ(🔅)た(🎒)り、音楽(🗣)のわ(👻)かる(🍠)者とわ(🗽)から(😌)ぬ者とを差別(bié )したりするような世(shì )界と(📉)は、(🚻)似て(🏣)も似(🛅)つかぬ世(🍣)界(jiè )な(🍹)のじ(👁)ゃ。」
（孔子の眼(🈯)が、俺(ǎn )の音(🛳)楽を左右する(🎎)なんて、そんな馬(🔺)鹿(lù )げ(🐄)たこと(🥌)が(🏷)ある(🐹)ものか。）
「(🚁)なる(🦒)ほど見事な牛で(🚵)ご(🍇)ざいます。」
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