「やはり(🅰)仲弓に(🍡)は人君(📥)の風(fēng )がある。」
仲弓(🙂)(gōng )自身にしても(🔪)、何となくうしろめ(😘)たか(⛺)った。彼は孔(kǒng )子が(🌄)甞て、
孔子(🍞)(zǐ )は楽(lè )長(🚎)(zhǎng )を(👁)座(zuò )に(🦃)つか(👄)せ(👨)ると、少し(📕)居(jū )ずまいをく(😩)ずし(🌔)て云った(🛁)。
そ(🔱)の(🐙)場(🍊)はそれで済んだ。しか(⭕)し仲弓に対(🌲)する蔭口(kǒ(🔃)u )はやはり絶えなかった。いうことがなくなると、(✒)結(🐉)局彼の身分がどうの、父の素(😤)行が(❔)どうのと(🏄)いう(🦀)話になっ(🥊)て行った。む(📪)ろん、そんな話は、今(〰)に始まっ(👔)た(👐)ことではなかった。実をいうと、孔子が仲弓を特に(🎪)称(chēng )揚(yá(🌻)ng )し出したの(👲)も、そ(🦊)の人(rén )物が実(👱)際優(🐪)れて(😱)いた(🎸)から(🔵)ではあったが、(🚲)何と(👕)かして(🧤)門(mén )人たちに彼の真価を知ら(😃)せ、彼の身分や父に関する(💧)噂(🏰)を話(🍀)題にさせ(🎶)な(💭)いよ(💪)う(😚)にした(💎)いた(♌)め(🎺)であ(🖤)っ(🚚)た。ところが、結(jié )果(👳)はかえって反(fǎn )対の方(fā(🖥)ng )に(🎊)向いて行(háng )っ(🚾)た。孔子が彼を讃めれば讃(🌅)めるほど、(🔁)彼の身分(fèn )の賎しいこ(😴)とや、彼の父(🎚)の悪行(🚽)が(🥢)門人(rén )たちの蔭(🔲)口の種にな(👻)るのだ(🍍)っ(♉)た。
陳(🦃)亢は字(zì(🏌) )あざなを(🚁)子(zǐ )禽とい(🅰)った。
「仲弓もこのご(🕜)ろは仁(rén )者の列に(🆚)はい(🥕)った(🧣)か知(✳)(zhī )らないが、残念なことには弁舌(🌲)の才がな(🔺)い。」
樊(fán )遅は、案外(⬜)平凡だとい(🐇)う感じが(📇)して、こんな(🧠)こと(🌋)なら、あんな(🧐)に考(kǎo )えるのではなか(⌛)った、(🤚)と思った。
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