楽(👩)長はうなずくよ(💭)り仕方(fāng )が(🦏)なか(🚅)っ(👩)た。孔(🍵)子(🥊)はそこ(👶)でふ(🕢)た(📐)たび楽長(🌽)を座(zuò )につ(😦)かせて、言(🔌)(yán )葉を(🎞)つづけた。
「(🥡)どうも恥(😽)かし(🤞)い次(🔧)第で(🧜)すが、思(🌘)い(🔕)当(dā(🖨)ng )りません。」
(😡)仲弓(gōng )はそ(📙)れ(🈴)を伝(🚿)え聞いて、ひど(💸)く感激した(🕠)。し(💖)かし彼は(🐺)、それで(🎱)決して安心す(🛄)るよ(🐙)うな人間で(👱)はなかった。彼は、(♋)自分(🤡)が孔(🌍)子にいった言葉を(🥁)裏切(🙏)(qiē )らないように、ますま(🤝)す厳粛(🌊)な自(zì(🥏) )己(jǐ )省(⚓)察(🦔)を行うことに努(🥫)めた。彼(👥)はかつて孔(kǒng )子(🕚)に「仁(rén )」(👗)の意義を訊ねた[(🙃)#「訊ねた」は底本では(🚐)「訪(⏬)ねた」](🕎)ことがあったが、その時孔(kǒ(🔜)ng )子(🍇)(zǐ )は、
陽(🐢)貨(huò )ようか、(🕠)孔子(👬)を見んと(🛒)欲(🍐)す。孔子見ま(💌)みえず。孔子(zǐ(🎗) )に豚(tún )いのこを帰(🍩)おくる。孔子其(❄)の亡(wáng )きを時として、往きて之を拝(♒)(bài )す。諸これに(🙃)塗(🍤)みちに遇う(🥟)。孔子(zǐ(🆓) )に謂いて曰く、来れ、予(📭)(yǔ )わ(🚺)れ爾なんじと言(yán )わん(🛢)と。曰く、其(🕛)の(🧡)宝を懐きて其の邦(😍)を迷わすは、仁(rén )と謂(wèi )うべきかと。曰(yuē )く、不(bú )可なりと。事を(🎉)従う(⬇)を好(hǎo )みて亟しばしば時を(🍦)失うは、知と(⏮)謂うべ(〽)きかと。曰(✍)く、不可なりと。日(🐰)月(🌃)逝き(🛏)、歳我と与にせずと。孔子曰く、諾(💃)だく、吾将まさに(🕣)仕えんとすと(☕)。
「(🐜)一(yī(🥅) )体ど(🥢)ういう(📋)意味(🎂)なのでござ(🥍)いましょう(🌬)。」
((🦀)最(🥋)善の策が見(jià(👴)n )つからなければ、(🌱)次善を選(🏕)(xuǎ(⚫)n )ぶよ(⛰)り(🦋)仕方(fāng )がない。)
(☔)孔子は(🕝)、ぬかりなく考えた(☔)。そして遂に一(yī )策(🗓)を思(sī )いつ(⏭)いた。それは(🥓)、相手(shǒ(🎓)u )の用いた策(cè )そのまま(🕠)を応用する(🚤)ことであった。つまり、陽貨の留(liú )守を(🈺)見計って、謝(💲)(xiè )辞を(✉)述(🕉)べに行こうというのである。
「大まかも(⛅)、大まか(🐎)ぶりだと思(sī )いま(🕜)すが……」
「き(🚇)っと(🖱)ご(😬)教訓を守り通します。」
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