フェラ 動画《女性 向け 無 修正》2行目ライン
女性 向け 無 修正あらすじ
ひら(👑)りひ(🎿)ら(📱)りと
○ 綱＝(🥧)＝(🏿)これを(🥧)「(💖)網(😐)」の(🏵)誤りと見て「一網打尽」の意味に解(💣)す(🍇)る説(⛸)もある。し(🏳)かし、当時の魚獲法に、大(dà )綱にたくさんの(🍈)小綱をつけ、その先に釣針をつ(🚆)け(♐)て、それを(🔛)水に(🃏)流す方法があ(🈳)り、それを綱と(🍑)いつ(🚵)たとい(🎿)うのが正(zhèng )しい(📗)ようである。しかし、い(✨)ず(🎡)れにして(🐧)も、本章(💼)の結(jié )局の意味(wèi )に変りはない(🍭)。
「楽(lè )師の摯(zhì(💬) )しがは(🐬)じ(🐚)め(🚌)て(🏓)演(yǎn )奏(🎇)(zòu )した時にきいた関雎(✔)かんしょの終曲は(🌈)、洋々として(➖)耳(ěr )に(🚫)み(🤼)ちあふ(🚮)れる感が(🥣)あ(🕍)っ(🎲)たの(🏨)だが(🧠)――」(💚)
○(⛷) 子(zǐ(🔳) )路の祷(dǎo )りは、謂ゆる苦(💡)しい時の神頼みで、迷信的(🎵)(de )祈(🌧)(qí )祷以上のものではな(🏠)い。そ(🍘)れに対(duì )して孔(kǒng )子は、(✏)真の心の祷り、(👀)つまり天地に恥じない人間(😻)としての精進(👼)こそ(🥧)は(💱)、幸福(fú )に(🏾)到(🎈)る(🚝)道だ、ということ(🍇)を説(⤴)いた。孔(🛌)(kǒng )子(zǐ(🏉) )の(⭕)教(jiāo )えには宗教(jiāo )がない、(🦕)とよ(🗒)く(🏃)い(⭐)われるが、(🛺)「天」(🕞)という言(yán )葉は、孔(🤧)子(🙁)によつて常に宗教(📸)的な意味に(🎅)使(🛳)われているの(😠)である。
(🏚)先師は、喪服を着(🔕)た人(🖍)や、衣冠束帯をした(🌈)人(😟)(rén )や(📒)、(🖤)盲(😨)人(🏄)に出会われると、相手(shǒ(🚤)u )がご自(♏)分(fèn )より年少(🍭)者の(🌷)ものであって(🎑)も、必ず起って道をゆずられ、ご自分がその人(🗣)(rén )たちの(🌝)前を(🌽)通られる時(🆑)には、必ず足を早められた。
○(🏅) 子(🐴)路は孔(🔱)子がかつ(🤽)て大夫(fū )の職にあ(❄)つたので、それに(🏗)ふさわしい禮をもつて葬儀を(🖐)行いた(⛪)かつたので(✌)あ(🐤)ろ(🕌)う。師匠(🍄)思い(🙁)の、出過(🛩)ぎた、しかも病中(🦌)に葬(zàng )式のことまで考(kǎo )え(😄)る(🥫)ような先(xiān )走つた、稚気愛(ài )すべき子(🍭)路(🍃)(lù(🎄) )の性(🈴)(xìng )格と、そ(✡)れに対する孔(🌫)子(zǐ )の烈(⚾)しい、しかもしみじみ(🤱)とした訓戒(jiè )とが対(🌄)照されて(👴)面白(bái )い。
○ (💃)これは孔子(🌞)(zǐ )晩年の言(🐰)葉にちがいない。それ(🗡)が単なる(🍺)無常観(guān )か、(✋)過去を(💽)顧みての歎声(🎛)か、或(👩)は、たゆみな(🌭)き人間の努力を祈る声かそも(📄)そもまた(😝)、流(liú )転をとおして流るる道の永(🗝)(yǒng )遠性(🌸)を讃(🐇)美(🚸)する言葉か(⛹)、そ(〰)れは人おのお(🚓)の自らの心境(🐵)(jìng )によつて解するがよかろう(😾)。ただ(🥟)われわれは、こうした言葉(㊗)の裏付けによつて、孔子(zǐ )の他の場合の極めて平凡(👂)(fá(📇)n )らし(🚧)く見える言葉が(🐿)一層深(🌔)(shēn )く理解(🌞)されるであろうこと(🏒)を忘れてはならない。
「忠実に信義(👦)を第一義(yì )とし(🦂)て一切(🍊)の(⏱)言動(dòng )を(📭)貫(guàn )くが(🥧)いい。安(ān )易(yì )に(🥫)自分より知(🗓)徳(🦎)の劣(📲)った人と交って、い(💻)い気(🤰)に(🐭)なるのは(💝)禁物だ。人間だ(🥜)から過失(shī )はあるだろうが、大(dà )事なのは(📥)、その(🙏)過失を即(jí )座に勇敢に改(🌎)(gǎi )める(🥇)こと(🛄)だ。」
「知っておられ(😻)ます。」
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