av 女優 娘10

A高夏秀夫

A「(🙏)アルフォ(🐱)ンス・ド(❇)・ステル(🌅)ニイ(🌖)氏(🔸)は十一月にブルクセルに来(🤜)て、自ら新曲悪魔の合(⛅)奏を指揮す(💈)べ(👠)し」と白耳義ベルギー独立新(🥑)聞(🍔)の紙上に出でし(🌑)とき(♏)、(👷)府民は目を側(💜)そばだて(💇)たり。

A貞之助は(🈂)自(🌇)分も本家の義(⚡)兄と(🔻)同様(👾)に養子の身分な(🖨)ので、今迄義妹の(🤫)縁談などには努めて(🎋)深く立ち入らないようにしてい(😺)たの(🎦)に(😪)、(🎣)たまた(🆗)ま今度渦うずの(💸)中に巻き(😑)込ま(🍍)れた事件が(🗼)、破談になるのは避(🖖)け難いと(🍑)して(🛩)も(🔅)、自(😿)分の(🏠)不手際ふ(📬)てぎわ(😯)もあって(🛺)関係(🔎)者に気ま(🖌)ずい(🔕)思いを残すことに(👬)なり、そうしてそれ(📇)が、引いて(🧕)は義妹の運(🎲)命(🆘)をも今後一(♐)層不(🏞)幸にさせ(🧟)は(🌄)しないで(🍷)あろうかと考(🐍)える(🤨)と、口に出して云う(🀄)べ(😌)きことで(🏳)は(📗)な(🏆)い(🥛)け(🎯)れども、取り分け雪子に済ま(🅿)ない感じがした。いっ(🕧)たい今度のことに(🌗)限ら(🤐)ず、男の方か(🔌)ら(🧒)断るの(🐓)はよ(🤣)いが、女(🌲)の方か(⛏)ら断る(🦓)と云(🌙)うのは(🕷)、いくら辞柄(👰)を(🔛)婉(🍋)曲えんきょくにし(🌌)てみたと(📸)ころで、男に耻(🗂)を与えることになるのだとすると、(💀)もう蒔岡家は今(🍠)迄にも(♓)随分多(⛏)く(🍿)の(♊)人たち(🔜)から恨(💖)ま(⤵)れ(🔤)て(📂)い(🚼)るものと思わなければならない。それが又、いつも本家の(🥛)姉や幸子たちの世間知らず(🚱)な悠長(🥞)ゆ(🎋)うちょ(😳)うさから、散々相(🐰)手(⛺)を引っ張っ(🏤)てお(🎓)いてギリギリ(🍝)の所(🔔)へ来て断ると云う(🤾)遣り方(🏚)なのでは(😕)尚更なおさら(🤹)であ(🥝)るが、(🤾)貞之助の恐(🚭)れるの(😏)は、(🚾)そう云うこ(🍹)とが積り積る(🍭)と、(🙇)蒔岡家が恨まれ(🏫)るだけでなく、そう云う人(🎞)達(🏞)の思いからでも、雪子が仕合せになれなくはないか、と云うことであった。で(🐆)、さしあたり今(🚁)度の断り役は、幸(🕖)子が逃げるであろ(📄)うことは明か(🗿)な(🍯)ので、貞之助が、いくらかでも自分の(♈)失錯を償う(✍)意(🚟)味から、貧(〽)乏鬮くじを引き請うけて井谷に会い(👿)、(✋)何とか諒解りょ(🥌)うかい(🙂)を求めるより(🦊)仕方(🎪)がないが、(📍)で(👊)も(📳)ど(💈)ん(🈷)な風に云ったらよい(🧤)ものか。今となっては(🌛)もう瀬越にはどう思われても(🎌)已(🐦)や(🧔)む(😇)を得ないとして、(🔊)井(🌧)谷に(🚧)だけは(💴)、これから後のこともあるの(📲)で(🕛)、悪い感情を持たれたくない。考えて(📏)みると今度のことでは井谷も随分時(👢)間や労(🔷)力を費してい(🎨)る訳で、この間(🗂)じ(🦈)ゅう蘆(😘)屋の宅や大阪の事務所へ足を運ん(🌔)だ回(👓)数だけでも少くは(🎹)ない(🥈)。美容院の経営には大勢弟子を使っている(🔛)もの(👡)の、な(🔱)か(🤚)なか繁昌(📋)して(📑)いる(🥣)らしいのに(⚫)、(👞)その間を抜け(🚖)てああ云う(🦄)風(🥘)に小まめに奔走する(🚻)と云(🍸)う(🍁)のは、(💦)確かに噂のように(😭)世話(❕)好きなのであろ(🔪)うけ(🗨)れども、一通(🥊)りの親切(🎀)や侠気きょうきでは出来(💍)ないことで、細か(🕓)いこ(🤰)とを云えば円タク(🍈)その他の足賃に(🙎)しても相当遣っているであろう。貞(➕)之助(🍪)は(🍲)先夜オリ(😺)エン(🔓)タル(🗒)の(👳)会の(🤗)時に、名義は井谷(📀)の招待(📆)と云うこ(🕢)とだけれど(😫)も(🐹)、実際の費(🌵)用(🧔)は(Ⓜ)瀬越側と自分(⛲)達とで分担(🗞)すべきものと思(🐯)って、帰りがけに(🗼)そのことを申(🚣)し出たのであったが(🤞)、井谷(🔇)は、いえ、(🥥)これは私(😱)がお招きし(🐽)たの(🤥)ですからと云っ(📹)て、何とし(🍁)ても応じなかった(🏝)。しかしどうせこの縁が(🗞)纏まる迄にはまだ何か(🔋)彼か(🎯)橋渡(🏑)しとして骨を折って貰うであろう(🆖)し、(🔈)いずれ引っくるめて礼(🕹)をする(🤸)機会があろうと(👡)考えて、あの時はそのままにして置い(🚋)た(🗺)の(🐛)であったが、今と(🕕)なっては(🕡)そ(🐧)れも放って置く訳(🦌)には行かなかった。

A　決闘(💆)の勝敗の次(📚)第(🙃)をお知らせ(🏩)す(😷)る前に、この(🔒)女ふたりが拳銃を構えて対峙たい(👷)じした(🏐)可憐陰惨、ま(🈸)た奇妙で(😂)もあ(🥟)る光景(🥄)を、白樺しらかばの幹の蔭に(📁)うずくまって見て(🏃)いる(🥈)、れいの下等(🍮)の(🏦)芸術(😥)家(🚯)の心懐に就つ(🆓)い(🧠)て考えてみ(🌊)た(🎼)い(💠)と思います。私(🦏)はいま仮(🈶)にこの男(🤭)の事を(🔟)下(🙍)等の芸術家と呼んでいるのでありますが(👢)、それは何(🦐)も、この男ひとり(🎳)を(🍝)限(🙅)って、下等と呼(🍈)んでい(🐽)るので(🐅)は無くし(🚄)て、芸術家全般が(🔩)も(😅)とより下等のも(🔱)の(🤓)である(🍭)から、(🚏)こ(🥗)の男も何やら著述をしているらし(🧥)いそ(🍁)の罰で、下等の仲(😪)間(🤯)に(😲)無(🔎)理矢理、参加させられてし(🤠)まったと(🌽)いうわ(☕)け(🕰)なのでありま(🕸)す(🍥)。この男は、芸(🕒)術家(🚚)のうちでは(🕳)むしろ高(🛎)貴なほうかも知れ(😇)ません。第(🚗)一に(🏅)、このひと(🤣)は紳士で(🚝)あります。服装正しく、(💌)挨(🚲)拶あいさつ(🐤)も尋(🏝)常で、気弱(💴)い笑顔は魅力(🐮)的であります。散(🗿)髪を怠ら(⚓)ず、学問あ(🐤)りげ(🚒)な、れいの虚無的(✏)な(🤳)るぶら(🚋)り(📍)ぶらりの歩き方をも体得して居た筈で(💪)あ(📒)りますし、(🌹)それに何よりも(💺)泥(😅)酔でいすい(🤤)する程に酒を飲まぬのが、決(🏙)定(😲)的にこの男を(🚏)上品(🐫)な(🌡)紳士の部(🈯)類に編入させている(🔸)ので(👼)あ(🥜)りま(🤛)す。けれども、悲しいかな、この男もまた著述をなして居るとすれば、(💻)その(💷)外(😪)面の上品さのみを見(🍘)て、油断することは出来ませ(📭)ん。何と(🈴)な(🍏)れ(👹)ば、(👂)芸(🐮)術家には、(🤒)殆ど例(🕕)外なく、二つの哀れな悪徳が具わっ(🦀)て在るもの(🗣)だからであります。その一つ(🏮)は、好色の念(🚹)で(🚇)あります。この(🈴)男は、よわい(😲)既に不惑ふわく(🥁)を(🐎)越え、文(🥏)名(🙃)やや高く(📁)、可憐無邪気の恋物語をも創り、市井し(🐂)せい婦女子をうっとりさせて、(🧖)汚れない清潔の性格の(🕕)ように(✌)思わ(🗼)れている様子でありますが(🥒)、(⤴)内心はなかな(🎁)か、そんなものではな(📐)かっ(👇)たの(🌡)です。初老に近(🥉)い男(🙈)の、好色の(😀)念の(🆚)熾烈(🥊)しれ(🦑)つさに(👍)就(🔁)いて諸君は(🚡)考えてみ(🥔)たことがお(👏)ありでしょ(📵)うか。或(❤)る程度の地(🐶)位も得た、(🎬)名声さえも(🐢)得たようだ、(🍶)得てみた(🍪)ら、つまら(🤟)ない、なんでもない(🚔)ものだ、(💶)日々(🚸)の暮しに困らぬ(🆗)程(🤞)の財(🐻)産も(🎿)できた、自分のちからの限度もわ(🐴)かって来た、(👼)ま(🤚)あ、こんな(⤵)ところかな？　こ(🦄)の上むりして努め(💞)てみたって、た(💤)いしたことにもなるまい、こ(🌐)う(🤔)して段々(👕)老い(🉐)てゆくのだ、と気がついたとき(🍽)は、人は、せめて今いちどの冒険に、(🍁)あこがれるようになら(🎃)ぬ(🛂)も(👱)の(🏎)であろうか。ファウストは(🚇)、(🍏)この人情の機微に就いて(❕)、わ(🌑)なな(🚶)き(🦔)つつ書斎で独語している(⛓)ようであ(🕉)ります。ことに(🔞)も、(🥡)それが芸術家の場合、黒煙濛々もうもうの地団駄じだ(🐾)んだ踏(🛠)むばかりの焦(📓)躁で(📒)なければなりません。芸術家というものは、例外なし(👡)に生れつき(🏄)の好色人であ(🍣)る(🛴)ので(♉)あ(👥)り(🍘)ま(🔊)すから、そ(🎆)の(🐇)渇望も極度のものがあるの(🚴)ではな(🆗)いかと(⏺)、(🌻)笑いごと(🚩)では(😚)無しに考えら(💬)れるのであります。殊にも、(✨)この男は紅毛人(🚴)であります。紅(🎯)毛人の I love you に(🤨)は(🧓)、日本人の想像(📵)にも及ばぬ或る種の(🛅)直接的な感情が含まれ(🗿)ている様子で、(😉)「(㊗)愛しま(✂)す(🎂)」という言葉は、日本に於いてこそ綺麗き(🔞)れいな精神的(🌳)なも(📌)の(🚇)と(🥌)思われているようですが(🌀)、紅毛人(⭐)に(🔶)於いては、も(🤚)っと、せっ(🔖)ぱつまった意味で(🍂)用いられているようであ(🤩)ります。よろずに奔放で熾烈しれつであ(🥡)ります(🔔)。い(🙃)いとし(⏩)を(🎣)して思慮分別(💟)も在りげ(📁)な(🈳)男が、内実は、中学(🈵)生み(🚾)たいな甘い咏歎えいたんにひたってい(🚘)ることもある(🤟)のだし(🌿)、たかが女学(🈷)生(🦂)の生意(👔)気(🚯)なのに惹かれて、家も地位も投(➡)げ(🎎)出(🤞)し、狂乱の姿態を示すこと(🦍)だってあ(🚵)るのです。それは、日本でも、(😍)西欧で(💺)も同(➿)じことであるので(💉)すが(🈯)、ことにも(🈯)紅毛人に於いて(🗝)は、それが甚だしいように思われます。この哀れ(🖖)な、なんだか共感(😋)を誘う弱(🎭)点に依よっ(🥂)て、いまこの男は、二(🍯)人の(🕯)女の後(♈)う(🌴)しろ(😑)につ(🎞)いてやって来て、そ(🏽)うして、白樺の(💚)幹の蔭(😖)に身をかくし、息を殺して、二人の(🏘)女の(🏼)決闘のな(⛰)り(🐋)ゆ(👣)きを見(🌋)つ(🤱)めてい(🤑)な(🤙)け(🛡)ればなら(👖)なくなった。もう(😉)一(🏝)つ、この男(🎶)の、芸術家の通弊として避けら(🐀)れぬ弱点(📽)、す(💔)な(⛴)わち好奇心、言葉を換えて言えば、(🍆)誰(🆕)も知らぬものを知(👝)ろ(🥖)う(🔍)という虚栄(🉑)、(🧐)そ(🤜)の(😻)珍ら(🖱)し(🔟)いも(🐾)の(😓)を見事に(📆)表(🥫)現(💑)してやろ(🕓)うという功(😴)名心、そんな(🍤)ものが、(😞)この男を、ふらふ(🛴)ら此の決闘の現場ま(🐓)で引(⛩)きずり込んで(🤔)来たものと(📡)思われます。どうしても一(🌇)匹、死なない虫があ(🍬)る。自身、愛(👺)慾に狂乱して(☕)い(🐽)ながら、(🏭)その狂乱の様を(💻)さえ(🚥)描写しようと努(🏀)めているのが(🈯)、これら芸術家(📈)の宿命であります。本能であります。諸君は、藤十郎の恋、というお話をご存じで(👑)しょうか。あれは、坂田藤十(🍴)郎(🏺)が、芸の工夫の(📅)ため(📅)、いつわって人(🚿)妻に恋を仕掛けた、というこ(😡)と(🏐)になって(🦗)いますが、(🐽)果(🏎)し(🈺)て(🏺)全(🚆)部(🍕)が偽りの口説く(🔇)ぜつであ(🤝)ったか(🏍)どうか(💲)、それは(♈)、(🕺)わかった(💲)も(👜)のじゃ(🛑)無(🔓)いと私は思っ(🤬)て居ります(🥝)。本当の恋を囁ささやいている間(💆)に自身の芸(🐔)術家(🏹)の虫が(💪)、そろそ(😬)ろ(🥌)頭を(🏒)も(🛰)たげて来て、次(🚮)第にその虫の喜びのほうが増大して、満場の喝采かっ(🔐)さいが眼のまえにち(🕘)らつ(🤕)き(🤽)、はて(🥇)は、愛(🐄)慾も興覚めた、(⛪)と(✂)い(🍋)う解釈も成立し得る(🕸)と思います(📖)。まこと(✝)に芸(😦)術家の、表現に対(🥥)する(🌦)貪婪(🚀)どんらん(🎃)、(🌘)虚栄、(🐮)喝采へ(🗳)の渇望は、始末に困って、あわ(🔑)れなもので(🏩)あ(✈)りま(📟)す。今、この白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒い猫みた(🎻)いに全身緊張(😑)さ(😥)せて構(📶)えて(🙀)いる(😚)男(🐚)の(💂)心境も、所(😸)詮は、初老の甘った(🈷)るい割り(👰)切れない「恋(🛍)情」(📻)と、身中の虫、芸術家としての「(🤐)虚(🛂)栄」との葛藤(🥄)である、(😀)と私には(⛔)考(🈁)えられ(👕)るのでありま(😻)す(🌝)。

A　まへ(🤱)の小徑を大學生たちが一列に並(🐮)んで通(🛹)る(🦌)。ひきもきらず、ぞ(🎢)ろぞろと流(🍇)れるやう(💻)に(👎)通る(🤔)のであ(🛍)る。いづれ(📋)は、(🙊)ふ(⏰)るさ(🏍)との自慢の子(👁)。え(🕎)らばれた秀才たち。ノオトのおな(🈁)じ文章を讀み、そ(📬)れをみん(💻)なみん(🐾)なの大學生が、一(🈸)律(🤓)に暗記(🧑)しようと努めてゐた(❇)。わ(🎢)れは、ポケツト(🍖)から煙(🗒)草を取りだし(🛵)、一本、口にくはへた。マツチがないのである。

A「ええ。―――で(🦎)も今日は(🚣)大分え(🎋)え方なんですの(🕺)」(🔹)