「(🔂)お前(qián )はこの(🍊)辺の百姓か。人足の手が足りないから、鎗や(🐍)り(🌌)をかついで供をい(🐎)たせ。」
もとより浪(🛅)士(🌮)らは後(⛑)方へ引(🐗)き返(fǎn )すべく(🌾)もない。幕府(🧗)から回(🤨)され(🙈)た討手(shǒu )うっての田沼(zhǎo )勢は絶えず後ろ(🕝)から(📰)追って来(🌓)ると(😆)の報知しらせもある(👸)。千(qiā(🤓)n )余人(💕)からの(🎨)長(zhǎng )い行列(🐈)は前後を(✋)警(jǐng )戒し(👉)な(🈸)がら伊那(nà )の(🚴)谷に続い(🧠)た。
(🔎)天龍川てんりゅうがわ(🤩)のほとりに出(🌅)て(🏺)からも、浪士らは武装を解こうとしなかった。いずれも鎧兜よろいかぶと、あるい(👔)は黒(⛱)(hēi )の竪烏帽子た(😣)てえぼし、陣羽織のいで(🙂)たち(🍏)である。高(😫)(gāo )く掲げた紅白の旗(🕯)、隊伍(wǔ )を区別する(🃏)馬印(🤭)う(⭕)まじ(🤵)るしなどは、(⛽)馬(mǎ(⌚) )上の騎(🏟)(qí )士(shì )が(🚭)携え(💍)た(⚾)抜(🏩)き身の(🐡)鎗やり(♎)に映り(📅)合(hé )って(🥈)、その(📭)無数(🌼)(shù )の群(🏰)立と集合との(🐬)感(gǎn )じが一行の陣(zhè(🏾)n )容をさか(⏮)んにした。各部(🍙)隊の(🙅)護(🍁)って行く二門ずつの大砲には(🍅)皆御(🌀)隠(📯)居の筆(🕕)の跡が鋳(zhù(💗) )いてあ(🔥)る(🎀)。「発而皆中節は(🌼)っし(⭐)てみなせ(✌)つにあたる、源斉(qí )昭書みなもとのなりあき(👜)しょ(😬)」の銘は浪士らが誇りと(💬)す(🤗)るものだ(🈚)。行(🎈)列(🍦)の中央に高く(📛)「尊攘そんじ(🥕)ょう」の二字(💄)を(🌘)掲げた旗は、陣太鼓(😽)と(😷)共に、筑波以来(🐳)の記念(niàn )でもあった。参(🆒)謀の兵部(🌂)(bù )は軍中(👛)第(💴)二班にある。采配を腰にさし、甲(jiǎ(🐥) )冑かっ(⚡)ちゅ(🧜)う騎(👠)馬(👊)で、金(jī(🌖)n )の三(🎺)蓋(👧)猩々緋(🧀)さ(🎹)んがいしょうじょ(🤮)う(🤑)ひの一段(duàn )幡連いち(🦆)だんば(⏺)れ(🦎)んを馬(🕜)印(yìn )に立て、鎗鉄砲を(🔣)携(xié )える(⏯)百余人(rén )の武者を率(🐞)(lǜ(👄) )いた(⛑)。総(zǒng )勢の隊伍たいごを(⤵)、第(🤒)一(🚮)班から第六班までの備えに編み、(🐷)騎馬(✖)の使番に絶(jué )え(🦌)ず前後周囲(⛩)を見回(📜)(huí )らせ、隊列(🏧)の(🥀)整頓せ(🔡)いとんと行進(🦐)の(🍵)合図には拍(🎀)子木(🔬)ひょう(🥂)しぎを用(yòng )いることなぞ皆こ(🤧)の人の(🚺)精密(📎)な(🥣)頭脳から出た。水(shuǐ )戸家(jiā )の元(yuán )側(🏘)用(🎋)人(rén )そ(😄)ばようにんで、(😛)一方の統率者(🔩)なる小(📩)(xiǎo )四(📁)郎は騎(♐)馬(mǎ )の側に惣(🥩)金そうきんの馬印(🥅)を立(lì )て、百人ほど(🥝)の(🔩)銃隊士に護まもられながら中央の部(😏)隊を堅めた。五十人ばか(🚻)り(🔸)の鎗隊(duì )士を従えた稲右衛門(😍)(mén )は梶かじの葉の馬印(🤹)で(😙)、副将(🚁)(jiāng )らしい威厳(yán )を見(💅)せながらそ(🆘)のあとに続(xù )いた。主(zhǔ )将耕雲(🖱)斎は(🙌)「奉勅(🉑)」の旗を先に立て、三(sā(🍶)n )蓋菱(líng )さんがいび(🛳)し(🌏)の(🗂)馬印(🃏)を立(🆖)てた百人(ré(🍷)n )ばかりの騎(qí )兵(bīng )隊(duì )がその前に進(jìn )み(😣)、(💈)二(🕧)百人ばかりの歩行武(wǔ )者(🚂)の同(tóng )勢は(💸)抜(📥)き身の鎗でそ(🐢)のあ(🏂)とか(🏣)ら続いた(🚅)。山(shān )国(guó )兵部父(fù(💖) )子はもと(👂)よ(⚪)りその他にも親(🐖)子で連(liá(🎑)n )れだ(⛓)って従(🐏)軍するものもある。各部(🤴)隊が護(hù )って行(🚁)く思い思(📲)(sī )い(🥉)の旗(😓)の文字は、いずれも(🚺)水府(📜)義(🌹)士(⬜)をもって任(rèn )ずる彼らの(🐵)面目を語ってい(📑)る。そ(♿)の中にまじる(🍇)「(🚔)百花(huā )の魁さ(🌮)きが(🍩)け」とは、(🚢)中(zhōng )世以来の堅(jiān )い殻(què )から(🦏)を(🥒)割っ(🎩)て(👕)わずかに頭を持(chí(🛋) )ち上(shàng )げようとするよう(🎊)な、彼らの早(zǎo )い先駆感(gǎn )をあらわして見(🌯)せている。
筑(zhù )波(😚)(bō(👢) )つくばの(⬅)脱走(zǒu )者、浮(fú )浪の徒というふうに、(🗂)世間(jiān )の風(🍬)(fē(👣)ng )評のみ(🎟)を真(🔈)(zhē(🎩)n )まに受(👹)(shòu )けた地方(💰)人民(mí(⛵)n )の中には、実際に浪(✌)士の一(🍯)(yī )行を迎えて見て旅籠銭はたごせん一人(ré(🍐)n )前弁当(🍢)(dāng )用共に(🐠)お定(dì(🏮)ng )めの二百(🏌)五(🥢)十文(🦕)ず(❗)つ払(fǎ(🐒)n )って(🚘)通るのを意(☝)外と(🔕)した。あ(🙇)るも(🎨)の(🤞)はま(🕗)た、一行と共に動いて(👛)行く金(🍠)の葵(kuí )紋(wén )あおいも(✳)んの箱、長柄ながえ(🚠)の傘(💗)か(👖)さ、御紋(🦅)付きの長持から(🉐)、長(🥤)(zhǎng )棒(🌻)の(♑)駕(jià )籠か(😿)ごの類たぐ(🍌)い(🧓)ま(🎭)であるのを意外として、ま(🧞)るで三(sān )、四十万石の大(✋)(dà )名が通行(✌)の騒ぎ(😟)だと言うものもあ(👷)る。
いきな(🍆)り浪(làng )士(🥎)はその降蔵を帯(🅱)で(🕟)縛りあげた。それから言(yán )葉をつづけた(📝)。
しか(🎱)し、郷(xiā(🧗)ng )里の方の空(🚱)(kōng )も心にかかっ(📹)て(🤽)、(🌧)三人(rén )の庄(zhuā(📋)ng )屋が(🆕)そこそ(😚)こに江戸を引き揚げよう(🙌)とし(🧐)たのは(🤥)、彼らの(🛡)滞(zhì )在が六月(🥪)(yuè(🐉) )か(🚑)ら十月(📕)まで長引い(🛺)た(❎)ためばかり(🎮)でもな(🕉)かった(🗾)のである。出(chū )発の前(🏯)日、(🍾)筑波つくばの方の水戸浪士(shì )の動静に(🤮)ついて、確かな筋へ(🔠)届(🎄)いたとい(💕)ううわ(🕴)さを(😩)東(dōng )片(⌚)町(🤭)の屋敷(☕)から聞き込(rù(✊) )んで来たもの(🧔)もあっ(🌷)たか(🚂)らで(😩)。
「平田門人もいくら(🌮)か(😙)寿(🎡)平次さん(🗡)に認(rèn )められ(😽)たわけです(🕤)かね。」
「青(qīng )山(🛡)君(🌤)――伊那(nà )にある平(píng )田門人の発起(🥢)(qǐ )ほっきで、近(🎵)く有志のものが飯(fàn )田いいだに集(jí )まろうとしている。これはよ(📎)い機会と思われるか(♟)ら、ぜひ(⛰)君(🙊)を誘って一緒(xù )に伊(🎋)那の(✒)諸君を見(🌕)に行(háng )き(🤬)たい。われら両人(ré(🏪)n )はその心組(zǔ )みで馬(mǎ )籠まご(🐻)め(🌔)までまい(🈁)る。君の都(⏹)(dōu )合もどう(🥓)あろ(🏘)うか(🙊)。ともかくもお訪(fǎng )たず(✔)ねする(🏮)。」
夜もはや四つ半(bàn )時を過(👺)ぎた。浪士ら(🤸)は味方(⛓)の死骸しがいを取り片づけ(📄)、名の(🎛)ある人(🔡)々は草小屋の中に引き入れて、火をか(🏹)け(🐬)た。その他(🕞)(tā )は(🧜)死(⏪)骸の(📁)あ(🛸)るところでいさ(🕍)さか(👊)の(🚷)火をかけ、土(tǔ )中に埋(😅)(mái )うずめた(🔕)。仮りの埋葬も済(⬅)(jǐ(🕶) )んだ。樋橋(📰)には敵の(👁)遺(🙂)(yí )棄した兵(🤙)糧や弁当(dāng )もあったので、それで一同はわずかに(🐡)空(💼)腹をしのい(🥦)だ。激しい饑う(🏙)え。激しい渇かわき。そ(💒)れを(🔱)癒いやそうた(🈚)め(🍤)ばかりにも、一(😵)同(📌)の足は(👘)下(🔁)諏訪の宿へ向いた。やがて二十五(wǔ )人(🖖)ずつ隊(🚷)伍(wǔ )たいごをつくった人たち(🚐)は樋橋を離れようとし(Ⓜ)て、夜の空に鳴(🐞)り渡る行(🛢)進の法(🌩)螺ほ(🤸)らの貝を(🚆)聞いた。
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