「(📰)大變(biàn )だ! 巡(xún )査だ※(感(gǎn )嘆(🎄)(tàn )符(fú(👯) )二つ、1-8-75)」
次は、四十(🕜)位(wèi )の百(🍞)姓(xì(👤)ng )で、壇に上(shàng )ると、いきなり手をふ(🤙)り※(「廴(jiàn )+囘」(🎱)、第4水準2-12-11)はしなが(🏖)ら、醉(💵)(zuì )つた眼を皆の方へすえて「俺達は……」とか「そこで以て(➕)、(🎸)故(🥠)に……」と(🔇)か「そして須く……(🚱)」「しな(🔻)ければな(🌶)ら(🍩)ない(🎗)んであります。」そんなことばか(🔘)り(📞)云(🙋)つた。ぐでん/\(🕸)に醉拂つて(😖)ゐた(🛒)。皆が笑(⏹)つた(📖)。誰(🈚)かゞ、(🔋)そんな奴(nú )は下ろ(♊)せ、とか、下りろとか叫んだ。その百姓は、臺の上(shàng )で見得を切つてみ(🕑)せると、身體をフラ(🅿)つかせ(🥢)ながら壇を下(😞)りた。もと旅役(🛺)者(zhě )に入つてゐたことがある男(🍓)(nán )で、醉拂ふと、昔(🥎)の(♊)型物の眞似をする(⏮)ので(🔭)、皆んな知(zhī(⛵) )つてゐ(🌳)た。
源吉は返事も(⏹)、相(🌹)槌も(😥)うたず(🌉)、に(📤)ゐ(🕹)た(🕝)。母親は、それから、聲を(🍟)ひそめて、
一人々々、(🦕)そ(👗)こか(📗)ら呼び(💔)出されて、取調べ(👆)られた。ドアー越(📪)しに、ピ(🥡)シリ(🌰)/\と平手でなぐりつける音(🥉)や(👿)、大きな(🏐)身體がどつかへ投げら(🛃)れたやう(🥄)な、肉(ròu )が直接ぢ(🏆)か(💩)にぶ(🎠)ち當(dā(💼)ng )る變(🍌)に鈍い、音が、はつきり聞えてきた(🔍)。低(dī )くう(🧑)なるの(🍘)や、鼠でもふみつ(🍄)けら(🥠)れたやうな叫聲など(🎭)も聞(wén )えた。そ(❣)の度(🛵)(dù )に、(🎰)皆は思はず(🗺)息(📡)をのんだ(🔭)。だが、然(😆)したゞ不(🎱)安(ān )な眼差(🗓)しを(✊)、(🕳)互ひに(🤐)交はすことしか出(📙)來なかつた。荒々しく(🛹)戸が開(🧘)くと、(🏉)よ(🏗)ろ(🏆)/(🤶)\になつた百(⌛)(bǎi )姓(xìng )が、つツ飛ばされ(🎊)るやうに、の(🛤)めつて入(🌬)つてきた。
(🤝)こ(🤼)ゝに働いてゐる人達は(🎹)、百姓(xìng )の(🧐)や(🤬)うに、(👲)貧乏はしてゐて(🙎)も、何處かが(🤺)つしりし(📐)たとこ(📧)ろが(🍾)な(💒)くて、青白(bái )くて、病身(shēn )らしくて、いつ(🛩)でもセ(🍝)キをして(🏅)ゐる。俺は、そのこ(🤴)と(🌖)を(📏)考へて、暗(🌠)い氣(🔦)持にな(📟)つてゐ(🗜)る(📛)。石狩(👸)(shòu )川(🍊)(chuān )の(🛃)大平原に(🕘)ゐた方が(🤦)、(💧)と、きまり(📃)きつ(📂)た(💫)愚(yú(🔱) )痴が(🌱)、此(😢)頃出(🎯)かゝつてゐる。本(běn )當のところ、(🍀)其處(🚳)の生活も亦(yì )いゝものでは(⛽)ないが(➰)。
「嘘(🌋)だらう。」(📻)と(⏹)云つた(📕)。
その(🍗)ために、(🍂)一時とまつた馬橇(🥛)(qiāo )が、又(💽)順に動き(🥎)出した。そ(🎋)の踏切(qiē(🍎) )を越すと、(🌞)今度(💅)は鐵(🤑)道(🎋)線(xiàn )路に(🚑)添つて(🌥)ついてゐる道を七、八丁行(🚝)(háng )けば、それで(🧀)町には入れた。「さあ、愈(🙅)※(二(èr )の字点(diǎn )、(🙈)1-2-22)しめて(🤭)か(📡)ゝるんだぞ。」さういふのが、(💅)前(🐱)から順(😵)次に皆に傳つてき(👢)た(🦋)。
「よし/\(🤷)、うんと、そつた(🚈)らごと(⛩)せ。」
「昔(xī(🏙) )、こつた(🛳)らごと無(🏃)(wú )かつたんだど、本(💆)(běn )當に、(📙)おつ(💟)か(🍢)なこと仕出來すんだか(📙)。」
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